Centesimus annus
   Chap., N.
 1   2,  14  |      racine : l'athéisme, et le mépris de la personne humaine qui
 2   2,  17  |    amour de soi qui va jusqu'au mépris de Dieu et du prochain,


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 3   2,  38  |         L'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu», selon l'expression
 4   2,  48  |        l'«amour de soi jusqu'au mépris de Dieu», et de l'autre,
 5   2,  48  |          amour de Dieu jusqu'au mépris de soi»190. L'Eglise fait
 6   2,  48  | commandements de Dieu «jusqu'au mépris de Dieu», mais bien plutôt


Evangelium vitae
   Chap., N.
 7   3,  59  |     permissivité sexuelle et de mépris de la maternité, comme sur
 8   4,  97  |         qui sont à l'origine du mépris pour la vie naissante: seul
 9   4,  98  |    attitudes d'indifférence, de mépris ou de refus envers la vie.
10   4,  101 |     formes les plus diverses de mépris ou d'atteintes à la vie


Fides et ratio
   Chap., N.
11   5,  55  |     spéculative, comme aussi au mépris pour la philosophie classique,


Redemptoris Mater
   Chap., N.
12   1,  18  |    comme un condamné. «Objet de mépris, abandonné des hommes, homme


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
13 Concl,  49|        course aux armements, de mépris des droits de l'homme, de


Ut unum sint
   Chap., N.
14   1,  15  |   manière non évangélique, d'un mépris qui découle de présomptions


Veritatis splendor
   Chap., N.
15   2,  46  |     sont souvent considérés, au mépris de leur spécificité, comme
16   2,  70  |          en entendant par là un mépris formel et explicite de Dieu
17   2,  70  |        comprend par lui-même un mépris de la Loi divine, un refus
18   3,  84  |       Tous ont sous les yeux le mépris pour la vie humaine déjà