102-insen | insis-zele
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Paragraphe gris = Texte de commentaire
501 122| paroles d’un prédicateur insistant sur les choses qui ont été
502 116| celle des autres choses inspire de l’orgueil et n’est d’
503 110| Sainte Eglise le demande instamment, dans son intérêt même,
504 108| Apôtres de s’en aller, à l’instant même et chacun de son côté,
505 120| de la vie religieuse, à l’instar de cet ange qui, annonçant
506 110| Frères, que désormais soit institué un double examen, portant
507 102| et privées, ainsi que les institutions des peuples, Nous voyons,
508 116| excellente préparation et instruction qu’il apporta en entreprenant
509 102| perdre quelque chose de son intégrité première, au détriment de
510 113| leur auditoire; aux faibles intelligences ils font montre d’eux-mêmes
511 104| toutes sortes d’affaires intéressant l’administration de leurs
512 110| demande instamment, dans son intérêt même, puisque, si quelqu’
513 116| chaque prêtre renonce à ses intérêts personnels; de Dieu, pour
514 106| laissez pas quelqu’un s’introduire sans votre ordre dans la
515 121| à son malade des remèdes inutiles parce que celui-ci a l’horreur
516 124| agréables à Dieu, ouvriers irréprochables, et traitant d’une façon
517 104| sess. XXIV, De ref., c. IV), est avant tout personnelle
518 116| vérité cette sentence du IVe Concile du Latran: "
519 | j
520 105| firent Cyrille de Jérusalem, Jean Chrysostome, Augustin et
521 106| plainte du Seigneur, dans Jérémie: Je n’ai pas envoyé de prophètes,
522 105| ainsi firent Cyrille de Jérusalem, Jean Chrysostome, Augustin
523 118| écrivait : Je surabonde de joie au milieu de toutes nos
524 114| genre de style propre aux journaux; de là cette abondance de
525 106| bon plaisir, se livrer aux joutes oratoires ! C’est pourquoi,
526 106| ils courent d’eux-mêmes (Jr 23, 21). D’un esprit heureusement
527 108| qui demeure la même pour juger de l’habileté et de l’aptitude
528 124| Sacré Cœur de Jésus, le 15 juin 1917, la troisième année
529 106| orateurs à qui s’appliquerait justement cette plainte du Seigneur,
530 105| commandement de l’Esprit-Saint, le laissèrent partir après lui avoir imposé
531 106| fournissez à vos troupeaux, ne laissez pas quelqu’un s’introduire
532 104| ne convient pas que nous laissions la parole de Dieu pour servir
533 113| rougissent de donner le lait aux petits-enfants (Gillebertus
534 122| explications ? Certes, pas avec le langage persuasif de la sagesse
535 116| sentence du IVe Concile du Latran: " L’ignorance est
536 108| revêtus de la force d’en haut (Lc 24, 49).~ Si donc quelqu’
537 112| Co 5, 20). Or, s’ils sont légats du Christ, ils doivent vouloir
538 104| désire, il faut une mission légitime, et seul l’évêque peut l’
539 112| motif, nous le savons, pour lequel le Christ est descendu du
540 104| rechercher les causes pour lesquelles on s’est, dans l’espèce,
541 114| traitent des sujets dans lesquels – si l’on fait abstraction
542 116| nous le voyons par ses Lettres, lui fut aussi d’une très
543 106| selon son bon plaisir, se livrer aux joutes oratoires ! C’
544 114| pensées empruntées, non aux Livres saints ou aux Pères de l’
545 102| Evêques et autres Ordinaires locaux en paix et communion avec
546 | loin
547 121| trépas; qu’il n’est pas loisible de transiger avec Dieu;
548 | long
549 122| pas catholiques; bien que, lorsque les Grecs cherchaient la
550 115| en outre, beaucoup moins louable. Le prêtre, dit saint Grégoire,
551 117| de l’abondance, acceptant louange et mépris, vivant et mourant
552 115| prédication est d’un rapport plus lucratif.~ Dès lors, comme l’Eglise
553 | ma
554 116| il fit de la Loi sous le magistère de Gamaliel. Car la science
555 105| après lui avoir imposé les mains (cf. Ac 13, 2.3). L’on en
556 108| Christ, notre Seigneur et Maître, alors qu’il~s’apprêtait
557 121| avoir l’un et l’autre pour maîtres ; qu’un jugement redoutable
558 121| médecin prescrit-il à son malade des remèdes inutiles parce
559 110| un ou l’autre cas reconnu manchot et boiteux, il ne faut avoir
560 108| ailleurs le mode de cette manifestation, on peut en constater les
561 103| acier ? Si ce glaive ne manifeste point partout sa puissance,
562 121| éternel attend ceux qui manquent à leurs devoirs en favorisant
563 107| sainte fonction. En cette matière, le décret du Concile de
564 109| prédicateur ignorant, ainsi que du mauvais exemple et du scandale causé
565 103| 103.~ De ces maux, les causes sont multiples
566 102| Evangile dans le monde entier (Mc 16, 15). Et cette prédication
567 103| eu affaire à une époque meilleure que la nôtre, comme s’il
568 102| choses se conservent par les mêmes causes qui les ont produites –
569 113| se préoccupent-ils pas de mériter l’estime par leurs sermons
570 119| leur vigueur et leur valeur merveilleuse pour le salut, c’est la
571 108| ne nous occupons pas des merveilleux charismes dont ils furent
572 111| et n’observent une bonne méthode ? Il est cependant utile
573 102| qui s’ajoute aux autres misères de ces temps, dont, plus
574 124| son troupeau un regard de miséricorde; et que, réchauffant au
575 113| déclamateurs ! Par quels mobiles sont-ils donc surtout guidés ?
576 114| écartent de la règle et du modèle à suivre.~
577 114| réunion populaire; de là ce mol abandon dans le ton de la
578 109| Agir, au contraire, avec mollesse et négligence serait assurément
579 | mon
580 108| alors qu’il~s’apprêtait à monter au ciel, ne dit pas du tout
581 113| Alors que le Seigneur Jésus montrait, par l’humble condition
582 113| faibles intelligences ils font montre d’eux-mêmes et ne s’occupent
583 124| ceux qui s’étudient à se montrer agréables à Dieu, ouvriers
584 118| dit à son sujet : Je lui montrerai combien il faut souffrir
585 123| Si vous avez du goût, montrez que vous êtes comme le bassin
586 102| Bénédiction Apostolique.~~ Par sa mort sur l’autel de la Croix,
587 117| louange et mépris, vivant et mourant pour Lui. A n’en pas douter,
588 124| esprit de l’apostolat, il multiplie ceux qui s’étudient à se
589 120| annonçant aux bergers la naissance du Seigneur, brilla d’une
590 109| il ait également les dons naturels dont il est besoin pour
591 114| redoutable jugement du Christ ?~ Néanmoins, Vénérables Frères, rechercher
592 120| choses sont, par-dessus tout, nécessaires: il faut qu’il regorge véritablement
593 116| grande utilité. C’est une nécessité absolue pour le~prédicateur
594 109| contraire, avec mollesse et négligence serait assurément pour lui
595 116| convient, attendu qu’ils négligent les dispositions requises
596 103| personne ne pourrait le nier, que les prédicateurs n’
597 | nom
598 119| prédicateur d’avoir ce qu’on nomme l’esprit d’oraison. Appelé
599 124| très grand nombre. Ecartez notamment les indignes, choisissez
600 107| Avec avantage, est-il dit – notez ce mot: il est la quintessence
601 103| époque meilleure que la nôtre, comme s’il y avait eu alors
602 108| signes de l’appel divin. Nul ne s’arroge cette dignité,
603 121| choisir à qui l’on veut obéir, et qu’il n’est pas possible
604 105| apostolat quand les anciens, obéissant au commandement de l’Esprit-Saint,
605 122| secours humain.~ A cela l’on objecte: il ne peut être fait créance
606 113| doivent donc viser ce double objectif : répandre la lumière de
607 104| prédication soit pour eux l’objet d’un devoir personnel, il
608 116| par la révélation rendait obscure et anéantissait presque
609 111| prédication, une fin juste, et n’observent une bonne méthode ? Il est
610 102| auparavant. Cependant, si Nous observons à quel point en sont les
611 114| opinion du vulgaire. Qu’ils obtiennent des ignorants les applaudissements
612 119| Aussi la grâce de Dieu ne s’obtient-elle point par l’étude et l’art,
613 104| ni toujours ni en toute occasion, satisfaire par eux-mêmes.~
614 108| en eux – et nous ne nous occupons pas des merveilleux charismes
615 109| il pense charger de cet office; par ce moyen, il connaîtra
616 114| leurs auditeurs, sans leur offrir rien de bon qu’ils puissent
617 | Oh
618 102| audition, mais celle-ci s’opère par la parole du Christ (
619 114| prédicateurs sont trompés par l’opinion du vulgaire. Qu’ils obtiennent
620 109| tenter Dieu ; et rien ne s’opposera alors à ce que l’évêque
621 121| salutaire ? Au reste, l’orateur donnera la preuve de sa
622 106| plaisir, se livrer aux joutes oratoires ! C’est pourquoi, Vénérables
623 115| 115.~ Ordinairement, ceux qui convoitent de
624 102| Archevêques et Evêques et autres Ordinaires locaux en paix et communion
625 116| autres choses inspire de l’orgueil et n’est d’aucune utilité.~
626 113| Mt 11, 5), pourquoi ces orgueilleux ne se préoccupent-ils pas
627 105| Eglise. Tous ceux qui, comme Origène, brillaient dans les rangs
628 111| rappelée, pourquoi douter qu’ornés des qualités qui conviennent,
629 121| ennuyer leurs auditeurs, n’osent traiter certains points
630 102| croître partout le dédain et l’oubli des choses surnaturelles :
631 115| PL 79, 126). Or, ceux qui oublient cette parole sont loin d’
632 112| il l’a d’ailleurs déclaré ouvertement : Je suis venu en ce monde
633 124| montrer agréables à Dieu, ouvriers irréprochables, et traitant
634 | P
635 102| rétrograde vers la vie infâme des païens.~
636 106| ordre dans la bergerie, et paître à sa guise les brebis du
637 102| autres Ordinaires locaux en paix et communion avec le Siège
638 120| prédicateur, deux choses sont, par-dessus tout, nécessaires: il faut
639 118| ministère, en sorte qu’ils paraissent avoir plus égard à leur
640 121| humaines, de l’obéissance, du pardon aux ennemis et autres sujets
641 114| étonnant à quel point de pareils prédicateurs sont trompés
642 108| transformés en hommes doctes et parfaits.~
643 111| davantage le motif qui Nous fait parfois souhaiter chez quelques-uns
644 121| réticence, ni adoucissements en parlant de l’humilité, de l’abnégation
645 122| théologie sacrée ? Ils ne parlent presque de rien, sinon de
646 104| cette charge surtout faisait partie de leur devoir pastoral.
647 105| Esprit-Saint, le laissèrent partir après lui avoir imposé les
648 106| semble, depuis longtemps, passée en usage. Nombreux sont
649 114| quelque affaire de ce genre passionne les esprits de ceux qui
650 104| faisait partie de leur devoir pastoral. Ainsi saint Paul dira:
651 102| Aux Vénérables Frères, Patriarches, Primats, Archevêques et
652 106| à Dieu et à l’Eglise du pâturage que vous fournissez à vos
653 113| celui qu’on attendait : Les pauvres~reçoivent la bonne nouvelle (
654 103| animée et efficace, et plus pénétrante qu’aucun glaive à deux tranchants (
655 109| longtemps à l’épreuve ceux qu’il pense charger de cet office; par
656 104| 17). Voici, de même, la pensée des autres Apôtres: Il ne
657 115| renommée ou d’un gain à percevoir, retirez-lui, sans délai,
658 112| que le Christ : Comme mon Père m’a envoyé, moi aussi je
659 109| les évêques ne doivent pas permettre de prêcher à " ceux dont
660 107| aux évêques qu’une seule permission: celle de choisir des sujets "
661 119| subtils discours, ni en pérorant avec fougue: le prédicateur
662 104| eux l’objet d’un devoir personnel, il leur est nécessaire
663 104| c. IV), est avant tout personnelle aux évêques. Et vraiment,
664 116| prêtre renonce à ses intérêts personnels; de Dieu, pour qu’il amène
665 114| fois au blâme de toutes les personnes avisées et, ce qui est plus
666 122| Certes, pas avec le langage persuasif de la sagesse humaine (1
667 115| sainte par un motif aussi pervers n’hésitera pas à descendre
668 113| rougissent de donner le lait aux petits-enfants (Gillebertus Abbé, In Cant.
669 102| que les institutions des peuples, Nous voyons, de jour en
670 113| faciles à saisir, dans leur peur de paraître n’en pas savoir
671 102| est telle qu’elle dépasse peut-être tout ce qu’on avait connu
672 104| ministère auquel ils ne peuvent, ni toujours ni en toute
673 120| de ces paroles de saint Pierre Damien : " Au prédicateur,
674 116| que, dans sa bienfaisante pitié, nous ayons de semblables
675 106| appliquerait justement cette plainte du Seigneur, dans Jérémie:
676 123| Christ : Si, dit-il, je plaisais aux hommes, je ne serais
677 106| venu~pouvait, selon son bon plaisir, se livrer aux joutes oratoires !
678 103| avertit, et Nous y sommes pleinement exhorté par l’exemple de
679 120| de prêcher ruisselle des pluies de la doctrine spirituelle
680 114| dans laquelle tombent la plupart de ces prédicateurs, et
681 102| faire pour être sauvé. Il plut à Dieu, par la folie de
682 113| salut éternel. Et vraiment, plût au Ciel qu’il n’y eût point
683 114| éternelles, passer aux questions politiques, surtout si quelque affaire
684 124| troisième année de Notre Pontificat. ~BENOÎT XV ~ ~
685 114| théâtre ou dans une réunion populaire; de là ce mol abandon dans
686 123| Christ (Ga 1, 10). Comme il portait un cœur brûlant de la charité
687 110| institué un double examen, portant d’une manière sérieuse sur
688 105| vase d’élection afin qu’il portât son nom devant les nations
689 118| Dieu, afin que son labeur porte des fruits.~ Par contre,
690 118| œuvre du prédicateur qui, possédant une telle endurance, détruit
691 109| prédication le prêtre qui possède et la science et la vertu
692 116| celle que le prêtre doit posséder comme un bien propre et
693 103| déplorer, et personne ne pourrait le nier, que les prédicateurs
694 115| de telles démonstrations poursuivent un autre but qui est, en
695 109| la vertu qui conviennent, pourvu qu’il ait également les
696 117| du Seigneur Jésus qu’il poussa ce cri digne de l’Apôtre :
697 106| comme si le premier venu~pouvait, selon son bon plaisir,
698 120| Ep. I, ad Cinthium Urbis praef. PL 144, 462) ".~
699 117| les âmes doit avant tout pratiquer semblable soumission afin
700 122| l’Apôtre cependant leur prêchait Jésus crucifié (cf. 1 Co
701 123| avec quel esprit saint Paul prêchait-il ? Non pour plaire aux hommes,
702 121| accoutumé de traiter en prêchant, nous voyons que lui-même
703 115| dit saint Grégoire, ne prêche pas pour manger, mais il
704 116| employée envers ceux qui ne prêchent pas de la manière qui convient,
705 104| peut l’accorder: Comment prêcheront-ils, s’ils ne sont envoyés ? (
706 108| Nous une définition plus précise, Nous vous dirons que sont
707 103| par l’exemple de Nos deux Prédécesseurs les plus proches.~
708 118| vie et, du fait de leurs prédications, ne s’occupent presque pas
709 120| sans aucun doute, est alors préférable à la doctrine... L’éclat
710 102| devons-Nous y appliquer de préférence Nos sollicitudes et Nos
711 105| toujours usé de la sorte aux premiers temps de l’Eglise. Tous
712 117| de même : travaillant et prenant son repos au milieu de la
713 115| de la prédication dans la préoccupation de sa renommée ou d’un gain
714 113| pourquoi ces orgueilleux ne se préoccupent-ils pas de mériter l’estime
715 117| plutôt comment l’Apôtre prépara son cœur en vue de la prédication.
716 116| Paul, c’est l’excellente préparation et instruction qu’il apporta
717 118| âme qui se trouve si bien préparée à la souffrance qu’elle
718 | près
719 121| doctrine chrétienne. Un médecin prescrit-il à son malade des remèdes
720 120| que Nous avons dit jusqu’à présent, Nous Nous servirons de
721 113| enseigne pas l’art qu’il prétend connaître, de même doit-on
722 121| sortes de sujets, sous le prétexte que, vu la corruption de
723 121| reste, l’orateur donnera la preuve de sa force et de son pouvoir~
724 119| son premier acte fut de prier : Il est en prière (Ac 9,
725 119| étude et l’art, mais par les prières. C’est pourquoi celui qui
726 102| Vénérables Frères, Patriarches, Primats, Archevêques et Evêques
727 102| sont les mœurs publiques et privées, ainsi que les institutions
728 103| deux Prédécesseurs les plus proches.~
729 102| mêmes causes qui les ont produites – il est évident que la
730 113| à qui n’en exerce pas la profession, et que n’est point docteur
731 113| cherchant le salut des âmes, promouvoir la gloire de Dieu. C’est
732 106| Jérémie: Je n’ai pas envoyé de prophètes, et ils courent d’eux-mêmes (
733 112| lui-même, en vérité, se proposa tant qu’il vécut ici-bas.
734 111| qui conviennent, ils ne se proposent, dans leur prédication,
735 112| 112.~ Ce que doivent se proposer les prédicateurs en recevant
736 114| foule, ils s’abstiennent prudemment d’en parler et traitent
737 102| point en sont les mœurs publiques et privées, ainsi que les
738 103| manifeste point partout sa puissance, la faute en est certainement
739 118| Saint Paul eut cette seconde qualité à un degré tout à fait remarquable.
740 111| pourquoi douter qu’ornés des qualités qui conviennent, ils ne
741 114| choses éternelles, passer aux questions politiques, surtout si quelque
742 107| notez ce mot: il est la quintessence de la règle – et non avec
743 116| lui-même il avait acquise, quoique cette dernière, nous le
744 122| hostiles conservent presque la racine de la foi car si leur esprit
745 122| presque de rien, sinon de la raison. Assurément, c’est un travers
746 104| semblent, à première vue, se ramener à trois: ou le ministère
747 105| Origène, brillaient dans les rangs du clergé ou furent dans
748 111| la règle que Nous avons rappelée, pourquoi douter qu’ornés
749 103| point il Nous incombe de rappeler partout, et avec le zèle
750 115| la prédication est d’un rapport plus lucratif.~ Dès lors,
751 114| de sacré. Et il n’est pas rare de les voir, au milieu d’
752 115| parole sont loin d’être rares; comprenant que leurs aptitudes
753 120| spirituelle et étincelle des rayons de la vie religieuse, à
754 115| mais bien avec celui de réaliser un gain. Il est donc visible
755 114| prédicateurs, et dont ils rebattent les oreilles tout en soulevant
756 112| proposer les prédicateurs en recevant leur charge, il est aisé
757 124| de miséricorde; et que, réchauffant au sein du clergé l’esprit
758 123| la charité divine, il ne recherchait rien en dehors de la gloire
759 121| revenir à saint Paul, si nous recherchons quels sujets il avait été
760 113| attendait : Les pauvres~reçoivent la bonne nouvelle (Mt 11,
761 108| n’est point difficile à reconnaître. En effet, le Christ, notre
762 110| dans l’un ou l’autre cas reconnu manchot et boiteux, il ne
763 104| il leur est nécessaire de recourir à autrui pour les remplacer
764 124| sont capables, en ayant recours à des règlements appropriés.
765 108| Apôtres aussitôt qu’ils eurent reçu cette vertu d’en haut. En
766 102| Jésus-Christ avait consommé la rédemption du genre humain; et, voulant
767 108| Nous vous dirons que sont réellement capables ceux en qui vous
768 104| de Trente (sess. XXIV, De ref., c. IV), est avant tout
769 124| abaisse sur son troupeau un regard de miséricorde; et que,
770 124| en ayant recours à des règlements appropriés. Qu’à la prière
771 115| manger pour prêcher (cf. In 1 Regnum, l. III, PL 79, 126). Or,
772 120| nécessaires: il faut qu’il regorge véritablement des pensées
773 124| auguste du Verbe incarné et Reine des Apôtres, Jésus-Christ,
774 118| qualité à un degré tout à fait remarquable. Car, après que le Seigneur
775 104| recourir à autrui pour les remplacer dans un ministère auquel
776 104| vraiment, les Apôtres, qu’ont remplacés les évêques en leur succédant,
777 123| Ce qui signifie: Soyez rempli de ce que vous dites, et
778 120| soit resplendissante et remplie par la richesse de sa doctrine,
779 102| Apôtres et, après les avoir remplis, par le ministère de l’Esprit
780 116| devoirs, afin qu’il les remplisse lui-même fidèlement et veille
781 114| rien de bon qu’ils puissent remporter chez eux. Il est, en outre,
782 121| son pouvoir~si sa parole rend agréable ce qui ne l’est
783 116| infusée par la révélation rendait obscure et anéantissait
784 115| dans la préoccupation de sa renommée ou d’un gain à percevoir,
785 113| villes et l’éclat des chaires renommées ?~
786 116| afin que chaque prêtre renonce à ses intérêts personnels;
787 102| 15). Et cette prédication renouvela la face du globe. Car, si
788 121| que lui-même les fait tous rentrer dans ces paroles: Je n’ai
789 113| viser ce double objectif : répandre la lumière de la vérité,
790 109| responsabilité des erreurs répandues par le prédicateur ignorant,
791 117| travaillant et prenant son repos au milieu de la gêne comme
792 103| avec le zèle très grand que requiert la gravité du sujet, la
793 116| négligent les dispositions requises pour l’accomplissement de
794 120| en sorte que sa vie soit resplendissante et remplie par la richesse
795 109| sur sa tête retomberait la responsabilité des erreurs répandues par
796 121| lui serait salutaire ? Au reste, l’orateur donnera la preuve
797 108| pour commencer de prêcher: Restez dans la ville, leur dit-il,
798 119| airain sonnant ou une cymbale retentissante (1 Co 13, 1). Ce qui donne
799 121| sévères, et il n’apportait ni réticence, ni adoucissements en parlant
800 115| ou d’un gain à percevoir, retirez-lui, sans délai, la fonction
801 109| très grave: sur sa tête retomberait la responsabilité des erreurs
802 102| multiples erreurs, ont fait retour à la vérité; si leurs cœurs,
803 102| austère, et chaque jour on rétrograde vers la vie infâme des païens.~
804 114| d’un théâtre ou dans une réunion populaire; de là ce mol
805 116| science en lui infusée par la révélation rendait obscure et anéantissait
806 121| 121.~ Mais, pour en revenir à saint Paul, si nous recherchons
807 108| Si donc quelqu’un est revêtu de la force d’en haut, cela
808 108| jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la force d’en haut (Lc
809 103| l’Evangile, ou moins de révolte contre la loi divine !~
810 105| devant les nations et les rois (cf. Ac 9, 15) – Paul, à
811 124| Bénédiction Apostolique.~ Donné à Rome, près St-Pierre, en la fête
812 117| effet, alors qu’il faisait route vers Damas, à peine fut-il
813 108| ils furent enrichis – de rudes et ignorants qu’ils étaient,
814 120| prêtre chargé de prêcher ruisselle des pluies de la doctrine
815 108| condition de l’admission au sacerdoce, et qui demeure la même
816 121| Jésus-Christ et que par là ils sachent non seulement ce qu’il faut
817 122| arguments de la théologie sacrée ? Ils ne parlent presque
818 114| un tel labeur et non sans sacrilège, c’est fort possible; est-ce
819 122| passer sous silence les Saintes Ecritures, les Pères et
820 109| richesse de leur doctrine, la sainteté de leur vie, et il en appréciera
821 114| empruntées, non aux Livres saints ou aux Pères de l’Eglise,
822 113| choses humbles et faciles à saisir, dans leur peur de paraître
823 114| est-ce là, pourtant, un juste salaire de leur effort, alors qu’
824 121| horreur de ce qui lui serait salutaire ? Au reste, l’orateur donnera
825 118| avoir plus égard à leur santé qu’à l’utilité des âmes.~
826 104| toujours ni en toute occasion, satisfaire par eux-mêmes.~ C’est pourquoi
827 102| croire et faire pour être sauvé. Il plut à Dieu, par la
828 123| dont l’amour est si ardent savent enflammer les autres. C’
829 112| C’est le motif, nous le savons, pour lequel le Christ est
830 109| du mauvais exemple et du scandale causé par le coupable.~
831 114| emploie habituellement sur la scène d’un théâtre ou dans une
832 118| travail. Saint Paul eut cette seconde qualité à un degré tout
833 122| ordre surnaturel par le seul secours humain.~ A cela l’on objecte:
834 124| et que, réchauffant au sein du clergé l’esprit de l’
835 110| si quelqu’un doit être le sel de la terre et la lumière
836 117| doit avant tout pratiquer semblable soumission afin de ne point
837 121| considérations auraient semblé trop dures à ceux à qui
838 104| écarté du droit chemin. Elles semblent, à première vue, se ramener
839 116| beaucoup de vérité cette sentence du IVe Concile du Latran: "
840 | Sera
841 123| plaisais aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ (
842 110| examen, portant d’une manière sérieuse sur la conduite et la science
843 113| mériter l’estime par leurs sermons plutôt que par la célébrité
844 120| jusqu’à présent, Nous Nous servirons de ces paroles de saint
845 123| hommes, je ne serais pas serviteur du Christ (Ga 1, 10). Comme
846 107| donne aux évêques qu’une seule permission: celle de choisir
847 | seulement
848 114| ce qui est plus grave, au sévère et redoutable jugement du
849 121| préceptes, même des plus sévères, et il n’apportait ni réticence,
850 116| 116.~ La même sévérité devra être employée envers
851 122| sagesse – évidemment celle du siècle – l’Apôtre cependant leur
852 102| paix et communion avec le Siège Apostolique~Vénérables Frères,
853 108| vous aurez discerné les signes de l’appel divin. Nul ne
854 123| PL 183, 1321) ". Ce qui signifie: Soyez rempli de ce que
855 122| orateurs sacrés passer sous silence les Saintes Ecritures, les
856 116| Dieu et de ses~devoirs. De soi, disons-Nous, afin que chaque
857 116| point parler ici des études soigneuses qu’il fit de la Loi sous
858 115| Frères, veiller avec grand soin: si vous trouvez quelqu’
859 105| âmes (cf. 1 P 2, 25); les soixante-douze disciples l’étaient aussi.
860 110| et la science de ceux qui sollicitent le pouvoir de prêcher, comme
861 102| appliquer de préférence Nos sollicitudes et Nos pensées, surtout
862 | sommes
863 119| rien autre qu’un airain sonnant ou une cymbale retentissante (
864 113| déclamateurs ! Par quels mobiles sont-ils donc surtout guidés ? Quelques-uns
865 118| trouve si bien préparée à la souffrance qu’elle ne fuit aucun genre
866 118| montrerai combien il faut souffrir pour moi (Ac 9, 16), il
867 111| motif qui Nous fait parfois souhaiter chez quelques-uns cette
868 115| celui qui ne craint pas de souiller une chose aussi sainte par
869 102| vérité; si leurs cœurs, souillés de vices, se sont convertis
870 114| rebattent les oreilles tout en soulevant l’admiration de leurs auditeurs,
871 124| Apostolique.~ Donné à Rome, près St-Pierre, en la fête du Sacré Cœur
872 114| tragiques; de là ce genre de style propre aux journaux; de
873 119| paroles abondantes, ni par de subtils discours, ni en pérorant
874 104| remplacés les évêques en leur succédant, estimaient que cette charge
875 117| désirer plus d’auditeurs, de succès et de fruits qu’il n’en
876 103| apportent point de remèdes suffisants. La parole de Dieu a-t-elle
877 | suis
878 123| prédicateurs le conseil suivant: " Si vous avez du goût,
879 114| la règle et du modèle à suivre.~
880 111| choses, il peut paraître superflu d’aller plus avant dans
881 105| et par Celui qui est le suprême Pasteur et Evêque de nos
882 118| volonté qu’il écrivait : Je surabonde de joie au milieu de toutes
883 122| profitable dans l’ordre surnaturel par le seul secours humain.~
884 113| en leurs auditeurs la vie surnaturelle ; bref, en cherchant le
885 102| dédain et l’oubli des choses surnaturelles : insensiblement l’on s’
886 104| de Dieu pour servir aux tables~(Ac 6, 2). Pourtant, les
887 115| indignités, étendant la tache de sa propre ignominie jusqu’
888 110| pourquoi, afin de rendre votre tâche plus facile, Nous voulons,
889 | tant
890 113| Ciel qu’il n’y eût point de tels déclamateurs ! Par quels
891 112| en ce monde pour rendre témoignage à la vérité (Jn 18, 37)
892 115| visible que leur souci ne tend point à chercher là où l’
893 124| avenir, que vos efforts tendent, Vénérables Frères, à mettre
894 107| les âmes, ce à quoi doit tendre – comme à sa fin – l’exercice
895 109| il est besoin pour ne pas tenter Dieu ; et rien ne s’opposera
896 110| un doit être le sel de la terre et la lumière du monde (
897 109| un cas très grave: sur sa tête retomberait la responsabilité
898 114| habituellement sur la scène d’un théâtre ou dans une réunion populaire;
899 122| Eglise, les arguments de la théologie sacrée ? Ils ne parlent
900 119| le prédicateur qui s’en tient à cela n’est rien autre
901 121| semblables. Il n’éprouvait aucune timidité à déclarer qu’entre Dieu
902 113| qu’on décerne à faux le titre de médecin à qui n’en exerce
903 116| qui sa lumière fait défaut tombe facilement, comme l’expose
904 114| volubilité dans laquelle tombent la plupart de ces prédicateurs,
905 | ton
906 117| considérées. Tout d’abord le total abandon de saint Paul à
907 117| vers Damas, à peine fut-il touché de la force du Seigneur
908 | tour
909 122| Co 1, 22-23). Et si nous tournons les yeux vers les nations
910 114| de la voix et les effets tragiques; de là ce genre de style
911 111| explication de ce qui a trait à la fin de la prédication
912 121| apostolique. C’est pourquoi il traitait des dogmes du Christ et
913 124| ouvriers irréprochables, et traitant d’une façon digne d’elle
914 114| prudemment d’en parler et traitent des sujets dans lesquels –
915 103| pénétrante qu’aucun glaive à deux tranchants (He 4, 12) ? Un long usage
916 108| ils étaient, ils furent transformés en hommes doctes et parfaits.~
917 121| il n’est pas loisible de transiger avec Dieu; qu’on doit espérer
918 121| voilà ce à quoi saint Paul travailla avec toute l’ardeur de son
919 117| suite il agit de même : travaillant et prenant son repos au
920 123| à Dieu que tous ceux qui travaillent au ministère de la parole
921 122| raison. Assurément, c’est un travers car rien ne~peut être profitable
922 121| doivent passer de vie à trépas; qu’il n’est pas loisible
923 118| au milieu de toutes nos tribulations (2 Co 7, 4). On ne croirait
924 114| pareils prédicateurs sont trompés par l’opinion du vulgaire.
925 | trop
926 124| éternel, abaisse sur son troupeau un regard de miséricorde;
927 106| que vous fournissez à vos troupeaux, ne laissez pas quelqu’un
928 118| Dieu demande une âme qui se trouve si bien préparée à la souffrance
929 106| tout autre motif, quelqu’un trouve-t-il bon d’entreprendre le ministère
930 115| avec grand soin: si vous trouvez quelqu’un qui ait abusé
931 114| Vénérables Frères, rechercher uniquement les applaudissements n’est
932 120| l. I, Ep. I, ad Cinthium Urbis praef. PL 144, 462) ".~
933 102| obéissance à ses préceptes, il n’usa que d’un seul moyen la voix
934 105| 2.3). L’on en a toujours usé de la sorte aux premiers
935 111| méthode ? Il est cependant utile de mettre en lumière ces
936 119| oraison dépense-t-il en vain et son travail et sa peine,
937 113| Quelques-uns par le désir de la vaine gloire; et voici comment
938 103| causes sont multiples et variées cependant, l’on doit déplorer,
939 105| l’eût déjà constitué un vase d’élection afin qu’il portât
940 120| doctrine... L’éclat de la vie vaut plus pour l’exemple que
941 112| vérité, se proposa tant qu’il vécut ici-bas. Les Apôtres, en
942 116| remplisse lui-même fidèlement et veille à ce que chacun fasse de
943 115| faut, Vénérables Frères, veiller avec grand soin: si vous
944 124| sainte, Mère auguste du Verbe incarné et Reine des Apôtres,
945 102| excellence de toutes les vertus, cette conversion, qui est
946 102| leurs cœurs, souillés de vices, se sont convertis à l’excellence
947 124| appropriés. Qu’à la prière de la Vierge très sainte, Mère auguste
948 107| Aussi, donnez une très vigilante attention à ceux à qui vous
949 119| aux paroles humaines leur vigueur et leur valeur merveilleuse
950 108| prêcher: Restez dans la ville, leur dit-il, jusqu’à ce
951 113| que par la célébrité des villes et l’éclat des chaires renommées ?~
952 113| prédicateurs doivent donc viser ce double objectif : répandre
953 115| réaliser un gain. Il est donc visible que leur souci ne tend point
954 117| acceptant louange et mépris, vivant et mourant pour Lui. A n’
955 121| mais encore comment il faut vivre, voilà ce à quoi saint Paul
956 108| la prédication. Et cette vocation n’est point difficile à
957 113| étendue de Dieu et sur la voie du salut éternel. Et vraiment,
958 114| là, enfin, cette grande volubilité dans laquelle tombent la
959 102| rédemption du genre humain; et, voulant amener les hommes à acquérir
960 117| l’Apôtre : Seigneur, que voulez-vous que je fasse ? (Ac 9, 6)
961 112| légats du Christ, ils doivent vouloir dans l’accomplissement de
962 122| révélées par Dieu. Est-ce vrai ? Soit, nous l’admettons
963 | vu
964 114| trompés par l’opinion du vulgaire. Qu’ils obtiennent des ignorants
965 124| Notre Pontificat. ~BENOÎT XV ~ ~
966 123| fontaine (In Cant., sermo XVIII, PL 183, 1321) ". Ce qui
967 104| Concile de Trente (sess. XXIV, De ref., c. IV), est avant
968 113| In Cant. Cantic., sermo XXVII, 2 : PL 184, 140). " Alors
969 | yeux
970 103| rappeler partout, et avec le zèle très grand que requiert
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