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Benedictus PP. XV
Humani generis redemptionem

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110.

 C’est pourquoi, afin de rendre votre tâche plus facile, Nous voulons, Vénérables Frères, que désormais soit institué un double examen, portant d’une manière sérieuse sur la conduite et la science de ceux qui sollicitent le pouvoir de prêcher, comme cela existe pour ceux qui demandent à entendre les confessions. Si donc un candidat a été dans l’un ou l’autre cas reconnu manchot et boiteux, il ne faut avoir égard à aucune considération et écarter de cette charge celui qui n’en aura pas été jugé digne. Votre dignité, à vous dont les prédicateurs remplissent la charge, exige qu’il en soit ainsi, comme nous l’avons dit la Sainte Eglise le demande instamment, dans son intérêt même, puisque, si quelqu’un doit être le sel de la terre et la lumière du monde (Mt 5, 13-14), c’est bien celui qui est employé au ministère de la parole.




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