Centesimus annus
Chap., N. 1 1, 10 | sans aucun doute la grande majorité du corps social. Sinon il
2 3, 22 | donc le respect. La grande majorité du peuple s'est bien souvent
3 3, 29 | différente de celle de la majorité le plein exercice de leurs
4 4, 33 | et sans doute la grande majorité, ne disposent pas aujourd'
5 4, 33 | Malheureusement, la grande majorité des habitants du Tiers-Monde
6 5, 44 | la nation, ni l'Etat. La majorité d'un corps social ne peut
7 5, 46 | vérité soit déterminée par la majorité, ou bien qu'elle diffère
Evangelium vitae
Chap., N. 8 1, 20 | qui peut même être la majorité — de la population. C'est
9 3, 68 | opinion et la volonté de la majorité des citoyens et, au moins
10 3, 69 | recevoir les convictions de la majorité et que, par conséquent,
11 3, 69 | reposer que sur ce que la majorité elle-même reconnaît et vit
12 3, 69 | exclusivement à la volonté de la majorité, quelle qu'elle soit. De
13 3, 70 | adhésion aux décisions de la majorité, tandis que les normes morales,
14 3, 70 | de la liberté. Lorsqu'une majorité parlementaire ou sociale
15 3, 71 | aucune personne, aucune majorité ni aucun Etat ne pourront
16 3, 71 | même si ceux-ci étaient la majorité des membres de la société —,
Fides et ratio
Chap., N. 17 7, 89 | à partir d'un vote de la majorité parlementaire que l'on décide
Laborem exercens
Chap., Paragraphe 18 4, 19| laquelle la très grande majorité des hommes peut accéder
Redemptoris missio
Chap., N. 19 4, 32 | habitants, en très grande majorité, ne sont pas chrétiens,
20 4, 39 | surtout dans les pays à majorité catholique où elle a une
21 4, 39 | question de religion de la majorité ou de la minorité, mais
22 4, 40 | les continents, et même la majorité des fidèles et des Eglises
23 5, 55 | Evangile et qui, en grande majorité, appartiennent à d'autres
Slavorum Apostoli
Chap., N. 24 7, 25 | divers missionnaires, la majorité de la population slave conservait,
Veritatis splendor
Chap., N. 25 2, 46 | des valeurs admises par la majorité.~D'autres moralistes, inversement,
26 3, 99 | la nation, ni l'Etat. La majorité d'un corps social ne peut
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