Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 1   2,  38|       de montrer Dieu comme un ennemi de sa créature et, avant
 2   2,  38|       et, avant tout, comme un ennemi de l'homme, comme une source
 3   2,  38|      doit être considéré comme ennemi de l'homme, et non comme


Evangelium vitae
   Chap., N.
 4   1,  8 | originel. L'homme est devenu l'ennemi de son semblable ». ~Le
 5   1,  12|        être considéré comme un ennemi dont il faut se défendre
 6   1,  13|       sexuelle devient ainsi l'ennemi à éviter absolument, et
 7   1,  20|       autre, ressenti comme un ennemi dont il faut se défendre.
 8   1,  23|  procréation devient alors l'« ennemi » à éviter dans l'exercice
 9   2,  41| étranger, jusqu'à l'amour de l'ennemi.~L'étranger n'est plus un
10   2,  41|      cf. Lc 10, 25-37). Même l'ennemi cesse d'être un ennemi pour
11   2,  41|       l'ennemi cesse d'être un ennemi pour celui qui est tenu
12   2,  41|  culmine dans la prière pour l'ennemi, qui nous met en accord


Redemptoris Mater
   Chap., N.
13   3,  41|   revivront et que «le dernier ennemi détruit sera la Mort» (1


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
14   5,  19|     cédant aux tentations de l'ennemi, mais chaque année et en


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
15   5,  40|    être aimé, même s'il est un ennemi, de l'amour dont l'aime