Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 1   1,  22|        dans le discours après la Cène, l'Esprit Saint est révélé
 2   3,  61|      toujours durant la dernière Cène, prend tout son sens. Il


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
 3 INT,  2 |          pris part à la dernière Cène ont-ils compris le sens
 4 INT,  3 |       saint, pendant la dernière Cène, et après elle. En effet,
 5   1,  20| chrétienne la participation à la Cène du Seigneur dans un contexte
 6   2,  21|          de Jésus, à la dernière Cène (cf. Mt 26, 20; Mc 14, 17;
 7   2,  21|   paroles de Jésus à la dernière Cène posaient les fondements
 8   3,  29|        la Croix et à la dernière Cène.~Pour être véritablement
 9   3,  30|           lorsque dans la sainte Cène elles font mémoire de la
10   4,  40|        ce qu'ils célébraient, la Cène du Seigneur. En conséquence,
11   5,  47|           le soir de la dernière Cène, institue ce grand Sacrement.
12   6,  54|          du Christ à la dernière Cène en obéissance à son commandement: « 
13   6,  56|       les paroles de la dernière Cène: « Ceci est mon corps, donné


Redemptoris missio
   Chap., N.
14   6,  75|          intention à la dernière Cène: « Comme toi, Père, tu es


Ut unum sint
   Chap., N.
15   2,  45|     célébrer leur liturgie de la Cène qu'en de rares occasions,
16   2,  67|         que « la doctrine sur la Cène du Seigneur, sur les autres
17   2,  67|         même si « dans la sainte Cène elles font mémoire de la