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Conseil Pontifical pour les Communications Sociales
Éthique en publicité

IntraText CT - Lecture du Texte

  • IV QUELQUES PRINCIPES ÉTHIQUES ET MORAUX
    • a) La véridicité en publicité
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a) La véridicité en publicité

15. Il existe, aujourd'hui encore, des publicités clairement et délibérément mensongères. Mais généralement, la question de la vérité en publicité est plus subtile: une publicité n'affirme pas ce qui est ouvertement faux, mais elle peut déformer la vérité en sous-entendant des éléments illusoires ou en taisant des données pertinentes. Comme le Pape Jean Paul II le souligne, au niveau individuel et au niveau social la vérité et la liberté sont inséparables. Sans la vérité comme fondement, comme point de départ, comme critère de discernement, de jugement, de choix et d'action, il ne peut exister d'authentique exercice de la liberté.24 Le Catéchisme de l'Eglise catholique, citant le concile du Vatican II, rappelle que le contenu de la communication doit être « vrai — et dans les limites de la justice et de la charitécomplet ». Ce contenu doit, par ailleurs, être communiqué honnêtement et de manière appropriée.25 En fait, la publicité, comme d'autres formes d'expression, a ses propres conventions et ses formes de style dont il faut tenir compte lorsqu'on parle de véridicité. Il est normal qu'on trouve en publicité quelques exagérations symboliques ou réthoriques. Dans les limites d'une pratique reconnue et acceptée, cela peut être licite. Mais il existe un principe fondamental selon lequel la publicité ne peut délibérément chercher à tromper, tant de manière explicite qu'implicite, ou par omission. « L'exercice correct du droit à l'information exige que le contenu de ce qui est communiqué soit véridique et, dans les limites établies par la justice et la charité, qu'il soit complet... y compris l'obligation d'éviter toute manipulation de la vérité pour quelque raison que ce soit ».26




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