Dominum et vivificantem
Chap., N.
1 2, 39 | être nécessairement très parfait exclut évidemment, en Dieu,
2 2, 40 | transformer en un sacrifice parfait par l'acte de sa mort, comme
3 3, 55 | à Lui, l'être absolument parfait. Mais l'opposition devient
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
4 4, 34 | Ainsi ce mystère est parfait, à la différence de tout
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
5 3, 12 | instruments, fût-il le plus parfait, est seulement et exclusivement
6 5, 26 | choses et la société, il se parfait lui-même. Il apprend bien
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
7 2, 8 | Col 1, 15) il est l'Homme parfait qui a restauré dans la descendance
8 4, 20 | est le sacrement le plus parfait de cette union. En célébrant
Redemptoris missio
Chap., N.
9 3, 29 | Esprit, «afin que, homme parfait, il sauve tous les hommes
Veritatis splendor
Chap., N.
10 1, 6 | déclara : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes
11 1 | Si tu veux être parfait » (Mt 19, 21)~
12 1, 16 | perfection : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes
13 1, 18 | Cette vocation à l'amour parfait n'est pas réservée à un
14 1, 18 | comme votre Père céleste est parfait » (Mt 5, 48). Dans l'Evangile
15 2, 28 | la perspective de l'amour parfait ; et, enfin, le don de l'
16 2, 62 | qui lui plaît, ce qui est parfait » (Rm 12, 2).~L'avertissement
17 2, 64 | qui lui plaît, ce qui est parfait » (Rm 12, 2), la connaissance
18 2, 66 | homme : « Si tu veux être parfait... viens et suis-moi » (
19 2, 72 | trouve son bonheur plénier et parfait. La question initiale du
20 2, 78 | fin ultime dans le bien parfait, l'amour originel. Par objet
21 3, 85 | qui lui plaît, ce qui est parfait » (Rm 12, 2). Cette tâche
22 3, 115 | parfaits comme lui-même est parfait (cf. Mt 5, 48) : la fermeté
23 Concl, 118| rend possible le miracle du parfait accomplissement du bien.
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