Dominum et vivificantem
Chap., N. 1 2, 27 | que l'on aurait peut-être tendance à attribuer à ces mots indépendamment
Evangelium vitae
Chap., N. 2 1, 18 | troublant, en raison de la tendance, toujours plus largement
3 3, 56 | dans la société civile, une tendance croissante à en réclamer
4 3, 64 | effet, lorsque prévaut la tendance à n'apprécier la vie que
5 3, 68 | plusieurs reprises — est la tendance à exiger leur légitimation
6 3, 68 | conséquent, c'est aussi la tendance à prétendre user de ces
Fides et ratio
Chap., N. 7 4, 43 | échappant ainsi à cette tendance contre nature qui nie le
8 5, 55 | aujourd'hui répandue de cette tendance fidéiste est le « biblicisme »,
9 7, 98 | ici et maintenant; on a tendance à attribuer à la conscience
Laborem exercens
Chap., Paragraphe 10 2, 8| quand la machine avait tendance à dominer sur l'homme.~C'
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe 11 1, 4| en elle, entre autres, la tendance à sortir du prétendu triomphalisme
12 3, 15| la patrie, et encore la tendance à dominer les autres au-delà
13 3, 15| légitimes, ainsi que la tendance à exploiter l'ensemble du
Redemptoris missio
Chap., N. 14 Int, 2 | christianisme, on ne peut taire une tendance négative que ce document
15 1, 8 | monde moderne, il existe une tendance à réduire l'homme à la seule
16 6, 66 | faut louer cette double tendance qui montre la valeur et
17 7, 85 | matériels.~En effet, la tendance à se refermer peut être
18 7, 86 | ancienne, les peuples ont tendance à se rapprocher progressivement
19 7, 86 | des valeurs évangéliques, tendance que l'Eglise s'efforce de
20 7, 86 | justice et de fraternité, la tendance à surmonter les racismes
Sollicitudo rei socialis
Chap., N. 21 3, 22 | de lui, à sa manière, la tendance à l'impérialisme, selon
22 3, 25 | par engendrer parfois la tendance à un certain racisme, ou
Ut unum sint
Chap., N. 23 Intro, 1| vraiment et efficacement la tendance du monde à rendre vain le
24 3, 78 | unité voulue par Dieu. La tendance à viser cette unité s'exprime
Veritatis splendor
Chap., N. 25 2, 32 | ici et maintenant ; on a tendance à attribuer à la conscience
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