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 Et de quelle façon l’Apôtre donnait-il ses explications ? Certes, pas avec le langage persuasif de la sagesse humaine (1 Co 2, 4). Combien il importe, Vénérables Frères, que, plus que toutes les autres, cette parole soit approfondie ! Ne voyons-nous pas nombre d’orateurs sacrés passer sous silence les Saintes Ecritures, les Pères et les Docteurs de l’Eglise, les arguments de la théologie sacrée ? Ils ne parlent presque de rien, sinon de la raison. Assurément, c’est un travers car rien ne
peut être profitable dans l’ordre surnaturel par le seul secours humain.

A cela l’on objecte: il ne peut être fait créance aux paroles d’un prédicateur insistant sur les choses qui ont été révélées par Dieu. Est-ce vrai ? Soit, nous l’admettons pour ceux qui ne sont pas catholiques; bien que, lorsque les Grecs cherchaient la sagesse – évidemment celle du siècle – l’Apôtre cependant leur prêchait Jésus crucifié (cf. 1 Co 1, 22-23). Et si nous tournons les yeux vers les nations catholiques, que voyons-nous ? Ceux qui nous sont hostiles conservent presque la racine de la foi car si leur esprit est aveuglé, c’est que leur cœur est corrompu.