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Ioannes Paulus PP. II
Encycliques

IntraText - Concordances

travail

1-500 | 501-625

Centesimus annus
    Chap., N.
1 Intro, 2 | Laborem exercens sur le travail humain, et Sollicitudo rei 2 1, 4 | d'une nouvelle forme de travail, le travail salarié, caractérisé 3 1, 4 | nouvelle forme de travail, le travail salarié, caractérisé par 4 1, 4 | augmenter le profit.~Ainsi, le travail devenait une marchandise 5 1, 5 | conflit entre capital et travail ou, comme le dit l'encyclique, 6 1, 5 | société et elle place le travail quotidien et la lutte pour 7 1, 6 | survenu entre le capital et le travail, Léon XIII affirmait les 8 1, 6 | de ce fait, la dignité du travail défini comme « l'activité 9 1, 6 | Le Pape qualifiait le travail de « personnel », parce 10 1, 6 | parce que « la force de travail est inhérente à la personne 11 1, 6 | elle est l'apanage » . Le travail appartient ainsi à la vocation 12 1, 6 | activité laborieuse. Le travail possède en même temps une 13 1, 6 | affirmer sans se tromper que le travail des ouvriers est à l'origine 14 1, 7 | limitation des heures de travail », au repos légitime et 15 1, 7 | la forme et la durée du travail.~Si l'on se souvient de 16 1, 7 | conditions d'hygiène dans le travail, sans respect non plus pour 17 1, 7 | d'exiger de l'homme un travail tel qu'il s'abrutisse l' 18 1, 7 | de telles « relations de travail », il affirme : « Dans toute 19 1, 7 | forces dépensées dans le travail » ; puis il conclut : « 20 1, 8 | contraire à la double nature du travail en tant que fait personnel 21 1, 8 | nécessaire. En effet, si le travail, en tant que personnel, 22 1, 8 | moyennant le salaire de leur travail » .~Le salaire doit suffire 23 1, 8 | celui qui fait l'offre du travail, il subit une violence contre 24 1, 8 | élémentaire en matière de travail des mineurs ou des femmes, 25 1, 8 | femmes, pour les horaires de travail, les conditions d'hygiène 26 1, 11 | la propriété privée, du travail, du développement économique, 27 1, 11 | l'homme acquiert par son travail, il existe des droits qui 28 2, 15 | susceptibles de redonner au travail sa dignité d'activité libre 29 2, 15 | susceptibles de rendre leur travail plus qualifié et plus productif ; 30 2, 15 | minimum et les conditions de travail, est déterminant.~Enfin, 31 2, 15 | horaires « humains » pour le travail et le repos, ainsi que le 32 2, 15 | personnalité sur les lieux de travail, sans être violenté en aucune 33 2, 15 | une authentique culture du travail et ils aident les travailleurs 34 2, 15 | abondante de possibilités de travail et de sources de richesse. 35 2, 15 | décident des conditions du travail, et en assurant dans chaque 36 2, 19 | hommes pourront par leur travail construire un avenir meilleur 37 2, 19 | contexte, devrait soustraire le travail à la condition de « marchandise » 38 3, 23 | violation des droits du travail. On ne saurait oublier que 39 3, 23 | expérience vécue et difficile du travail et de l'oppression, des 40 3, 24 | la naissance, l'amour, le travail, la mort. Au centre de toute 41 3, 24 | lutte pour la défense du travail s'est liée spontanément 42 3, 26 | reconnaissance de la dignité du travail, conformément à la doctrine 43 3, 27 | confiance méritée, l'ardeur au travail, ont été méprisées. Une 44 3, 27 | et aussi le fait que le travail humain est par nature destiné 45 3, 28 | profit leur capacité de travail afin de créer un monde plus 46 3, 29 | mais de construire, par un travail solidaire, une vie plus 47 4, 31 | qu'il la maîtrise par son travail et jouisse de ses fruits ( 48 4, 31 | Dieu, c'est-à-dire sans le travail. Grâce à son travail, l' 49 4, 31 | le travail. Grâce à son travail, l'homme, utilisant son 50 4, 31 | il s'est acquise par son travail. C'est là l'origine de la 51 4, 31 | histoire, ces deux facteurs, le travail et la terre, se retrouvent 52 4, 31 | richesse, tandis que le travail était en quelque sorte l' 53 4, 31 | notre temps, le rôle du travail humain devient un facteur 54 4, 31 | il paraît évident que le travail d'un homme s'imbrique naturellement 55 4, 31 | chose pour quelqu'un. Le travail est d'autant plus fécond 56 4, 31 | profonds de l'autre pour qui le travail est fourni.~ 57 4, 32 | hommes, prenant part à un « travail social » qui s'étend dans 58 4, 32 | manière qui convient par le travail d'un seul individu, mais 59 4, 32 | et déterminant le rôle du travail humain mâtrisé et créatif 60 4, 32 | comme part essentielle de ce travail, celui de la capacité d' 61 4, 32 | être satisfaits. C'est son travail maîtrisé, dans une collaboration 62 4, 32 | création de communautés de travail toujours plus larges et 63 4, 32 | application, l'ardeur au travail, la prudence face aux risques 64 4, 32 | mais nécessaires pour le travail commun de l'entreprise et 65 4, 33 | entreprise dans lequel le travail occupe une place réellement 66 4, 34 | pour éviter de ramener le travail de l'homme et l'homme lui-même 67 4, 34 | convenable des conditions de travail.~ 68 4, 35 | liberté et la dignité du travail de l'homme . En luttant 69 4, 35 | peut opposer une société du travail libre, de l'entreprise et 70 4, 36 | apparaissent donc d'un vaste travail éducatif et culturel qui 71 4, 36 | de mettre en valeur son travail, est conditionnée également 72 4, 37 | de créer le monde par son travail, oublie que cela s'accomplit 73 4, 38 | écologie sociale » du travail.~L'homme reçoit de Dieu 74 4, 40 | les droits fondamentaux du travail, de même, avec le nouveau 75 4, 41 | se retrouve aussi dans le travail, lorsqu'il est organisé 76 4, 41 | le travailleur, par son travail, s'épanouit plus ou moins 77 4, 43 | personne humaine dans le travail ne contredit pas, mais favorise 78 4, 43 | meilleure efficacité du travail lui-même, même si cela peut 79 4, 43 | qui y collaborent par leur travail. Pour atteindre ces objectifs, 80 4, 43 | nature de son action. Par son travail, l'homme se dépense non 81 4, 43 | autres : chacun collabore au travail et au bien d'autrui. L'homme 82 4, 43 | En outre, il collabore au travail des autres personnes qui 83 4, 43 | entreprise, de même qu'au travail des fournisseurs et à la 84 4, 43 | légitime, si elle permet un travail utile ; au contraire, elle 85 4, 43 | elle sert à empêcher le travail des autres pour obtenir 86 4, 43 | développement d'ensemble du travail et de la richesse sociale, 87 4, 43 | solidarité dans le monde du travail . Ce type de propriété n' 88 5, 47 | le droit de participer au travail de mise en valeur des biens 89 5, 48 | puissent jouir du fruit de leur travail et donc se sentir stimulés 90 5, 48 | directement l'exercice du droit au travail de tous les citoyens sans 91 5, 49 | comme une communauté de travail et de solidarité. Cependant, 92 5, 50 | l'aidant à accomplir son travail de purification et d'approfondissement . 93 5, 51 | et la parfaire par leur travail, et en prêchant la vérité 94 5, 52 | conditions de vie par son travail, ou d'apporter une contribution 95 5, 52 | et spirituels, fruits du travail et de la culture des peuples Dives in misericordia Chap., Paragraphe
96 6, 10 | son intelligence et son travail, ont provoqué de très grands Dominum et vivificantem Chap., N.
97 1, 13 | à ce jour elle gémit en travail d'enfantement» et «elle 98 1, 20 | décrivaient le fruit de leur travail, à cette heure même, Jésus « 99 1, 26 | au cours des siècles. Ce travail de l'Eglise est indispensable, 100 2, 43 | encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent 101 Concl, 67 | milieu des fatigues, du travail des bras et du travail de 102 Concl, 67 | du travail des bras et du travail de l'esprit humain; il apporte « Ecclesia de Eucharistia Chap., N.
103 5, 51 | toutefois nécessaire que ce travail important d'adaptation soit Evangelium vitae Chap., N.
104 Int, 2 | raison et sans oublier le travail secret de la grâce, arriver 105 Int, 3 | encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent 106 4, 90 | conception des politiques du travail, de la vie urbaine, du logement 107 4, 90 | puisse concilier le temps du travail et le temps réservé à la 108 Conc, 103 | milieu des douleurs et du « travail de l'enfantement » (Ap 12, Fides et ratio Chap., N.
109 3, 31 | introduire plus tard par son travail dans la société. Dès la 110 4, 47 | est-à-dire par le résultat du travail de ses mains, et plus encore 111 4, 47 | mains, et plus encore du travail de son intelligence, des 112 5, 63 | lien profond qui unit le travail théologique à la recherche 113 6, 77 | la lumière de la foi, le travail théologique présuppose et 114 7, 92 | théologien de se rappeler que son travail répond « au dynamisme présent 115 7, 92 | hui, en effet, demande un travail commun, même s'il est conduit 116 Concl, 105 | efforcent de conduire leur travail à la lumière des prescriptions Laborem exercens Chap., Paragraphe
117 Bened | Apostolique~C'EST PAR LE TRAVAIL que l'homme doit se procurer 118 Bened | avec ses frères. Le mot «travail» désigne tout travail accompli 119 Bened | mot «travail» désigne tout travail accompli par l'homme, quelles 120 Bened | les circonstances de ce travail, autrement dit toute activité 121 Bened | doit être reconnue comme travail parmi la richesse des activités 122 Bened | le commencement appelé au travail. Le travail est l'une des 123 Bened | commencement appelé au travail. Le travail est l'une des caractéristiques 124 Bened | subsistance, ne peut être appelée travail; seul l'homme est capable 125 Bened | seul l'homme est capable de travail, seul l'homme l'accomplit 126 Bened | fait même remplit de son travail son existence sur la terre. 127 Bened | sur la terre. Ainsi, le travail porte la marque particulière 128 1, 1 | 1. Le travail humain quatre-vingt-dix 129 1, 1 | consacrer le présent document au travail humain, et je désire encore 130 1, 1 | de la réalité qu'est le travail. Si, en effet, comme je 131 1, 1 | humaine sur la terre.~Le travail est l'un de ces aspects, 132 1, 1 | nourrit du pain gagné par le travail de ses mains , c'est-à-dire 133 1, 1 | rapport avec la réalité du travail, bouleversent la vie de 134 1, 1 | influence sur le monde du travail et de la production que 135 1, 1 | aussi de la distribution du travail. Malheureusement de tels 136 1, 2 | Eglise~Il est certain que le travail, comme problème de l'homme, 137 1, 2 | désire concentrer sur le travail les présentes réflexions, 138 1, 2 | du vieux et du neuf . Le travail, c'est certain, est quelque 139 1, 2 | nouvelles significations du travail humain et que l'on formule 140 1, 3 | 3. Le problème du travail, clé de la question sociale~ 141 1, 3 | multiple face _, le problème du travail humain apparaît naturellement 142 1, 3 | approfondissements du problème du travail ont connu une mise à jour 143 1, 3 | effectué _ le fait que le travail humain est une clé, et probablement 144 1, 3 | précisément la clé qu'est le travail humain acquiert une importance 145 2 | II. LE TRAVAIL ET L'HOMME~ 146 2, 4 | Eglise est convaincue que le travail constitue une dimension 147 2, 4 | de sa conviction que le travail constitue une dimension 148 2, 4 | directement et explicitement au travail, elles y font sans aucun 149 2, 4 | Créateur de l'univers.~Le travail, entendu comme une activité « 150 2, 4 | de la terre grâce à son travail et en affermissant, par 151 2, 4 | en affermissant, par le travail également, sa domination 152 2, 4 | la terre» au moyen de son travail.~ 153 2, 5 | 5. Le travail au sens objectif: la technique~ 154 2, 5 | la terre» éclaire bien le travail de l'homme, puisque la domination 155 2, 5 | terre se réalise dans le travail et par le travail. Ainsi 156 2, 5 | dans le travail et par le travail. Ainsi apparaît la signification 157 2, 5 | apparaît la signification du travail au sens objectif, qui trouve 158 2, 5 | économique; elle est, grâce au travail de l'homme, un facteur indispensable 159 2, 5 | minières ou chimiques _ et le travail de l'homme, son travail 160 2, 5 | travail de l'homme, son travail physique comme son travail 161 2, 5 | travail physique comme son travail intellectuel. Cela vaut 162 2, 5 | de nombreux cas d'être un travail surtout manuel parce que 163 2, 5 | nouvelle le problème du travail humain. La première industrialisation 164 2, 5 | que, même à l'époque du «travail» toujours plus mécanisé, 165 2, 5 | mécanisé, le sujet propre du travail reste l'homme.~Le développement 166 2, 5 | du sujet et de l'objet du travail (au sens le plus large du 167 2, 5 | du mot), cette alliée du travail, engendrée par la pensée 168 2, 5 | capacité ou une aptitude au travail, mais comme un ensemble 169 2, 5 | l'homme se sert dans son travail, la technique est indubitablement 170 2, 5 | homme. Elle lui facilite le travail, le perfectionne, l'accélère 171 2, 5 | quantité des produits du travail, et elle perfectionne également 172 2, 5 | lorsque la mécanisation du travail «supplante» l'homme en lui 173 2, 5 | rapport qui est le fruit du travail de l'intelligence humaine 174 2, 5 | essentielles concernant le travail humain dans ses rapports 175 2, 6 | 6. Le travail au sens subjectif: l'homme, 176 2, 6 | subjectif: l'homme, sujet du travail ~Pour continuer notre analyse 177 2, 6 | continuer notre analyse du travail liée à la parole de la Bible 178 2, 6 | concentrer notre attention sur le travail au sens subjectif, beaucoup 179 2, 6 | référant au sens objectif du travail: nous avons tout juste effleuré 180 2, 6 | hommes mêmes du monde du travail, chacun dans son domaine. 181 2, 6 | parlent de façon indirecte du travail au sens objectif, c'est 182 2, 6 | parlent aussi du sujet du travail; mais ce qu'elles disent 183 2, 6 | que l'homme est sujet du travail. C'est en tant que personne 184 2, 6 | appartenant au processus du travail; et ces actions, indépendamment 185 2, 6 | la dimension objective du travail: elle nous introduit en 186 2, 6 | dimension subjective. Le travail entendu comme processus 187 2, 6 | conditionne la nature éthique du travail. Il n'y a en effet aucun 188 2, 6 | effet aucun doute que le travail humain a une valeur éthique 189 2, 6 | doctrine chrétienne sur le travail humain, a eu et continue 190 2, 6 | groupes selon le genre de travail qu'ils faisaient. Le travail 191 2, 6 | travail qu'ils faisaient. Le travail qui exigeait du travailleur 192 2, 6 | des forces physiques, le travail des muscles et des mains, 193 2, 6 | partie de sa vie sur terre au travail manuel, à son établi de 194 2, 6 | plus éloquent «évangile du travail». Il en résulte que le fondement 195 2, 6 | déterminer la valeur du travail humain n'est pas avant tout 196 2, 6 | pas avant tout le genre de travail que l'on accomplit mais 197 2, 6 | sources de la dignité du travail doivent être cherchées surtout, 198 2, 6 | déterminés par le genre de travail qu'ils exécutent. Cela ne 199 2, 6 | ne veut pas dire que le travail humain ne puisse et ne doive 200 2, 6 | fondement de la valeur du travail est l'homme lui-même, son 201 2, 6 | destiné et est appelé au travail, le travail est avant tout « 202 2, 6 | est appelé au travail, le travail est avant tout «pour l'homme» 203 2, 6 | et non l'homme «pour le travail». Par cette conclusion, 204 2, 6 | signification subjective du travail par rapport à sa signification 205 2, 6 | dignité du sujet même du travail, c'est-à-dire de la personne, 206 2, 6 | côté, indépendamment du travail que tout homme accomplit, 207 2, 6 | fin de compte, le but du travail, de tout travail exécuté 208 2, 6 | but du travail, de tout travail exécuté par l'homme _ fût-ce 209 2, 6 | plus humble service, le travail le plus monotone selon l' 210 2, 7 | affirmations essentielles sur le travail ont toujours résulté des 211 2, 7 | message même de l'«évangile du travail», et elles ont créé le fondement 212 2, 7 | vérité chrétienne sur le travail devait s'opposer aux divers 213 2, 7 | partisans de ces idées, le travail était compris et traité 214 2, 7 | ensemble des instruments de travail et des moyens qui rendent 215 2, 7 | Cette façon de concevoir le travail s'est répandue plus spécialement, 216 2, 7 | de penser et d'évaluer le travail. L'interaction du travailleur 217 2, 7 | le danger de traiter le travail comme une «marchandise sui 218 2, 7 | la dimension objective du travail, tandis que la dimension 219 2, 7 | direct avec le sujet même du travail _ reste sur un plan secondaire. 220 2, 7 | lui seul, quel que soit le travail qu'il accomplit _ devrait 221 2, 7 | ce qu'est, justement, le travail _, il convient de reconnaître 222 2, 7 | la vraie dignité de son travail, c'est-à-dire comme sujet 223 2, 7 | comprend que l'analyse du travail humain faite à la lumière 224 2, 8 | travailleurs ~S'il s'agit du travail humain, envisagé dans la 225 2, 8 | que personne exécutant ce travail, on doit de ce point de 226 2, 8 | dimension subjective du travail. En effet, si le sujet du 227 2, 8 | En effet, si le sujet du travail est toujours le même, à 228 2, 8 | dans l'aspect obiectif du travail. Bien que l'on puisse dire 229 2, 8 | l'on puisse dire que le travail, en raison de son sujet, 230 2, 8 | apparaître de nouvelles formes de travail, tandis que d'autres disparaissent. 231 2, 8 | commune, lancé aux hommes du travail, avait sa valeur, une valeur 232 2, 8 | lorsqu'il s'agissait du travail sectoriel, monotone, dépersonnalisant 233 2, 8 | de l'homme comme sujet du travail et contre l'exploitation 234 2, 8 | profits, des conditions de travail et de prévoyance en faveur 235 2, 8 | travailleur, en affirmant que le travail humain est seulement un 236 2, 8 | influence sur les conditions de travail et de rémunération, comme 237 2, 8 | conditions de vie et de travail de l'homme dans le monde 238 2, 8 | où le premier chantier de travail continue à être la culture 239 2, 8 | solidarité dans le domaine du travail _ d'une solidarité qui ne 240 2, 8 | de l'«intelligentsia» du travail, spécialement lorsque l' 241 2, 8 | diminution de demandes de leur travail. Un tel chômage des intellectuels 242 2, 8 | la société, ou quand le travail pour lequel on exige l'instruction, 243 2, 8 | ou moins bien payé qu'un travail manuel. Il est évident que 244 2, 8 | interroger sur le sujet du travail et sur les conditions dans 245 2, 8 | dégradation sociale du sujet du travail, l'exploitation des travailleurs 246 2, 8 | violation de la dignité du travail humain: soit parce que les 247 2, 8 | que les possibilités du travail humain sont limitées _ c' 248 2, 8 | on mésestime la valeur du travail et les droits qui en proviennent, 249 2, 9 | 9. Travail et dignité de la personne ~ 250 2, 9 | de l'homme comme sujet du travail, il convient que nous abordions, 251 2, 9 | plus près la dignité du travail humain, car ils permettent 252 2, 9 | du Créateur, afin que le travail permette à l'homme d'atteindre 253 2, 9 | depuis lors accompagne le travail humain; elles ne changent 254 2, 9 | ceux qui accomplissent un travail physique dans des conditions 255 2, 9 | attachés au chantier du travail intellectuel, ils le savent 256 2, 9 | travailleurs et, puisque le travail est vraiment une vocation 257 2, 9 | sens, à cause d'elle _ le travail est un bien de l'homme. 258 2, 9 | préciser le sens éthique du travail, il faut avant tout prendre 259 2, 9 | considération cette vérite. Le travail est un bien de l'homme _ 260 2, 9 | son humanité _ car, par le travail, non seulement l'homme transforme 261 2, 9 | la vertu de l'ardeur au travail, plus précisément on ne 262 2, 9 | comprendre pourquoi l'ardeur au travail devrait être une vertu; 263 2, 9 | préoccupation d'éviter que dans le travail l'homme lui-même ne subisse 264 2, 9 | possible de se servir du travail contre l'homme, qu'on peut 265 2, 9 | homme par le système du travail forcé dans les camps de 266 2, 9 | concentration, qu'on peut faire du travail un moyen d'oppression de 267 2, 9 | différentes façons, exploiter le travail humain, c'est-à-dire le 268 2, 9 | morale d'unir l'ardeur au travail comme vertu à un ordre social 269 2, 9 | vertu à un ordre social du travail, qui permette à l'homme 270 2, 9 | devenir plus homme» dans le travail, et lui évite de s'y dégrader 271 2, 10 | 10. Travail et société: famille, nation ~ 272 2, 10 | dimension personnelle du travail humain étant ainsi confirmée, 273 2, 10 | nécessairement unie. Le travail est le fondement sur lequel 274 2, 10 | valeurs _ l'une liée au travail, l'autre dérivant du caractère 275 2, 10 | influencer de façon correcte. Le travail est, d'une certaine manière, 276 2, 10 | acquiert normalement par le travail. Le travail et l'ardeur 277 2, 10 | normalement par le travail. Le travail et l'ardeur au travail conditionnent 278 2, 10 | Le travail et l'ardeur au travail conditionnent aussi tout 279 2, 10 | homme», entre autres, par le travail, et que ce fait de devenir 280 2, 10 | certain sens, deux aspects du travail: celui qui assure la vie 281 2, 10 | Néanmoins ces deux aspects du travail sont unis entre eux et se 282 2, 10 | ordre social et éthique du travail humain. La doctrine de l' 283 2, 10 | communauté rendue possible par le travail et la première école interne 284 2, 10 | première école interne de travail pour tout homme.~La troisième 285 2, 10 | ici _ celle du sujet du travail _ regarde la grande société 286 2, 10 | historique et sociale du travail de toutes les générations. 287 2, 10 | qu'il voit aussi dans son travail un moyen d'accroître le 288 2, 10 | ainsi que, par ce moyen, le travail sert à multiplier le patrimoine 289 2, 10 | leur importance pour le travail humain dans sa dimension 290 2, 10 | réalité concrète de l'homme au travail, l'emporte sur la dimension 291 2, 10 | la terre, c'est-à-dire le travail sous l'aspect de la technique, 292 2, 10 | la dimension objective du travail ne prenne pas le dessus 293 3 | III. LE CONFLIT ENTRE LE TRAVAIL ET LE CAPITAL DANS LA PHASE 294 3, 11 | problématique fondamentale du travail, telle qu'elle a été esquissée 295 3, 11 | caractère de vive actualité. Le travail apparaît dans cette analyse 296 3, 11 | fatigue et à l'effort, le travail ne cesse pas d'être un bien, 297 3, 11 | développe en aimant son travail. Ce caractère du travail 298 3, 11 | travail. Ce caractère du travail humain, tout à fait positif 299 3, 11 | aussi les multiples Codes du travail, élaborés par les institutions 300 3, 11 | scientifico-sociale à la problématique du travail. Il y a un organisme qui 301 3, 11 | Organisation internationale du Travail, la plus ancienne Institution 302 3, 11 | terminée, le problème du travail s'est posé en fonction du 303 3, 11 | capital» et le «monde du travail», autrement dit entre le 304 3, 11 | production que par leur travail. Ce conflit a eu son origine 305 3, 11 | plus bas possible pour le travail exécuté par les ouvriers. 306 3, 11 | manque de sécurité dans le travail et à l'absence de garanties 307 3, 11 | existait entre le monde du travail et celui du capital s'est 308 3, 11 | privées à la collectivité, le travail humain soit préservé de 309 3, 11 | problème fondamental du travail humain auquel sont consacrées 310 3, 12 | 12. Priorité du travail ~En face de cette réalité 311 3, 12 | moyens techniques, fruits du travail humain, jouent un rôle de 312 3, 12 | principe de la priorité du «travail» par rapport au «capital». 313 3, 12 | de la production dont le travail est toujours une cause efficiente 314 3, 12 | servir à l'homme que par le travail. Au travail demeure également 315 3, 12 | homme que par le travail. Au travail demeure également lié depuis 316 3, 12 | a comme unique moyen son travail. Et afin de pouvoir faire 317 3, 12 | fructifier ces ressources par son travail, l'homme s'approprie des 318 3, 12 | faisant le chantier de son travail. Il se l'approprie par le 319 3, 12 | Il se l'approprie par le travail et pour avoir encore du 320 3, 12 | et pour avoir encore du travail.~Le même principe s'applique 321 3, 12 | de l'homme, aussi bien le travail que l'ensemble des moyens 322 3, 12 | oeuvre ces moyens dans le travail), suppose ces richesses 323 3, 12 | du développement de son travail, l'homme rencontre le fait 324 3, 12 | le Créateur. Au début du travail humain, il y a le mystère 325 3, 12 | conviction de la priorité du travail humain par rapport à ce 326 3, 12 | patrimoine historique du travail humain. Tous les moyens 327 3, 12 | Ainsi, tout ce qui sert au travail, tout ce qui constitue, 328 3, 12 | perfectionné, est le fruit du travail.~Cet instrument gigantesque 329 3, 12 | de «capital», est du travail et porte les marques du 330 3, 12 | et porte les marques du travail humain. Au stade présent 331 3, 12 | homme, qui est le sujet du travail, quand il veut se servir 332 3, 12 | connaissance, le fruit du travail des hommes qui ont découvert 333 3, 12 | le faire. La capacité de travail _ c'est-à-dire la possibilité 334 3, 12 | exécute seulement un type de travail qui ne requiert pas une 335 3, 12 | instrument subordonné au travail de l'homme.~Cette vérité, 336 3, 12 | le problème du système de travail et aussi de tout le système 337 3, 12 | de choses. Comme sujet du travail, et quel que soit le travail 338 3, 12 | travail, et quel que soit le travail qu'il accomplit, l'homme, 339 3, 13 | séparer le «capital» du travail, qu'on ne saurait en aucune 340 3, 13 | aucune manière opposer le travail au capital, ni le capital 341 3, 13 | capital, ni le capital au travail, et moins encore _ comme 342 3, 13 | concepts. Le système de travail qui peut être juste, c'est-à-dire 343 3, 13 | dépasse l'antinomie entre travail et capital, en cherchant 344 3, 13 | substantielle et effective du travail, de l'aspect subjectif du 345 3, 13 | de l'aspect subjectif du travail humain et de sa participation 346 3, 13 | travailleur.~L'antinomie entre travail et capital ne trouve sa 347 3, 13 | compénétration réciproque entre le travail et ce que nous sommes habitués 348 3, 13 | compte de ce que, par son travail, il hérite d'un double patrimoine: 349 3, 13 | ensemble d'instruments de travail toujours plus parfaits. 350 3, 13 | travaillant, l'homme «hérite du travail d'autrui» . Nous acceptons 351 3, 13 | domaine et du processus du travail humain, guidés que nous 352 3, 13 | Si, dans le processus du travail, on découvre quelque dépendance, 353 3, 13 | envers ceux qui, par leur travail et leurs initiatives, ont 354 3, 13 | ont donné à notre propre travail des possibilités déjà perfectionnées 355 3, 13 | affirmer qu'il «conditionne» le travail de l'homme. Mais nous ne 356 3, 13 | dépendante l'homme et son travail.~La rupture de cette vision 357 3, 13 | opérée de telle sorte que le travail a été séparé du capital 358 3, 13 | capital a été opposé au travail, presque comme s'il s'agissait 359 3, 13 | consiste à considérer le travail humain exclusivement sous 360 3, 13 | problème fondamental du travail humain et, en particulier, 361 3, 13 | cette opposition entre «travail» et «capital», comme entre 362 3, 13 | fournir à la réflexion sur le travail humain des bases suffisantes 363 3, 13 | est pas d'abord sujet du travail et cause efficiente du processus 364 3, 13 | envisagée ici, entre le travail et le capital _ antinomie 365 3, 13 | le cadre de laquelle le travail a été séparé du capital 366 3, 13 | pratique a touché d'abord le travail humain, l'homme au travail, 367 3, 13 | travail humain, l'homme au travail, et a causé la réaction 368 3, 13 | personne sur la chose, du travail de l'homme sur le capital 369 3, 14 | 14. Travail et propriété ~Le processus 370 3, 14 | parle de l'antinomie entre travail et capital, il ne s'agit 371 3, 14 | a ceux qui exécutent le travail sans être propriétaires 372 3, 14 | désaccord social dans le travail. Comme il a déjà été rappelé 373 3, 14 | acquiert avant tout par le travail et pour servir au travail. 374 3, 14 | travail et pour servir au travail. Cela concerne de façon 375 3, 14 | forme de «capital», au «travail» et, qui plus est, dans 376 3, 14 | dans le but d'exploiter ce travail, est contraire à la nature 377 3, 14 | être possédés contre le travail, et ne peuvent être non 378 3, 14 | est qu'ils servent au travail et qu'en conséquence, en 379 3, 14 | conséquence, en servant au travail, ils rendent possible la 380 3, 14 | vue, en considération du travail humain et de l'accès commun 381 3, 14 | le thème principal est le travail humain, il convient de confirmer 382 3, 14 | toujours à assurer le primat du travail et, par là, la subjectivité 383 3, 14 | Le principe du respect du travail exige que ce droit soit 384 3, 14 | même temps le produit du travail des générations, il est 385 3, 14 | crée sans cesse grâce au travail effectué avec l'aide de 386 3, 14 | des diverses sortes de travail, non seulement du travail 387 3, 14 | travail, non seulement du travail dit manuel, mais aussi des 388 3, 14 | intellectuels, depuis le travail de conception jusqu'à celui 389 3, 14 | copropriété des moyens de travail, la participation des travailleurs 390 3, 14 | de la position juste du travail et du travailleur dans le 391 3, 14 | dans leurs rapports avec le travail, alors on doit affirmer, 392 3, 14 | point de vue du primat du travail, mais il peut aussi s'en 393 3, 14 | si chacun, du fait de son travail, a un titre plénier à se 394 3, 14 | co-propriétaire du grand chantier de travail dans lequel il s'engage 395 3, 14 | pourrait être d'associer le travail, dans la mesure du possible, 396 3, 15 | principe de la priorité du travail sur le capital est un postulat 397 3, 15 | limitée même radicalement. Le travail est, en un certain sens, 398 3, 15 | temps que les fruits de son travail soient utiles, à lui et 399 3, 15 | dans le processus même du travail, il puisse apparaître comme 400 3, 15 | et co-artisan au poste de travail qu'il occupe.~De là découlent 401 3, 15 | correspondent à l'obligation du travail. On en parlera par la suite. 402 3, 15 | qui lui est due pour son travail, mais aussi qu'on prenne 403 3, 15 | comme un véritable sujet du travail, doué d'initiative propre. 404 3, 15 | ferme et profonde que le travail humain ne concerne pas seulement 405 4, 16 | droits de l'homme ~Si le travail, aux divers sens du terme, 406 4, 16 | humains qui découlent du travail rentrent précisément dans 407 4, 16 | la nature spécifique du travail humain tel qu'on vient d' 408 4, 16 | faut les considérer. Le travail est, comme on l'a dit, une 409 4, 16 | développement exigent le travail. L'homme doit travailler 410 4, 16 | membre, étant héritier du travail des générations qui l'ont 411 4, 16 | constitue l'obligation morale du travail entendue en son sens le 412 4, 16 | chaque homme par rapport au travail, droits correspondants à 413 4, 16 | dans lequel prend place le travail de chaque sujet au travail.~ 414 4, 16 | travail de chaque sujet au travail.~En effet, en parlant de 415 4, 16 | parlant de l'obligation du travail et des droits du travailleur 416 4, 16 | employeur _ celui qui fournit le travail, de façon directe ou indirecte _ 417 4, 16 | l'organisation réelle du travail que de la possibilité d' 418 4, 16 | injustes dans le domaine du travail.~Si l'employeur direct est 419 4, 16 | directement le contrat de travail selon des conditions déterminées, 420 4, 16 | se forment le contrat de travail et, par voie de conséquence, 421 4, 16 | justes dans le domaine du travail humain.~ 422 4, 17 | conventions collectives de travail et les principes de comportement, 423 4, 17 | autre aspect du rapport de travail et conditionne ainsi le 424 4, 17 | contrat et les rapports de travail. Une constatation de ce 425 4, 17 | instaurer une politique du travail correcte du point de vue 426 4, 17 | mener une juste politique du travail. On sait cependant que, 427 4, 17 | influence sur la politique du travail des Etats et, en définitive, 428 4, 17 | qui est le sujet propre du travail. Par exemple, les pays hautement 429 4, 17 | sur la politique locale du travail ni sur la situation du travailleur 430 4, 17 | conditionnements fixe les conditions du travail au-dessous des exigences 431 4, 17 | Organisation Internationale du Travail (OIT) ainsi que l'Organisation 432 4, 18 | orientation de la politique du travail, on doit porter son attention 433 4, 18 | de la question d'avoir un travail, ou, en d'autres termes, 434 4, 18 | peut s'agir de manque de travail en général ou dans des secteurs 435 4, 18 | du chômage et assurer un travail à chacun, les instances 436 4, 18 | fonction de ce chantier de travail différencié au sein duquel 437 4, 18 | correcte et rationnelle du travail dans ce chantier. Ce souci 438 4, 18 | centres et des ensembles de travail locaux, en tenant compte 439 4, 18 | du caractère subjectif du travail humain.~Le fait de la dépendance 440 4, 18 | planification et d'organisation du travail à l'échelle de chaque société, 441 4, 18 | devienne toujours davantage le travail humain, compris comme un 442 4, 18 | fondamental de tous les hommes, le travail qui donne à tous des droits 443 4, 18 | réévaluation continue du travail humain, sous l'aspect de 444 4, 18 | dignité du sujet de tout travail qu'est l'homme. Le progrès 445 4, 18 | consciente de la finalité du travail et le respect toujours plus 446 4, 18 | dignité de l'homme, sujet du travail.~Une planification rationnelle 447 4, 18 | organisation adéquate du travail humain, à la mesure des 448 4, 18 | divers types d'activités: le travail de la terre, celui de l' 449 4, 18 | des multiples services, le travail intellectuel comme le travail 450 4, 18 | travail intellectuel comme le travail scientifique ou artistique, 451 4, 18 | possibilités multiples du travail devrait correspondre un 452 4, 18 | place dans le chantier de travail vaste et socialement différencié.~ 453 4, 18 | concerne l'organisation du travail et de l'emploi _ il y a 454 4, 19 | homme par rapport à son travail, il convient d'aborder plus 455 4, 19 | la juste rémunération du travail accompli. Dans le contexte 456 4, 19 | employeurs que la rémunération du travail. Indépendamment du fait 457 4, 19 | Indépendamment du fait que le travail s'effectue dans le système 458 4, 19 | la juste rémunération du travail accompli.~Il faut relever 459 4, 19 | rémunère équitablement le travail humain dans ce système. 460 4, 19 | existent entre le capital et le travail, le salaire, c'est-à-dire 461 4, 19 | est-à-dire la rémunération du travail, demeure la voie par laquelle 462 4, 19 | comme rémunération de son travail. Il découle de là que le 463 4, 19 | Une juste rémunération du travail de l'adulte chargé de famille 464 4, 19 | chef de famille pour son travail, et qui est suffisant pour 465 4, 19 | soit obligée de prendre un travail rétribué hors de son foyer, 466 4, 19 | adapter tout le processus du travail de manière à respecter les 467 4, 19 | de la femme exige que le travail soit structuré de manière 468 4, 19 | spécialement en cas d'accident du travail, exigent que le travailleur 469 4, 19 | assurance pour les accidents du travail. Dans le cadre de ces droits 470 4, 19 | avec la rémunération du travail, ils sont l'indice d'une 471 4, 19 | lieux et des méthodes de travail qui ne portent pas préjudice 472 4, 20 | cependant, chaque genre de travail, chaque profession a une 473 4, 20 | regroupaient en fonction de leur travail. Mais les syndicats diffèrent 474 4, 20 | travailleurs, du monde du travail et surtout des travailleurs 475 4, 20 | adversaire. La caractéristique du travail est avant tout d'unir les 476 4, 20 | structure fondamentale de tout travail _ à la lumière du fait que, 477 4, 20 | que, en définitive, le «travail» et le «capital» sont les 478 4, 20 | reviennent, née des exigences du travail, demeure un élément créateur 479 4, 20 | le caractère subjectif du travail dans chaque profession, 480 4, 20 | est-à-dire de l'arrêt du travail conçu comme une sorte d' 481 4, 20 | nature bien comprise du travail lui-même.~ 482 4, 21 | 21. Dignité du travail agricole ~Tout ce qui a 483 4, 21 | précédemment sur la dignité du travail, sur la dimension objective 484 4, 21 | objective et subjective du travail de l'homme, s'applique directement 485 4, 21 | directement au problème du travail agricole et à la situation 486 4, 21 | très vaste du milieu de travail de notre planète, secteur 487 4, 21 | conditions du monde rural et du travail agricole ne sont pas égales 488 4, 21 | toute l'éthique sociale du travail.~Le travail des champs connaît 489 4, 21 | éthique sociale du travail.~Le travail des champs connaît de lourdes 490 4, 21 | longues journées de dur travail physique sont misérablement 491 4, 21 | très avancé, le droit au travail peut être lésé lorsqu'on 492 4, 21 | déterminent ses prestations de travail, ou quand est nié le droit 493 4, 21 | promouvoir la dignité du travail, de tout travail, et spécialement 494 4, 21 | dignité du travail, de tout travail, et spécialement du travail 495 4, 21 | travail, et spécialement du travail agricole, grâce auquel l' 496 4, 22 | personne handicapée et le travail ~Récemment, les communautés 497 4, 22 | un autre problème lié au travail et qui comporte de nombreuses 498 4, 22 | vie sociale, et donc au travail, que des membres dotés du 499 4, 22 | faibles et les malades. Le travail au sens objectif doit être 500 4, 22 | de l'homme, au sujet du travail, et non à l'avantage économique.~


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