Centesimus annus
   Chap., N.
 1   3,  28  |      de tragiques événements historiques, imposés par la force, les
 2   4,  43  |   des différentes situations historiques, par l'effort de tous les


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 3   3,  56  |   lieux et aux circonstances historiques, pour l'éliminer de la société


Fides et ratio
   Chap., N.
 4   5,  51  |     limites constitutives et historiques, il est parfois encore plus
 5   5,  58  |      nouvel élan. Les études historiques furent vigoureusement stimulées,
 6   7,  94  |  récit d'événements purement historiques ou à la révélation de faits
 7   7,  95  |     partir des circonstances historiques et contingentes dans lesquelles


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
 8   2,   10 |  vertu de liens culturels et historiques particuliers. Cette société,
 9   4,   18 |   conditionnements naturels, historiques, sociaux, etc.; il est nécessaire


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
10   3,   16 | différences ont leurs causes historiques, mais elles ont aussi une
11   3,   17 |    dépend aussi des critères historiques qui changent. Néanmoins,


Redemptoris Mater
   Chap., N.
12 Concl,  52|      toutes les vicissitudes historiques, il accompagne tous et chacun


Redemptoris missio
   Chap., N.
13   4,  32  |     et chargés de résonances historiques négatives; on préfère se
14   5,  47  |      de foi. Divers facteurs historiques et culturels en sont la


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
15   5,  17  |   vouloir? » . Aux arguments historiques et dialectiques qu'on lui
16   5,  19  |   dans toutes les situations historiques, pour gagner à Dieu chaque


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
17   1,  3   |   changements des conditions historiques et par la succession ininterrompue
18   4,  33  |    avec ses caractéristiques historiques et culturelles. Il est également


Ut unum sint
   Chap., N.
19   1,  19  |      pensée et d'expériences historiques très différentes. Ils voulaient
20   1,  19  |   recherches théologiques et historiques ». ~
21   1,  34  |   ont entraîné les divisions historiques, l'unité des chrétiens est
22   2,  42  |  nourrit malgré les ruptures historiques et canoniques. On parle
23   2,  62  |  réunit malgré les barrières historiques, politiques, sociales et
24   2,  67  |   divergences doctrinales et historiques ont vu le jour à propos


Veritatis splendor
   Chap., N.
25   1,  27  |     des nouvelles situations historiques et culturelles. Cependant,
26   2,  40  |    fonction des contingences historiques ou de la diversité des sociétés
27   2,  53  |      selon les circonstances historiques par le Magistère de l'Eglise,