Centesimus annus
Chap., N.
1 4, 37 | substitue à Dieu et, ainsi, finit par provoquer la révolte
2 4, 39 | avec la personne humaine et finit par l'aliéner et par l'opprimer .~
3 6, 55 | enfermant dans un égoïsme qui finit par nuire à lui-même et
Evangelium vitae
Chap., N.
4 1, 19 | totalement individualiste qui finit par être la liberté des «
5 1, 19 | et sociale, la personne finit par prendre pour unique
6 2, 48 | perspective, le commandement finit par devenir une simple obligation
7 4, 96 | biens est lésé, l'autre finit par l'être aussi. Il n'y
8 4, 96 | de ses commandements, on finit vite par nier ou par compromettre
Fides et ratio
Chap., N.
9 Intr, 5 | sa condition de personne finit par être évaluée selon des
10 2, 18 | au risque de l'échec et finit par se trouver dans la condition
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
11 3, 16 | disloque les sociétés et finit par s'enliser elle-même
Redemptoris missio
Chap., N.
12 2, 17 | tel qu'elles l'entendent, finit par marginaliser ou sous-estimer
13 2, 18 | qu'il a révélé, et l'on finit par altérer le sens du Royaume,
Slavorum Apostoli
Chap., N.
14 2, 6 | Grande-Moravie, le prince Swatopluk, finit par se montrer lui aussi
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
15 3, 25 | mauvais traitements; et cela finit par engendrer parfois la
16 Concl, 46| homme, au contraire, il finit par l'asservir davantage.
Veritatis splendor
Chap., N.
17 2, 33 | présentes dans l'humanité, on finit, sinon toujours par nier
18 2, 39 | particulièrement dommageables, car elle finit par avoir un sens athée : «
19 2, 48 | qui prétend être absolue finit par traiter le corps humain
20 3, 104 | humains déterminés, et elle finit par confondre tous les jugements
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