Centesimus annus
   Chap., N.
 1   1,  5  |            rapports entre patrons et ouvriers se sont modifiés, la richesse
 2   1,  5  |            est dans l'indigence. Les ouvriers ont conçu une opinion plus
 3   1,  6  |           tromper que le travail des ouvriers est à l'origine de la richesse
 4   1,  7  |              chefs d'entreprise et d'ouvriers ou simplement d'ouvriers .
 5   1,  7  |             ouvriers ou simplement d'ouvriers . On saisit ici le motif
 6   1,  7  |          reconnaît explicitement aux ouvriers, ou, pour reprendre ses
 7   1,  7  |              passée entre patrons et ouvriers, figure la condition expresse
 8   1,  8  |            rapports entre patrons et ouvriers, purement pragmatique et
 9   1,  8  |              passés entre patrons et ouvriers qui ignorent la justice
10   1,  9  |         autres droits et devoirs des ouvriers, malgré le climat général
11   3,  23 |             même de la dictature des ouvriers commence par les grands


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
12   3,  32 |           que le Seigneur envoie des ouvriers à sa moisson (cf. Mt 9,


Evangelium vitae
   Chap., N.
13   4,  78 |              qui met en jeu tous les ouvriers de l'Evangile, chacun selon


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
14   3,   11|              travail exécuté par les ouvriers. A cela il faut encore ajouter
15   3,   11|    conditions de santé et de vie des ouvriers et de leurs familles.~Ce
16   4,   20|         évidemment pas que seuls les ouvriers de l'industrie puissent


Redemptoris missio
   Chap., N.
17   6,  63 |             à ce qu'une juste part d'ouvriers et de subsides soit destinée
18   7,  79 | annonciateurs, la moisson a besoin d'ouvriers, la mission se fait surtout
19   7,  85 |          richesses spirituelles, aux ouvriers apostoliques et aux ressources


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
20   2,  8  |          traite de la «condition des ouvriers »19. Considérés superficiellement,