10-nefas | negat-vrai-
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Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
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2 1,11 | 11. Il est donc évident qu'
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10 1,9(5) | Mursia, Milan (Italie), 1978; 2) Final Report of the
11 Intro,7(4)| Communications Sociales, 1 mai 1980. ~~~~~~
12 1,9(5) | Rome (Italie), 1986 et 1988. ~~~~~~
13 3,32 | Cité du Vatican, 7 mai 1989 ~ ~~~JOHN P. FOLEY,~ Président ~~~~~~ ~~~~
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32 | 9
33 1,10 | et de la violence, ou à l'abri des dégats causés par ceux
34 2,20 | la licence; ~· l'absence de lois soigneusement élaborées
35 Intro,3 | Parallèlement aux anciens abus, de nouvelles violations
36 1,12 | point qu'ils la considèrent acceptable, normale et digne d'etre
37 2,19 | plaisir le seul bonheur accessible à la personne humaine. ~
38 3,22 | concernant les devoirs à accomplir: les média, les parents
39 Intro,6 | quart de siècle, elles ont acquis une nouvelle ampleur et
40 3,22 | 22. Sept secteurs d'action se présentent à notre attention
41 Intro,1 | profonds dans notre manière actuelle de penser et d'agir. Les
42 2,20 | groupes minoritaires qui n'adhèrent pas aux critères moraux
43 3,28 | CIVILE. Les législateurs, les administrateurs, les gardiens de la loi
44 3,23 | divertissements familiaux-notre admiration et notre encouragement. ~
45 3,32 | 32. Le présent document s'adresse aux familles qui ont largement
46 3,24 | intéressent, dans un esprit d'affection et de gentillesse. Il faut
47 2,20 | responsabilité liée à l'affirmation de chaque droit revendiqué.
48 Intro,4 | média, s'il est vrai-comme l'affirme le Concile Vatican II- "
49 Intro,2 | hui, comme l'a récemment affirmé Jean Paul II, "la première
50 2,20 | décence publique. Certains affirment meme erronément que le meilleur
51 3,28 | encouragement. 7 ~Les lois et les agents législatifs ont le devoir
52 1,17 | Au pire, la pornographie agira comme élément d'incitation
53 3,32 | ces dernières années? Il s'agit de savoir comment mettre
54 1,17 | indirect, dans les cas d'agressions sexuelles graves et dangereuses:
55 2,19 | nihilisme moral de désespoir s'y ajoute, qui fait du plaisir le
56 Intro,3 | et des droits humains s'ajoutent à la négation des valeurs
57 Intro,5 | 5. Un des phénomènes allarmants de notre temps est la diffusion
58 | Alors
59 2,20 | privacy' ainsi qu'à une ambiance de décence publique. Certains
60 3,28 | etre promulguées, les lois ambiguës doivent etre clarifiées,
61 3,29 | etre prophétique. Cela l'amènera à etre considérée souvent
62 3,32 | réflexion de plus en plus ample sur la nature morale de
63 Intro,6 | ont acquis une nouvelle ampleur et posent désormais de sérieux
64 Intro,6 | pornographie sont des attitudes ancestrales de l'expérience humaine,
65 Intro,3 | détérioration. Parallèlement aux anciens abus, de nouvelles violations
66 3,28 | encore devenue une urgence angoissante. ~
67 3,23 | les normes morales et sont animés du plus grand respect envers
68 1,9 | corps humain à un objet anonyme, destiné à un mauvais usage
69 Intro,6 | dégradation était confinée antérieurement aux régions riches. Par
70 1,14 | probabilité d'une attitude anti-sociale sera d'autant plus grande,
71 1,10 | inspirent des attitudes anti-sociales et affaiblissent la fibre
72 2,20 | la confusion et l'apathie d'un grand nombre de personnes,
73 Intro,7(4)| Exhortation apostolique Familiaris consortio, 76;
74 1,9 | de faîte de la question apparaissent cependant claires, nettes
75 1,16 | mariage, la pornographie apparaîtra comme un facteur capable
76 Intro,8 | religieux et les groupes appartenant au secteur privé. ~
77 1,9 | une présentation, faisant appel aux instincts humains les
78 3,29 | est possible, l'Eglise est appelée à se joindre aux autres
79 1,14 | 14. Ce que l'on appelle la pornographie douce ("
80 2,20 | soigneusement élaborées ou la non application de lois déjà existantes
81 3,23 | leurs responsabilités en appliquant fidèlement les normes morales
82 3,31 | etre plus systématiquement appliquées. ~
83 3,23 | méritent-principalement ceux qui s'appliquent à créer de sains divertissements
84 Intro,2 | contribué à ces changements appréciables. ~
85 3,30 | média n'est ni suffisante ni appropriée. L'Eglise est tenue, au
86 1,10 | les relations humaines, asservissent les individus - en particulier
87 Intro,3 | grand nombre de cas, on assiste par contre à une détérioration.
88 Intro,2 | nécessité d'une solidarité qui l'assume et la traduise sur le plan
89 3,29 | institutions et ses ministres à assurer une formation sur l'usage
90 3,24 | importance particulière doit etre attachée - du point de vue des jeunes -
91 1,13 | particulières pour les personnes atteintes de maladie mentale. ~
92 1,9(5) | 2) Final Report of the Attorney General's Commission on
93 Intro,7 | lire. Ils ne désirent en aucun cas que les valeurs morales
94 3,29 | usage des média écrits ou audio-visuels. ~
95 1,9 | à l'usage des techniques audiovisuelles, du droit à la 'privacy'
96 1,14 | attitude anti-sociale sera d'autant plus grande, dans la mesure
97 3,23 | meilleurs contrôle, et l'auto-régulation au sein des média est la
98 3,29 | formation à la chasteté et à l'autodiscipline. Par contre, la pornographie
99 3,24 | Leur passivité ou leur autoindulgence vis-à-vis des média sera
100 1,14 | droits et à la dignité d'autrui.~La pornographie-comme la
101 | avait
102 3,27 | compris les jeunes-leurs avis à l'intention des producteurs,
103 | avoir
104 | bas
105 | beaucoup
106 Intro,6 | sombre de la nature humaine blessée par le péché. Au cours de
107 | bonheur
108 Intro,2 | dans le monde divisé et bouleversé, on voit se développer la
109 1,18 | indifférence et meme à la brutalité. ~
110 1,16 | apparaîtra comme un facteur capable de miner la vie familiale
111 3,25 | média. Ils seront ainsi capables de résister aux manipulations
112 3,25 | attitude critique et à une capacité de discernement dans leur
113 | car
114 1,16 | pornographie met en cause le caractère familial de l'authentique
115 3,29(8) | CONGRÉGATION POUR L ÉDUCATION CATHOLIQUE, Orientations concernant
116 1,10 | ou à l'abri des dégats causés par ceux qui se laissent
117 3,28(7) | La CEE (Communauté économique européenne),
118 3,30 | purement restrictive ou de censure de la part de l'Eglise vis-à-vis
119 1,18 | 18. Un des messages centraux de la pornographie et de
120 2,20 | 20. Un certain nombre de causes plus immédiates
121 1,13 | et violence sadique. Une certaine pornographie est ouvertement
122 3,23 | Ils essaient de prendre en charge leurs responsabilités en
123 3,23 | communication et la société, cherchant leur profit dans la production
124 3,24 | éducation pour savoir comment choisir les programmes et comment
125 3,26 | morales et quant à ]eurs choix dans le domaine des divertissements. ~
126 3,29 | joindre aux autres Eglises chrétiennes, communautés et groupes
127 Intro,3 | des valeurs et des idéeaux chrétiens. Là aussi les média ont
128 Intro,5 | Les livres ou revues, le cinéma et le théâtre, la télévision
129 3,32 | Communications Sociales.~Cité du Vatican, 7 mai 1989 ~ ~~~
130 1,9(5) | Parmi ceux-ci on peut citer: 1) The Longford Report
131 3,27 | faire entendre sa voix. Les citoyens ont la tache d'exprimer
132 3,29 | enseignement constant et clair des vérités morales fondamentales,
133 2,20 | décence publique montre clairement que la liberté ne peut etre
134 1,9 | question apparaissent cependant claires, nettes et inquiétantes . ~
135 3,31 | fonction de critères moraux clairs et substantiels, les critiques
136 3,28 | lois ambiguës doivent etre clarifiées, les lois existantes doivent
137 3,26 | contribuer à endiguer le flux cle la pornographie et de la
138 3,25 | ÉDUCATEURS. Les principaux collaborateurs des parents, dans la formation
139 3,27 | exprimer individuellement et collectivement-y compris les jeunes-leurs
140 2,20 | que le meilleur moyen de combattre la pornographie est de la
141 3,23 | communicateurs prennent part à ce commerce nuisible. Plusieurs communicateurs
142 1,9(5) | of the Attorney General's Commission on Pornography, Rutledge
143 3,25 | société. ~Les programmes communicatifs les plus valables, dans
144 2,20 | secteurs de l'industrie communicative ont succombé tragiquement
145 2,20 | la liberté ne peut etre comparée à la licence; ~·
146 1,18 | ainsi la tendresse et la compassion, pour faire place à l'indifférence
147 3,24 | d'une formation éthique complète des enfants et de la jeunesse.
148 1,17 | incitation ou de renforcement, un complice indirect, dans les cas d'
149 1,15 | favorise les fantasmes et les comportements malsains. Elle compromet
150 Intro,7 | leur préoccupation bien compréhensible au sujet des films, des
151 Intro,7 | fois édifier l'unité et la compréhension mutuelle et d'autre part
152 Intro,6 | accessibles à un vaste public, comprenant les enfants et les jeunes.
153 1,9 | dans ce contexte, peut être comprise comme une présentation,
154 1,15 | comportements malsains. Elle compromet le développement moral de
155 3,28 | de la communauté. ~Tenant compte de ce qui a été dit sur
156 Intro,4 | humain", sont cependant concernés car "ils peuvent être utilisés
157 3,23 | ces communicateurs à se concerter pour formuler et appliquer
158 Intro,4 | vrai-comme l'affirme le Concile Vatican II- "qu'ils rendent
159 1,9 | intention est la jouissance concupiscente. La violence, dans ce contexte,
160 1,12 | sadique au sein des média peut conditionner les personnes impressionnables,
161 1,15 | famille, qui exigent une confiance mutuelle ainsi qu'une intégrité
162 Intro,6 | Cette dégradation était confinée antérieurement aux régions
163 1,9 | L'expérience quotidienne confirme les études faites dans le
164 3,29(8) | Cf . CONGRÉGATION POUR L ÉDUCATION CATHOLIQUE,
165 3,30 | ont une expérience et une connaissance spéciflques en la matière-sont
166 3,23 | instamment invités à faire mieux connaitre, par les média, les dispositions
167 Intro,2 | de femmes ont pleinement conscience de leur dignité et de celle
168 3,31 | 31. En évaluant consciencieusement les productions et les publications,
169 3,30 | avec les communicateurs conscients de leurs responsabilités.
170 1,9 | le monde entier sur les conséquences négatives de la pornographie
171 Intro,2 | interdépendance radicale et, par conséquent, la nécessité d'une solidarité
172 3,31 | doivent etre prises en considération et devraient etre plus systématiquement
173 1,10 | 10. Personne ne peut se considérer exempt des effets dégradants
174 1,18 | est le mépris des autres: considérés comme objets plus que comme
175 3,29 | prioritaire de l'Eglise consiste en l'enseignement constant
176 Intro,7(4)| Exhortation apostolique Familiaris consortio, 76;cf JEAN PAUL 1. II,
177 3,29 | consiste en l'enseignement constant et clair des vérités morales
178 3,24 | ainsi qu'à leurs enfants, constituera l'école idéale pour la formation
179 1,13 | dans son expression et son contenu. Ceux qui voient, entendent
180 3,28 | agir au niveau régional, continental et international en vue
181 Intro,1 | agir. Les média ont joué et continuent à jouer un rôle important
182 3,29 | souvent comme un signe de contradiction. ~La soi-disant " éthique "
183 3,30 | L'Eglise est tenue, au contraire, à engager un dialogue continu
184 1,9 | bas, d'actions qui sont contraires à la dignité de la personne
185 Intro,2 | Les communications ont contribué à ces changements appréciables. ~
186 3,26 | JEUNES.Les jeunes peuvent contribuer à endiguer le flux cle la
187 3,23 | de soi est le meilleurs contrôle, et l'auto-régulation au
188 3,28 | international en vue de controler ce trafic insidieux. Ceux
189 3,30 | role décisif dans de telles conversations. ~
190 Intro,2 | on voit se développer la conviction d'une interdépendance radicale
191 3,27 | les média soient mis au courant des exigences réelles et
192 Intro,4 | encontre des desseins du Créateur et tourner à la propre perte
193 3,21 | personnes et aux sociétés. Elle crée un problème urgent et exige
194 3,23 | ceux qui s'appliquent à créer de sains divertissements
195 2,20 | dans certaines sociétés, du crime organisé; ~· arguments
196 3,25 | les jeunes à une attitude critique et à une capacité de discernement
197 3,31 | clairs et substantiels, les critiques catholiques et les organisations
198 1,17 | agressions sexuelles graves et dangereuses: contre les enfants, ou
199 3,30 | appelés à jouer un role décisif dans de telles conversations. ~
200 3,26 | responsabilités quant à leurs propres décisions morales et quant à ]eurs
201 Intro,4(3)| Décret Inter mirifica,, 2a.~~~~~~
202 3,23 | souhaitable des lignes de défense contre ceux qui veulent
203 3,32 | sommes-nous en présence d'un tel déferlement de pornographie et de violence
204 Intro,7 | part transmettre une vision déformée de l'existence de la famille,
205 1,10 | violence, ou à l'abri des dégats causés par ceux qui se laissent
206 1,10 | considérer exempt des effets dégradants de la pornographie et de
207 Intro,6 | enfants et les jeunes. Cette dégradation était confinée antérieurement
208 | demande
209 3,28 | commun est mis en cause et demeure menacé par un tel matériel,
210 1,10 | pornographie et la violence sadique déprécient la sexualité, pervertissent
211 Intro,6 | le péché. Au cours de ce dernier quart de siècle, elles ont
212 2,19 | prix. Un nihilisme moral de désespoir s'y ajoute, qui fait du
213 Intro,8 | 8. Le présent document désire illustrer les effets les
214 Intro,7 | ils peuvent lire. Ils ne désirent en aucun cas que les valeurs
215 Intro,6 | nouvelle ampleur et posent désormais de sérieux problèmes sociaux.
216 Intro,4 | utilisés à l'encontre des desseins du Créateur et tourner à
217 1,9 | humain à un objet anonyme, destiné à un mauvais usage et dont
218 Intro,7 | l'authentique dignité et destinée de la personne humaine. 4
219 Intro,3 | assiste par contre à une détérioration. Parallèlement aux anciens
220 1,10 | enfants et les femmes-, détruisent le mariage et la vie de
221 Intro,7 | inculquées à la maison soient détruites par des productions répréhensibles,
222 Intro,2 | et bouleversé, on voit se développer la conviction d'une interdépendance
223 3,28 | poser ou n'est pas encore devenue une urgence angoissante. ~
224 | devoir
225 3,22 | attention concernant les devoirs à accomplir: les média,
226 3,24 | pratiquants et totalement dévoués l'un à l'autre ainsi qu'
227 1,9(5) | 1986; ISPES (Istituto di Studi Politici, Economici
228 Intro,7 | responsables familiaux de différentes régions du monde ont exprimé
229 3,28 | et de la violence sadique difusées par les média. Des lois
230 1,12 | considèrent acceptable, normale et digne d'etre imitée. ~
231 Intro,6 | humaine, là où elle exprime la dimension la plus sombre de la nature
232 | dire
233 3,23 | permet aux images d'entrer directement dans les foyers où les enfants
234 3,24 | et sur la pratique de la discipline personnelle de vie. Une
235 3,24 | qu'à leur disponibilité à discuter avec leurs enfants des questions
236 3,24 | mariage, ainsi qu'à leur disponibilité à discuter avec leurs enfants
237 3,23 | Plusieurs communicateurs se distinguent par leur qualité personnelle
238 1,12 | ceux-ci, encore incapable de distinguer nettement entre imagination
239 3,28 | où celui-ci est produit, distribué sans restriction ou règlementation. ~
240 3,28 | que la production et la distribution de matériel pornographique
241 1,9 | passionnée. Les spécialistes divergent parfois sur l'étendue de
242 3,29 | tendent à offusquer l'image divine en chaque individu humain,
243 Intro,2 | Simultanément, dans le monde divisé et bouleversé, on voit se
244 3,31 | orientations évoquées par les documents déjà existants sur les média,
245 3,24 | sera source de malentendus domageables pour la jeunesse. Une importance
246 3,28 | etre renforcées. ~Etant donné que la production et la
247 3,29 | attention spéciale sera donnée à l'assistance des parents
248 | donner
249 1,14 | appelle la pornographie douce ("soft core") peut progressivement
250 1,14 | La pornographie-comme la drogue-crée un besoin et pousse les
251 1,16 | plutot qu'une expression durable d'amour dans le mariage,
252 1,14 | pervers, la pornographie dure. La probabilité d'une attitude
253 2,20 | membres de la communauté ecclésiale, qui se considèrent, à tort,
254 Intro,8 | les autorités civiles et ecclésiales, les organismes religieux
255 3,21 | d'expression et de libre échange d'information doit être
256 3,24 | leurs enfants, constituera l'école idéale pour la formation
257 1,9(5) | Istituto di Studi Politici, Economici e Sociali), I e II rapporto
258 3,28(7) | La CEE (Communauté économique européenne), le Conseil
259 3,25 | purement passives dans l'écoute et la vision des émissions. ~
260 3,29 | discernement dans l'usage des média écrits ou audio-visuels. ~
261 Intro,7 | média peuvent à la fois édifier l'unité et la compréhension
262 3,25 | valables, dans le contexte éducatif, seront ceux qui forment
263 3,29 | catholiques, d'autres initiatives éducatives de l'Eglise ainsi que de
264 3,24 | invités à redoubler les efforts en vue d'une formation éthique
265 3,29 | à se joindre aux autres Eglises chrétiennes, communautés
266 2,20 | absence de lois soigneusement élaborées ou la non application de
267 Intro,6 | sujet des normes morales s'élargit, les communications ont
268 1,17 | pornographie agira comme élément d'incitation ou de renforcement,
269 | elles
270 Intro,5 | les télécommunications elles-mêmes offrent souvent des scènes
271 3,28 | problème là où il existe et d'émaner des critères de prévention
272 3,25 | écoute et la vision des émissions. ~Il faut aussi souligner
273 Intro,4 | peuvent être utilisés à l'encontre des desseins du Créateur
274 3,30 | responsabilités. Elle doit les encourager dans leur mission et les
275 Intro,2(2)| Encyclique Sollicitudo rei socialis,,
276 3,24 | personne humaine en tant qu'enfant de Dieu, sur la vertu de
277 | enfin
278 3,29 | pretres et les religieux (ses) engagés dans l'éducation pastorale
279 3,25 | de la vie familiale et l'enjeu de l'intégrité morale personnelle. ~
280 1,17 | les enfants, ou encore les enlèvements et les meurtres. ~
281 Intro,7 | peuvent voir, ainsi que des enregistrements qu'ils peuvent entendre
282 3,29 | de l'Eglise consiste en l'enseignement constant et clair des vérités
283 3,29 | groupes religieux afin d'enseigner et de promouvoir ce message.
284 1,9 | transmises par les média. 5 On entend par pornographie, au sein
285 1,13 | contenu. Ceux qui voient, entendent ou lisent un tel matériel
286 1,9 | études faites dans le monde entier sur les conséquences négatives
287 3,23 | qui permet aux images d'entrer directement dans les foyers
288 3,29 | moralité sexuelle. A une époque où règnent le laxisme et
289 3,24 | Une existence familiale équilibrée, où les parents sont de
290 2,20 | Certains affirment meme erronément que le meilleur moyen de
291 2,20 | contribuent ultérieurement à l'escalade de la pornographie et de
292 2,20 | celle des jeunes et des esprits impressionnables, pour tirer
293 3,23 | et professionnelle. Ils essaient de prendre en charge leurs
294 3,21 | la protection des valeurs essentielles de la vie. ~
295 Intro,7 | religieuses et éthiques: c'est-à-dire une interprétation qui ne
296 | était
297 3,28 | doivent etre renforcées. ~Etant donné que la production
298 | été
299 1,14 | paralyser la sensibilité, étouffant graduellement le sens moral
300 2,20 | se considèrent, à tort, étrangers au phénomène de la pornographie
301 1,9 | quotidienne confirme les études faites dans le monde entier
302 3,28(7) | européenne), le Conseil de l'Europe et l'UNESCO, entre autres,
303 3,28(7) | CEE (Communauté économique européenne), le Conseil de l'Europe
304 3,26 | décisions morales et quant à ]eurs choix dans le domaine des
305 3,31 | 31. En évaluant consciencieusement les productions
306 Intro,1 | révolution mondiale dans l'évaluation des valeurs morales s'est
307 3,31 | de position de nombreux éveques sur la pornographie et la
308 1,11 | 11. Il est donc évident qu'un des effets de la pornographie
309 3,25 | manipulations et sauront comment éviter les habitudes purement passives
310 3,31 | De fait, les orientations évoquées par les documents déjà existants
311 1,9 | dignité de la personne et qui évoquent une intense force physique
312 1,14 | rechercher du matériel plus excitant (le "hard core") et pervers,
313 1,10 | Personne ne peut se considérer exempt des effets dégradants de
314 1,9 | une intense force physique exercée de manière profondément
315 Intro,7(4)| Exhortation apostolique Familiaris consortio,
316 3,27 | soient mis au courant des exigences réelles et des intérets
317 1,15 | mariage et la famille, qui exigent une confiance mutuelle ainsi
318 3,31 | évoquées par les documents déjà existants sur les média, y compris
319 1,13 | 13. On a dit qu'un lien existerait entre pornographie et violence
320 2,19 | raisons fondamentales de l'expansion de la pornographie et de
321 1,15 | qu'une intégrité morale explicite de l'esprit et des actions
322 3,24 | humaine,"on obtient plus en expliquant qu'en interdisant 6 ~
323 2,20 | tragiquement à la tentation d'exploiter la faiblesse humaine, particulièrement
324 1,10 | vulnérables et spécialement exposés à en devenir les victimes.
325 1,12 | 12. Une fréquente exposition des jeunes enfants au contexte
326 Intro,6 | expérience humaine, là où elle exprime la dimension la plus sombre
327 3,27 | citoyens ont la tache d'exprimer individuellement et collectivement-y
328 Intro,7 | productions répréhensibles, trop facilement accessibles partout-souvent
329 1,16 | pornographie apparaîtra comme un facteur capable de miner la vie
330 2,20 | tentation d'exploiter la faiblesse humaine, particulièrement
331 1,9 | comme une présentation, faisant appel aux instincts humains
332 1,9 | celui-ci. Les lignes de faîte de la question apparaissent
333 | faites
334 1,16 | met en cause le caractère familial de l'authentique sexualité
335 Intro,7(4)| Exhortation apostolique Familiaris consortio, 76;cf JEAN PAUL
336 Intro,7 | particulier, les responsables familiaux de différentes régions du
337 3,23 | de sains divertissements familiaux-notre admiration et notre encouragement. ~
338 1,15 | pornographie favorise les fantasmes et les comportements malsains.
339 2,20 | organisé; ~· arguments faussement libertaires. La liberté
340 1,15 | 15.La pornographie favorise les fantasmes et les comportements
341 1,9 | humain dans sa nature mâle ou femelle. Cette violation réduit
342 1,10 | particulier les enfants et les femmes-, détruisent le mariage et
343 1,10 | anti-sociales et affaiblissent la fibre morale de la société. ~
344 3,23 | responsabilités en appliquant fidèlement les normes morales et sont
345 3,24 | où les parents sont de fidèles pratiquants et totalement
346 Intro,7 | compréhensible au sujet des films, des vidéocassettes et des
347 1,9(5) | Milan (Italie), 1978; 2) Final Report of the Attorney General'
348 3,26 | contribuer à endiguer le flux cle la pornographie et de
349 | fois
350 3,32 | 7 mai 1989 ~ ~~~JOHN P. FOLEY,~ Président ~~~~~~ ~~~~
351 3,31 | et les publications, en fonction de critères moraux clairs
352 3,29 | individuelle immédiate est fondamentalement opposée à la pleine et intégrale
353 1,9 | qui évoquent une intense force physique exercée de manière
354 3,25 | éducatif, seront ceux qui forment les jeunes à une attitude
355 3,23 | communicateurs à se concerter pour formuler et appliquer des codes éthiques
356 3,23 | entrer directement dans les foyers où les enfants peuvent se
357 1,16 | considérée comme une recherche frénétique de jouissance individuelle,
358 1,12 | 12. Une fréquente exposition des jeunes enfants
359 1,13 | enfants de Dieu et en tant que frères et soeurs de la meme famille
360 3,29(8) | concernant la formation des futurs pretres aux communications
361 2,20 | mentionnons: ~· la soif du gain. La pornographie est une
362 3,28 | les administrateurs, les gardiens de la loi et les juristes
363 1,9(5) | Final Report of the Attorney General's Commission on Pornography,
364 3,27 | LE PUBLIC. Le public en général doit aussi faire entendre
365 3,24 | esprit d'affection et de gentillesse. Il faut également rappeler
366 Intro,7 | accessibles partout-souvent grace aux média. ~
367 1,9 | des média, la violation, grâce à l'usage des techniques
368 1,14 | la sensibilité, étouffant graduellement le sens moral des individus
369 1,14 | anti-sociale sera d'autant plus grande, dans la mesure où le processus
370 Intro,4 | Vatican II- "qu'ils rendent de grands services au genre humain",
371 3,29 | vie de famille et portent gravement atteinte aux personnes et
372 3,25 | sauront comment éviter les habitudes purement passives dans l'
373 1,14 | matériel plus excitant (le "hard core") et pervers, la pornographie
374 1,9(5) | on Pornography, Rutledge Hill Press, Nashville, Tennessee (
375 Intro,2 | positive est que beaucoup d'hommes et de femmes ont pleinement
376 Intro,4 | tourner à la propre perte de l'humanité".3. ~
377 | I
378 3,24 | enfants, constituera l'école idéale pour la formation aux saines
379 Intro,3 | négation des valeurs et des idéeaux chrétiens. Là aussi les
380 Intro,4 | affirme le Concile Vatican II- "qu'ils rendent de grands
381 Intro,8 | présent document désire illustrer les effets les plus graves
382 3,29 | généralisée tendent à offusquer l'image divine en chaque individu
383 3,23 | télévision, qui permet aux images d'entrer directement dans
384 1,12 | distinguer nettement entre imagination et réalité. ~Successivement,
385 1,12 | normale et digne d'etre imitée. ~
386 3,29 | satisfaction individuelle immédiate est fondamentalement opposée
387 2,20 | certain nombre de causes plus immédiates contribuent ultérieurement
388 1,9 | parfois sur l'étendue de l'impact de ce phénomène et sur la
389 Intro,1 | continuent à jouer un rôle important dans ce processus de transformation
390 1,9(5) | rapporto sulla pornografia in Italia, Rome (Italie), 1986
391 Intro,5 | pornographie ou qui sont moralement inacceptables. ~
392 1,12 | troublante pour ceux-ci, encore incapable de distinguer nettement
393 2,20 | pornographie et de la violence, ou incapables d'y porter remède. ~ ~
394 1,17 | pornographie agira comme élément d'incitation ou de renforcement, un complice
395 3,23 | encouragement. ~Il faut inciter ces communicateurs à se
396 Intro,7 | que les valeurs morales inculquées à la maison soient détruites
397 3,25 | éducation doivent promouvoir et inculquer les valeurs éthiques et
398 1,18 | compassion, pour faire place à l'indifférence et meme à la brutalité. ~
399 1,14 | moralement et personnellement indifférents aux droits et à la dignité
400 1,17 | renforcement, un complice indirect, dans les cas d'agressions
401 3,29 | l'image divine en chaque individu humain, affaiblissent le
402 3,27 | ont la tache d'exprimer individuellement et collectivement-y compris
403 3,24 | cette matière, les parents influencent principalement leurs enfants
404 3,21 | expression et de libre échange d'information doit être préservé. Pareillement,
405 3,24 | comment devenir des usagers informés de la communication. En
406 3,32 | comment mettre en pratique l'injonction de Saint Paul: "Ne te laisse
407 3,23 | LA COMMUNICATION. Il est injuste de dire que tous les média
408 1,9 | cependant claires, nettes et inquiétantes . ~
409 3,29 | la vie familiale et à l'insertion responsable dans la vie
410 3,28 | vue de controler ce trafic insidieux. Ceux qui ont déjà pris
411 1,10 | mariage et la vie de famille, inspirent des attitudes anti-sociales
412 1,10 | par ceux qui se laissent inspirer par celles-ci. Les enfants
413 3,23 | communications et la publicité, inspirés au bien commun et orientés
414 3,23 | Les communicateurs sont instamment invités à faire mieux connaitre,
415 1,9 | présentation, faisant appel aux instincts humains les plus bas, d'
416 3,29 | doit également engager ses institutions et ses ministres à assurer
417 3,29 | religieux (ses) et des membres d'instituts séculiers, ainsi que pour
418 Intro,1(1)| Instruction pastorale Communio et progressio, ,
419 3,29 | fondamentalement opposée à la pleine et intégrale réalisation de la personne
420 1,9 | personne et qui évoquent une intense force physique exercée de
421 Intro,4(3)| Décret Inter mirifica,, 2a.~~~~~~
422 Intro,2 | développer la conviction d'une interdépendance radicale et, par conséquent,
423 3,24 | plus en expliquant qu'en interdisant 6 ~
424 3,24 | enfants des questions qui les intéressent, dans un esprit d'affection
425 3,28 | régional, continental et international en vue de controler ce trafic
426 3,28 | présente des implications internationales, il faut agir au niveau
427 Intro,7 | éthiques: c'est-à-dire une interprétation qui ne respecte pas l'authentique
428 Intro | INTRODUCTION~
429 1,13 | tel matériel risquent de l'introduire dans leur propre comportement.
430 Intro,1 | sociale, dans la mesure où ils introduisent et se font le reflet de
431 3,32 | pasteurs de l'Eglise, en vue d'inviter à une réflexion de plus
432 1,9(5) | Tennessee (U.S.A.), 1986; ISPES (Istituto di Studi Politici,
433 1,9(5) | Tennessee (U.S.A.), 1986; ISPES (Istituto di Studi Politici, Economici
434 1,9(5) | rapporto sulla pornografia in Italia, Rome (Italie), 1986 et
435 3,27 | collectivement-y compris les jeunes-leurs avis à l'intention des producteurs,
436 3,32 | Vatican, 7 mai 1989 ~ ~~~JOHN P. FOLEY,~ Président ~~~~~~ ~~~~
437 3,29 | Eglise est appelée à se joindre aux autres Eglises chrétiennes,
438 Intro,1 | et d'agir. Les média ont joué et continuent à jouer un
439 3,24 | valeurs morales. ~De nos jours, les enfants et les jeunes
440 3,28 | gardiens de la loi et les juristes sont appelés à répondre
441 3,32 | injonction de Saint Paul: "Ne te laisse pas vaincre par le mal,
442 1,10 | dégats causés par ceux qui se laissent inspirer par celles-ci.
443 3,32 | adresse aux familles qui ont largement exprimé leurs préoccupations
444 3,29 | une époque où règnent le laxisme et la confusion sur les
445 2,20 | la pornographie est de la légaliser. Ces arguments sont parfois
446 3,28 | L'AUTORITÉ CIVILE. Les législateurs, les administrateurs, les
447 3,28 | Les lois et les agents législatifs ont le devoir sacré de protéger
448 3,21 | des communautés. Le droit légitime de liberté d'expression
449 2,20 | arguments faussement libertaires. La liberté d'expression
450 3,21 | liberté d'expression et de libre échange d'information doit
451 2,20 | peut etre comparée à la licence; ~· l'absence de
452 2,20 | la part de responsabilité liée à l'affirmation de chaque
453 1,11 | ne pourraient pas avoir lieu s'il n'y avait pas un marché
454 Intro,7 | publications qu'ils peuvent lire. Ils ne désirent en aucun
455 1,13 | qui voient, entendent ou lisent un tel matériel risquent
456 Intro,5 | généralisée dans les média. Les livres ou revues, le cinéma et
457 3,28 | administrateurs, les gardiens de la loi et les juristes sont appelés
458 | maintenant
459 | mais
460 Intro,7 | morales inculquées à la maison soient détruites par des
461 3,23 | surveillance. La réelle maîtrise de soi est le meilleurs
462 2,20 | aux critères moraux de la majorité et qui ne reconnaissent
463 1,13 | les personnes atteintes de maladie mentale. ~
464 1,9 | corps humain dans sa nature mâle ou femelle. Cette violation
465 3,24 | des média sera source de malentendus domageables pour la jeunesse.
466 1,15 | fantasmes et les comportements malsains. Elle compromet le développement
467 3,25 | capables de résister aux manipulations et sauront comment éviter
468 1,11 | lieu s'il n'y avait pas un marché de demande. Ceux qui font
469 3,23 | prendre pour endiguer la marée de pornographie et l'exaltation
470 3,29 | usage des communications de masse et sur leur propre role
471 3,24 | communication. En cette matière, les parents influencent
472 3,30 | connaissance spéciflques en la matière-sont appelés à jouer un role
473 1,9 | objet anonyme, destiné à un mauvais usage et dont l'intention
474 2,20 | affirment meme erronément que le meilleur moyen de combattre la pornographie
475 3,23 | réelle maîtrise de soi est le meilleurs contrôle, et l'auto-régulation
476 3,28 | mis en cause et demeure menacé par un tel matériel, dans
477 1,13 | personnes atteintes de maladie mentale. ~
478 2,20 | média. Parmi celles-ci, mentionnons: ~· la soif du gain.
479 1,18 | et de la violence est le mépris des autres: considérés comme
480 3,28 | pris de telles initiatives méritent tout notre soutien et notre
481 3,23 | envers le bien commun. Ils méritent-principalement ceux qui s'appliquent à
482 1,18 | 18. Un des messages centraux de la pornographie
483 1,16 | 16. La pornographie met en cause le caractère familial
484 1,17 | encore les enlèvements et les meurtres. ~
485 3,32 | Président ~~~~~~ ~~~~Mgr. PIERFRANCO PASTORE, ~Secrétaire~~~~~~
486 | mieux
487 1,9(5) | Report), Ricerche Mursia, Milan (Italie), 1978; 2) Final
488 1,16 | comme un facteur capable de miner la vie familiale dans sa
489 3,29 | ses institutions et ses ministres à assurer une formation
490 2,20 | proposés par des groupes minoritaires qui n'adhèrent pas aux critères
491 Intro,4(3)| Décret Inter mirifica,, 2a.~~~~~~
492 3,30 | les encourager dans leur mission et les soutenir là où cela
493 Intro,2 | 2. Certaines de ces modifications en cours sont positives.
494 2,20 | et de la décence publique montre clairement que la liberté
495 2,20 | erronément que le meilleur moyen de combattre la pornographie
496 1,9(5) | Longford Report), Ricerche Mursia, Milan (Italie), 1978; 2)
497 1,9(5) | Pornography, Rutledge Hill Press, Nashville, Tennessee (U.S.A.), 1986;
498 3,23 | comportement sont particulièrement nécessaires dans le contexte de la télévision,
499 Intro,2 | radicale et, par conséquent, la nécessité d'une solidarité qui l'assume
500 1,11 | promotion d'échanges commerciaux néfastes. ~
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