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Benedictus PP. XV
Humani generis redemptionem

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  • 108.
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108.

 Et si vous désirez de Nous une définition plus précise, Nous vous dirons que sont réellement capables ceux en qui vous aurez discerné les signes de l’appel divin. Nul ne s’arroge cette dignité, il faut y être appelé par Dieu (He 5, 4), telle est la condition de l’admission au sacerdoce, et qui demeure la même pour juger de l’habileté et de l’aptitude d’un sujet en vue de la prédication. Et cette vocation n’est point difficile à reconnaître. En effet, le Christ, notre Seigneur et Maître, alors qu’il
s’apprêtait à monter au ciel, ne dit pas du tout aux Apôtres de s’en aller, à l’instant même et chacun de son côté, pour commencer de prêcher: Restez dans la ville, leur dit-il, jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la force d’en haut (Lc 24, 49).

Si donc quelqu’un est revêtu de la force d’en haut, cela fera voir qu’il est appelé à cette fonction. Quel que soit d’ailleurs le mode de cette manifestation, on peut en constater les effets sur la personne des Apôtres aussitôt qu’ils eurent reçu cette vertu d’en haut. En effet, dès que l’Esprit Saint fut descendu en eux – et nous ne nous occupons pas des merveilleux charismes dont ils furent enrichis – de rudes et ignorants qu’ils étaient, ils furent transformés en hommes doctes et parfaits.




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