Centesimus annus
   Chap., N.
 1   4,  43   |         entreprise ne peut être considérée seulement comme une « société
 2   6,  54   |         Rerum novarum peut être considérée comme un apport important


Evangelium vitae
   Chap., N.
 3   1,  12   |      soin est jugée inutile, ou considérée comme un poids insupportable,
 4   3,  64   |           quand l'existence est considérée comme dépourvue de sens


Fides et ratio
   Chap., N.
 5   4,  44   |  assentiment à la vérité divine considérée en elle-même, tandis que
 6   6,  77   | situation de la philosophie ici considérée, en vertu des implications
 7   7,  98   |        la conscience n'est plus considérée dans sa réalité originelle,
 8 Concl,  103|   préoccupation doit aussi être considérée comme un apport fondamental


Redemptoris missio
   Chap., N.
 9   3,  27   |   origines, la mission est donc considérée comme un devoir communautaire
10   3,  27   |  particulière, était en réalité considérée comme le fruit normal de
11   7,  83   |  Eglises. Cette tâche doit être considérée non pas comme marginale


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
12   7,  23   |        du IXe siècle, peut être considérée comme la première évangélisation
13   8,  30   |       de ton Fils n'être jamais considérée par personne comme opposée


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
14   2,  10   |       document et qui peut être considérée comme la formule le résumant,


Veritatis splendor
   Chap., N.
15   2,  32   |        la conscience n'est plus considérée dans sa réalité originelle,
16   2,  35   |         vérité elle-même serait considérée comme une création de la
17   3,  110  |       pour la théologie morale, considérée dans sa spécificité de réflexion