Ecclesia de Eucharistia
Chap., N. 1 1, 19 | latines, on fait mémoire avec vénération de Marie, toujours vierge,
Evangelium vitae
Chap., N. 2 1, 22 | protection aimante, à sa « vénération ». Elle devient tout simplement «
3 2 | de son frère » (Gn 9, 5): vénération et amour pour la vie de
4 2, 41 | profond dans l'exigence de vénération et d'amour pour toute personne
5 2, 46 | et elle est entourée de vénération (cf. 2 M 6, 23). Et le juste
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe 6 4, 19| abordaient cette vérité avec vénération et amour: amour avant tout
Redemptoris Mater
Chap., N. 7 Intro, 2| fondements et les critères de la vénération unique que reçoit la Mère
8 2, 27 | Mère du Christ avec une vénération et une piété profondes .
9 2, 27 | Mère, sous la forme d'une vénération spéciale pour la Théotokos.
10 2, 27 | Théotokos. Mais dans cette vénération est toujours comprise la
11 2, 27 | seulement se tournent avec vénération vers Marie et recourent
12 2, 28 | la prédication et de la vénération» . C'est pourquoi, en se
Slavorum Apostoli
Chap., N. 13 1, 1 | notre époque.~Considérant la vénération pleine de gratitude dont
14 1, 3 | conserve encore avec une vénération émue ses reliques, dans
Ut unum sint
Chap., N. 15 2, 66 | montrent beaucoup d'amour et de vénération pour les saintes Écritures: «
Veritatis splendor
Chap., N. 16 2, 44 | de la gratitude et de la vénération que le peuple élu est appelé
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