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Centesimus annus
Chap., N. 1 Intro, 2 | Laborem exercens sur le travail humain, et Sollicitudo rei
2 1, 4 | d'une nouvelle forme de travail, le travail salarié, caractérisé
3 1, 4 | nouvelle forme de travail, le travail salarié, caractérisé par
4 1, 4 | augmenter le profit.~Ainsi, le travail devenait une marchandise
5 1, 5 | conflit entre capital et travail ou, comme le dit l'encyclique,
6 1, 5 | société et elle place le travail quotidien et la lutte pour
7 1, 6 | survenu entre le capital et le travail, Léon XIII affirmait les
8 1, 6 | de ce fait, la dignité du travail défini comme « l'activité
9 1, 6 | Le Pape qualifiait le travail de « personnel », parce
10 1, 6 | parce que « la force de travail est inhérente à la personne
11 1, 6 | elle est l'apanage » . Le travail appartient ainsi à la vocation
12 1, 6 | activité laborieuse. Le travail possède en même temps une
13 1, 6 | affirmer sans se tromper que le travail des ouvriers est à l'origine
14 1, 7 | limitation des heures de travail », au repos légitime et
15 1, 7 | la forme et la durée du travail.~Si l'on se souvient de
16 1, 7 | conditions d'hygiène dans le travail, sans respect non plus pour
17 1, 7 | d'exiger de l'homme un travail tel qu'il s'abrutisse l'
18 1, 7 | de telles « relations de travail », il affirme : « Dans toute
19 1, 7 | forces dépensées dans le travail » ; puis il conclut : «
20 1, 8 | contraire à la double nature du travail en tant que fait personnel
21 1, 8 | nécessaire. En effet, si le travail, en tant que personnel,
22 1, 8 | moyennant le salaire de leur travail » .~Le salaire doit suffire
23 1, 8 | celui qui fait l'offre du travail, il subit une violence contre
24 1, 8 | élémentaire en matière de travail des mineurs ou des femmes,
25 1, 8 | femmes, pour les horaires de travail, les conditions d'hygiène
26 1, 11 | la propriété privée, du travail, du développement économique,
27 1, 11 | l'homme acquiert par son travail, il existe des droits qui
28 2, 15 | susceptibles de redonner au travail sa dignité d'activité libre
29 2, 15 | susceptibles de rendre leur travail plus qualifié et plus productif ;
30 2, 15 | minimum et les conditions de travail, est déterminant.~Enfin,
31 2, 15 | horaires « humains » pour le travail et le repos, ainsi que le
32 2, 15 | personnalité sur les lieux de travail, sans être violenté en aucune
33 2, 15 | une authentique culture du travail et ils aident les travailleurs
34 2, 15 | abondante de possibilités de travail et de sources de richesse.
35 2, 15 | décident des conditions du travail, et en assurant dans chaque
36 2, 19 | hommes pourront par leur travail construire un avenir meilleur
37 2, 19 | contexte, devrait soustraire le travail à la condition de « marchandise »
38 3, 23 | violation des droits du travail. On ne saurait oublier que
39 3, 23 | expérience vécue et difficile du travail et de l'oppression, des
40 3, 24 | la naissance, l'amour, le travail, la mort. Au centre de toute
41 3, 24 | lutte pour la défense du travail s'est liée spontanément
42 3, 26 | reconnaissance de la dignité du travail, conformément à la doctrine
43 3, 27 | confiance méritée, l'ardeur au travail, ont été méprisées. Une
44 3, 27 | et aussi le fait que le travail humain est par nature destiné
45 3, 28 | profit leur capacité de travail afin de créer un monde plus
46 3, 29 | mais de construire, par un travail solidaire, une vie plus
47 4, 31 | qu'il la maîtrise par son travail et jouisse de ses fruits (
48 4, 31 | Dieu, c'est-à-dire sans le travail. Grâce à son travail, l'
49 4, 31 | le travail. Grâce à son travail, l'homme, utilisant son
50 4, 31 | il s'est acquise par son travail. C'est là l'origine de la
51 4, 31 | histoire, ces deux facteurs, le travail et la terre, se retrouvent
52 4, 31 | richesse, tandis que le travail était en quelque sorte l'
53 4, 31 | notre temps, le rôle du travail humain devient un facteur
54 4, 31 | il paraît évident que le travail d'un homme s'imbrique naturellement
55 4, 31 | chose pour quelqu'un. Le travail est d'autant plus fécond
56 4, 31 | profonds de l'autre pour qui le travail est fourni.~
57 4, 32 | hommes, prenant part à un « travail social » qui s'étend dans
58 4, 32 | manière qui convient par le travail d'un seul individu, mais
59 4, 32 | et déterminant le rôle du travail humain mâtrisé et créatif
60 4, 32 | comme part essentielle de ce travail, celui de la capacité d'
61 4, 32 | être satisfaits. C'est son travail maîtrisé, dans une collaboration
62 4, 32 | création de communautés de travail toujours plus larges et
63 4, 32 | application, l'ardeur au travail, la prudence face aux risques
64 4, 32 | mais nécessaires pour le travail commun de l'entreprise et
65 4, 33 | entreprise dans lequel le travail occupe une place réellement
66 4, 34 | pour éviter de ramener le travail de l'homme et l'homme lui-même
67 4, 34 | convenable des conditions de travail.~
68 4, 35 | liberté et la dignité du travail de l'homme . En luttant
69 4, 35 | peut opposer une société du travail libre, de l'entreprise et
70 4, 36 | apparaissent donc d'un vaste travail éducatif et culturel qui
71 4, 36 | de mettre en valeur son travail, est conditionnée également
72 4, 37 | de créer le monde par son travail, oublie que cela s'accomplit
73 4, 38 | écologie sociale » du travail.~L'homme reçoit de Dieu
74 4, 40 | les droits fondamentaux du travail, de même, avec le nouveau
75 4, 41 | se retrouve aussi dans le travail, lorsqu'il est organisé
76 4, 41 | le travailleur, par son travail, s'épanouit plus ou moins
77 4, 43 | personne humaine dans le travail ne contredit pas, mais favorise
78 4, 43 | meilleure efficacité du travail lui-même, même si cela peut
79 4, 43 | qui y collaborent par leur travail. Pour atteindre ces objectifs,
80 4, 43 | nature de son action. Par son travail, l'homme se dépense non
81 4, 43 | autres : chacun collabore au travail et au bien d'autrui. L'homme
82 4, 43 | En outre, il collabore au travail des autres personnes qui
83 4, 43 | entreprise, de même qu'au travail des fournisseurs et à la
84 4, 43 | légitime, si elle permet un travail utile ; au contraire, elle
85 4, 43 | elle sert à empêcher le travail des autres pour obtenir
86 4, 43 | développement d'ensemble du travail et de la richesse sociale,
87 4, 43 | solidarité dans le monde du travail . Ce type de propriété n'
88 5, 47 | le droit de participer au travail de mise en valeur des biens
89 5, 48 | puissent jouir du fruit de leur travail et donc se sentir stimulés
90 5, 48 | directement l'exercice du droit au travail de tous les citoyens sans
91 5, 49 | comme une communauté de travail et de solidarité. Cependant,
92 5, 50 | l'aidant à accomplir son travail de purification et d'approfondissement .
93 5, 51 | et la parfaire par leur travail, et en prêchant la vérité
94 5, 52 | conditions de vie par son travail, ou d'apporter une contribution
95 5, 52 | et spirituels, fruits du travail et de la culture des peuples
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe 96 6, 10 | son intelligence et son travail, ont provoqué de très grands
Dominum et vivificantem
Chap., N. 97 1, 13 | à ce jour elle gémit en travail d'enfantement» et «elle
98 1, 20 | décrivaient le fruit de leur travail, à cette heure même, Jésus «
99 1, 26 | au cours des siècles. Ce travail de l'Eglise est indispensable,
100 2, 43 | encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent
101 Concl, 67 | milieu des fatigues, du travail des bras et du travail de
102 Concl, 67 | du travail des bras et du travail de l'esprit humain; il apporte «
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N. 103 5, 51 | toutefois nécessaire que ce travail important d'adaptation soit
Evangelium vitae
Chap., N. 104 Int, 2 | raison et sans oublier le travail secret de la grâce, arriver
105 Int, 3 | encore les conditions de travail dégradantes qui réduisent
106 4, 90 | conception des politiques du travail, de la vie urbaine, du logement
107 4, 90 | puisse concilier le temps du travail et le temps réservé à la
108 Conc, 103 | milieu des douleurs et du « travail de l'enfantement » (Ap 12,
Fides et ratio
Chap., N. 109 3, 31 | introduire plus tard par son travail dans la société. Dès la
110 4, 47 | est-à-dire par le résultat du travail de ses mains, et plus encore
111 4, 47 | mains, et plus encore du travail de son intelligence, des
112 5, 63 | lien profond qui unit le travail théologique à la recherche
113 6, 77 | la lumière de la foi, le travail théologique présuppose et
114 7, 92 | théologien de se rappeler que son travail répond « au dynamisme présent
115 7, 92 | hui, en effet, demande un travail commun, même s'il est conduit
116 Concl, 105 | efforcent de conduire leur travail à la lumière des prescriptions
Laborem exercens
Chap., Paragraphe 117 Bened | Apostolique~C'EST PAR LE TRAVAIL que l'homme doit se procurer
118 Bened | avec ses frères. Le mot «travail» désigne tout travail accompli
119 Bened | mot «travail» désigne tout travail accompli par l'homme, quelles
120 Bened | les circonstances de ce travail, autrement dit toute activité
121 Bened | doit être reconnue comme travail parmi la richesse des activités
122 Bened | le commencement appelé au travail. Le travail est l'une des
123 Bened | commencement appelé au travail. Le travail est l'une des caractéristiques
124 Bened | subsistance, ne peut être appelée travail; seul l'homme est capable
125 Bened | seul l'homme est capable de travail, seul l'homme l'accomplit
126 Bened | fait même remplit de son travail son existence sur la terre.
127 Bened | sur la terre. Ainsi, le travail porte la marque particulière
128 1, 1 | 1. Le travail humain quatre-vingt-dix
129 1, 1 | consacrer le présent document au travail humain, et je désire encore
130 1, 1 | de la réalité qu'est le travail. Si, en effet, comme je
131 1, 1 | humaine sur la terre.~Le travail est l'un de ces aspects,
132 1, 1 | nourrit du pain gagné par le travail de ses mains , c'est-à-dire
133 1, 1 | rapport avec la réalité du travail, bouleversent la vie de
134 1, 1 | influence sur le monde du travail et de la production que
135 1, 1 | aussi de la distribution du travail. Malheureusement de tels
136 1, 2 | Eglise~Il est certain que le travail, comme problème de l'homme,
137 1, 2 | désire concentrer sur le travail les présentes réflexions,
138 1, 2 | du vieux et du neuf . Le travail, c'est certain, est quelque
139 1, 2 | nouvelles significations du travail humain et que l'on formule
140 1, 3 | 3. Le problème du travail, clé de la question sociale~
141 1, 3 | multiple face _, le problème du travail humain apparaît naturellement
142 1, 3 | approfondissements du problème du travail ont connu une mise à jour
143 1, 3 | effectué _ le fait que le travail humain est une clé, et probablement
144 1, 3 | précisément la clé qu'est le travail humain acquiert une importance
145 2 | II. LE TRAVAIL ET L'HOMME~
146 2, 4 | Eglise est convaincue que le travail constitue une dimension
147 2, 4 | de sa conviction que le travail constitue une dimension
148 2, 4 | directement et explicitement au travail, elles y font sans aucun
149 2, 4 | Créateur de l'univers.~Le travail, entendu comme une activité «
150 2, 4 | de la terre grâce à son travail et en affermissant, par
151 2, 4 | en affermissant, par le travail également, sa domination
152 2, 4 | la terre» au moyen de son travail.~
153 2, 5 | 5. Le travail au sens objectif: la technique~
154 2, 5 | la terre» éclaire bien le travail de l'homme, puisque la domination
155 2, 5 | terre se réalise dans le travail et par le travail. Ainsi
156 2, 5 | dans le travail et par le travail. Ainsi apparaît la signification
157 2, 5 | apparaît la signification du travail au sens objectif, qui trouve
158 2, 5 | économique; elle est, grâce au travail de l'homme, un facteur indispensable
159 2, 5 | minières ou chimiques _ et le travail de l'homme, son travail
160 2, 5 | travail de l'homme, son travail physique comme son travail
161 2, 5 | travail physique comme son travail intellectuel. Cela vaut
162 2, 5 | de nombreux cas d'être un travail surtout manuel parce que
163 2, 5 | nouvelle le problème du travail humain. La première industrialisation
164 2, 5 | que, même à l'époque du «travail» toujours plus mécanisé,
165 2, 5 | mécanisé, le sujet propre du travail reste l'homme.~Le développement
166 2, 5 | du sujet et de l'objet du travail (au sens le plus large du
167 2, 5 | du mot), cette alliée du travail, engendrée par la pensée
168 2, 5 | capacité ou une aptitude au travail, mais comme un ensemble
169 2, 5 | l'homme se sert dans son travail, la technique est indubitablement
170 2, 5 | homme. Elle lui facilite le travail, le perfectionne, l'accélère
171 2, 5 | quantité des produits du travail, et elle perfectionne également
172 2, 5 | lorsque la mécanisation du travail «supplante» l'homme en lui
173 2, 5 | rapport qui est le fruit du travail de l'intelligence humaine
174 2, 5 | essentielles concernant le travail humain dans ses rapports
175 2, 6 | 6. Le travail au sens subjectif: l'homme,
176 2, 6 | subjectif: l'homme, sujet du travail ~Pour continuer notre analyse
177 2, 6 | continuer notre analyse du travail liée à la parole de la Bible
178 2, 6 | concentrer notre attention sur le travail au sens subjectif, beaucoup
179 2, 6 | référant au sens objectif du travail: nous avons tout juste effleuré
180 2, 6 | hommes mêmes du monde du travail, chacun dans son domaine.
181 2, 6 | parlent de façon indirecte du travail au sens objectif, c'est
182 2, 6 | parlent aussi du sujet du travail; mais ce qu'elles disent
183 2, 6 | que l'homme est sujet du travail. C'est en tant que personne
184 2, 6 | appartenant au processus du travail; et ces actions, indépendamment
185 2, 6 | la dimension objective du travail: elle nous introduit en
186 2, 6 | dimension subjective. Le travail entendu comme processus
187 2, 6 | conditionne la nature éthique du travail. Il n'y a en effet aucun
188 2, 6 | effet aucun doute que le travail humain a une valeur éthique
189 2, 6 | doctrine chrétienne sur le travail humain, a eu et continue
190 2, 6 | groupes selon le genre de travail qu'ils faisaient. Le travail
191 2, 6 | travail qu'ils faisaient. Le travail qui exigeait du travailleur
192 2, 6 | des forces physiques, le travail des muscles et des mains,
193 2, 6 | partie de sa vie sur terre au travail manuel, à son établi de
194 2, 6 | plus éloquent «évangile du travail». Il en résulte que le fondement
195 2, 6 | déterminer la valeur du travail humain n'est pas avant tout
196 2, 6 | pas avant tout le genre de travail que l'on accomplit mais
197 2, 6 | sources de la dignité du travail doivent être cherchées surtout,
198 2, 6 | déterminés par le genre de travail qu'ils exécutent. Cela ne
199 2, 6 | ne veut pas dire que le travail humain ne puisse et ne doive
200 2, 6 | fondement de la valeur du travail est l'homme lui-même, son
201 2, 6 | destiné et est appelé au travail, le travail est avant tout «
202 2, 6 | est appelé au travail, le travail est avant tout «pour l'homme»
203 2, 6 | et non l'homme «pour le travail». Par cette conclusion,
204 2, 6 | signification subjective du travail par rapport à sa signification
205 2, 6 | dignité du sujet même du travail, c'est-à-dire de la personne,
206 2, 6 | côté, indépendamment du travail que tout homme accomplit,
207 2, 6 | fin de compte, le but du travail, de tout travail exécuté
208 2, 6 | but du travail, de tout travail exécuté par l'homme _ fût-ce
209 2, 6 | plus humble service, le travail le plus monotone selon l'
210 2, 7 | affirmations essentielles sur le travail ont toujours résulté des
211 2, 7 | message même de l'«évangile du travail», et elles ont créé le fondement
212 2, 7 | vérité chrétienne sur le travail devait s'opposer aux divers
213 2, 7 | partisans de ces idées, le travail était compris et traité
214 2, 7 | ensemble des instruments de travail et des moyens qui rendent
215 2, 7 | Cette façon de concevoir le travail s'est répandue plus spécialement,
216 2, 7 | de penser et d'évaluer le travail. L'interaction du travailleur
217 2, 7 | le danger de traiter le travail comme une «marchandise sui
218 2, 7 | la dimension objective du travail, tandis que la dimension
219 2, 7 | direct avec le sujet même du travail _ reste sur un plan secondaire.
220 2, 7 | lui seul, quel que soit le travail qu'il accomplit _ devrait
221 2, 7 | ce qu'est, justement, le travail _, il convient de reconnaître
222 2, 7 | la vraie dignité de son travail, c'est-à-dire comme sujet
223 2, 7 | comprend que l'analyse du travail humain faite à la lumière
224 2, 8 | travailleurs ~S'il s'agit du travail humain, envisagé dans la
225 2, 8 | que personne exécutant ce travail, on doit de ce point de
226 2, 8 | dimension subjective du travail. En effet, si le sujet du
227 2, 8 | En effet, si le sujet du travail est toujours le même, à
228 2, 8 | dans l'aspect obiectif du travail. Bien que l'on puisse dire
229 2, 8 | l'on puisse dire que le travail, en raison de son sujet,
230 2, 8 | apparaître de nouvelles formes de travail, tandis que d'autres disparaissent.
231 2, 8 | commune, lancé aux hommes du travail, avait sa valeur, une valeur
232 2, 8 | lorsqu'il s'agissait du travail sectoriel, monotone, dépersonnalisant
233 2, 8 | de l'homme comme sujet du travail et contre l'exploitation
234 2, 8 | profits, des conditions de travail et de prévoyance en faveur
235 2, 8 | travailleur, en affirmant que le travail humain est seulement un
236 2, 8 | influence sur les conditions de travail et de rémunération, comme
237 2, 8 | conditions de vie et de travail de l'homme dans le monde
238 2, 8 | où le premier chantier de travail continue à être la culture
239 2, 8 | solidarité dans le domaine du travail _ d'une solidarité qui ne
240 2, 8 | de l'«intelligentsia» du travail, spécialement lorsque l'
241 2, 8 | diminution de demandes de leur travail. Un tel chômage des intellectuels
242 2, 8 | la société, ou quand le travail pour lequel on exige l'instruction,
243 2, 8 | ou moins bien payé qu'un travail manuel. Il est évident que
244 2, 8 | interroger sur le sujet du travail et sur les conditions dans
245 2, 8 | dégradation sociale du sujet du travail, l'exploitation des travailleurs
246 2, 8 | violation de la dignité du travail humain: soit parce que les
247 2, 8 | que les possibilités du travail humain sont limitées _ c'
248 2, 8 | on mésestime la valeur du travail et les droits qui en proviennent,
249 2, 9 | 9. Travail et dignité de la personne ~
250 2, 9 | de l'homme comme sujet du travail, il convient que nous abordions,
251 2, 9 | plus près la dignité du travail humain, car ils permettent
252 2, 9 | du Créateur, afin que le travail permette à l'homme d'atteindre
253 2, 9 | depuis lors accompagne le travail humain; elles ne changent
254 2, 9 | ceux qui accomplissent un travail physique dans des conditions
255 2, 9 | attachés au chantier du travail intellectuel, ils le savent
256 2, 9 | travailleurs et, puisque le travail est vraiment une vocation
257 2, 9 | sens, à cause d'elle _ le travail est un bien de l'homme.
258 2, 9 | préciser le sens éthique du travail, il faut avant tout prendre
259 2, 9 | considération cette vérite. Le travail est un bien de l'homme _
260 2, 9 | son humanité _ car, par le travail, non seulement l'homme transforme
261 2, 9 | la vertu de l'ardeur au travail, plus précisément on ne
262 2, 9 | comprendre pourquoi l'ardeur au travail devrait être une vertu;
263 2, 9 | préoccupation d'éviter que dans le travail l'homme lui-même ne subisse
264 2, 9 | possible de se servir du travail contre l'homme, qu'on peut
265 2, 9 | homme par le système du travail forcé dans les camps de
266 2, 9 | concentration, qu'on peut faire du travail un moyen d'oppression de
267 2, 9 | différentes façons, exploiter le travail humain, c'est-à-dire le
268 2, 9 | morale d'unir l'ardeur au travail comme vertu à un ordre social
269 2, 9 | vertu à un ordre social du travail, qui permette à l'homme
270 2, 9 | devenir plus homme» dans le travail, et lui évite de s'y dégrader
271 2, 10 | 10. Travail et société: famille, nation ~
272 2, 10 | dimension personnelle du travail humain étant ainsi confirmée,
273 2, 10 | nécessairement unie. Le travail est le fondement sur lequel
274 2, 10 | valeurs _ l'une liée au travail, l'autre dérivant du caractère
275 2, 10 | influencer de façon correcte. Le travail est, d'une certaine manière,
276 2, 10 | acquiert normalement par le travail. Le travail et l'ardeur
277 2, 10 | normalement par le travail. Le travail et l'ardeur au travail conditionnent
278 2, 10 | Le travail et l'ardeur au travail conditionnent aussi tout
279 2, 10 | homme», entre autres, par le travail, et que ce fait de devenir
280 2, 10 | certain sens, deux aspects du travail: celui qui assure la vie
281 2, 10 | Néanmoins ces deux aspects du travail sont unis entre eux et se
282 2, 10 | ordre social et éthique du travail humain. La doctrine de l'
283 2, 10 | communauté rendue possible par le travail et la première école interne
284 2, 10 | première école interne de travail pour tout homme.~La troisième
285 2, 10 | ici _ celle du sujet du travail _ regarde la grande société
286 2, 10 | historique et sociale du travail de toutes les générations.
287 2, 10 | qu'il voit aussi dans son travail un moyen d'accroître le
288 2, 10 | ainsi que, par ce moyen, le travail sert à multiplier le patrimoine
289 2, 10 | leur importance pour le travail humain dans sa dimension
290 2, 10 | réalité concrète de l'homme au travail, l'emporte sur la dimension
291 2, 10 | la terre, c'est-à-dire le travail sous l'aspect de la technique,
292 2, 10 | la dimension objective du travail ne prenne pas le dessus
293 3 | III. LE CONFLIT ENTRE LE TRAVAIL ET LE CAPITAL DANS LA PHASE
294 3, 11 | problématique fondamentale du travail, telle qu'elle a été esquissée
295 3, 11 | caractère de vive actualité. Le travail apparaît dans cette analyse
296 3, 11 | fatigue et à l'effort, le travail ne cesse pas d'être un bien,
297 3, 11 | développe en aimant son travail. Ce caractère du travail
298 3, 11 | travail. Ce caractère du travail humain, tout à fait positif
299 3, 11 | aussi les multiples Codes du travail, élaborés par les institutions
300 3, 11 | scientifico-sociale à la problématique du travail. Il y a un organisme qui
301 3, 11 | Organisation internationale du Travail, la plus ancienne Institution
302 3, 11 | terminée, le problème du travail s'est posé en fonction du
303 3, 11 | capital» et le «monde du travail», autrement dit entre le
304 3, 11 | production que par leur travail. Ce conflit a eu son origine
305 3, 11 | plus bas possible pour le travail exécuté par les ouvriers.
306 3, 11 | manque de sécurité dans le travail et à l'absence de garanties
307 3, 11 | existait entre le monde du travail et celui du capital s'est
308 3, 11 | privées à la collectivité, le travail humain soit préservé de
309 3, 11 | problème fondamental du travail humain auquel sont consacrées
310 3, 12 | 12. Priorité du travail ~En face de cette réalité
311 3, 12 | moyens techniques, fruits du travail humain, jouent un rôle de
312 3, 12 | principe de la priorité du «travail» par rapport au «capital».
313 3, 12 | de la production dont le travail est toujours une cause efficiente
314 3, 12 | servir à l'homme que par le travail. Au travail demeure également
315 3, 12 | homme que par le travail. Au travail demeure également lié depuis
316 3, 12 | a comme unique moyen son travail. Et afin de pouvoir faire
317 3, 12 | fructifier ces ressources par son travail, l'homme s'approprie des
318 3, 12 | faisant le chantier de son travail. Il se l'approprie par le
319 3, 12 | Il se l'approprie par le travail et pour avoir encore du
320 3, 12 | et pour avoir encore du travail.~Le même principe s'applique
321 3, 12 | de l'homme, aussi bien le travail que l'ensemble des moyens
322 3, 12 | oeuvre ces moyens dans le travail), suppose ces richesses
323 3, 12 | du développement de son travail, l'homme rencontre le fait
324 3, 12 | le Créateur. Au début du travail humain, il y a le mystère
325 3, 12 | conviction de la priorité du travail humain par rapport à ce
326 3, 12 | patrimoine historique du travail humain. Tous les moyens
327 3, 12 | Ainsi, tout ce qui sert au travail, tout ce qui constitue,
328 3, 12 | perfectionné, est le fruit du travail.~Cet instrument gigantesque
329 3, 12 | de «capital», est né du travail et porte les marques du
330 3, 12 | et porte les marques du travail humain. Au stade présent
331 3, 12 | homme, qui est le sujet du travail, quand il veut se servir
332 3, 12 | connaissance, le fruit du travail des hommes qui ont découvert
333 3, 12 | le faire. La capacité de travail _ c'est-à-dire la possibilité
334 3, 12 | exécute seulement un type de travail qui ne requiert pas une
335 3, 12 | instrument subordonné au travail de l'homme.~Cette vérité,
336 3, 12 | le problème du système de travail et aussi de tout le système
337 3, 12 | de choses. Comme sujet du travail, et quel que soit le travail
338 3, 12 | travail, et quel que soit le travail qu'il accomplit, l'homme,
339 3, 13 | séparer le «capital» du travail, qu'on ne saurait en aucune
340 3, 13 | aucune manière opposer le travail au capital, ni le capital
341 3, 13 | capital, ni le capital au travail, et moins encore _ comme
342 3, 13 | concepts. Le système de travail qui peut être juste, c'est-à-dire
343 3, 13 | dépasse l'antinomie entre travail et capital, en cherchant
344 3, 13 | substantielle et effective du travail, de l'aspect subjectif du
345 3, 13 | de l'aspect subjectif du travail humain et de sa participation
346 3, 13 | travailleur.~L'antinomie entre travail et capital ne trouve sa
347 3, 13 | compénétration réciproque entre le travail et ce que nous sommes habitués
348 3, 13 | compte de ce que, par son travail, il hérite d'un double patrimoine:
349 3, 13 | ensemble d'instruments de travail toujours plus parfaits.
350 3, 13 | travaillant, l'homme «hérite du travail d'autrui» . Nous acceptons
351 3, 13 | domaine et du processus du travail humain, guidés que nous
352 3, 13 | Si, dans le processus du travail, on découvre quelque dépendance,
353 3, 13 | envers ceux qui, par leur travail et leurs initiatives, ont
354 3, 13 | ont donné à notre propre travail des possibilités déjà perfectionnées
355 3, 13 | affirmer qu'il «conditionne» le travail de l'homme. Mais nous ne
356 3, 13 | dépendante l'homme et son travail.~La rupture de cette vision
357 3, 13 | opérée de telle sorte que le travail a été séparé du capital
358 3, 13 | capital a été opposé au travail, presque comme s'il s'agissait
359 3, 13 | consiste à considérer le travail humain exclusivement sous
360 3, 13 | problème fondamental du travail humain et, en particulier,
361 3, 13 | cette opposition entre «travail» et «capital», comme entre
362 3, 13 | fournir à la réflexion sur le travail humain des bases suffisantes
363 3, 13 | est pas d'abord sujet du travail et cause efficiente du processus
364 3, 13 | envisagée ici, entre le travail et le capital _ antinomie
365 3, 13 | le cadre de laquelle le travail a été séparé du capital
366 3, 13 | pratique a touché d'abord le travail humain, l'homme au travail,
367 3, 13 | travail humain, l'homme au travail, et a causé la réaction
368 3, 13 | personne sur la chose, du travail de l'homme sur le capital
369 3, 14 | 14. Travail et propriété ~Le processus
370 3, 14 | parle de l'antinomie entre travail et capital, il ne s'agit
371 3, 14 | a ceux qui exécutent le travail sans être propriétaires
372 3, 14 | désaccord social dans le travail. Comme il a déjà été rappelé
373 3, 14 | acquiert avant tout par le travail et pour servir au travail.
374 3, 14 | travail et pour servir au travail. Cela concerne de façon
375 3, 14 | forme de «capital», au «travail» et, qui plus est, dans
376 3, 14 | dans le but d'exploiter ce travail, est contraire à la nature
377 3, 14 | être possédés contre le travail, et ne peuvent être non
378 3, 14 | est qu'ils servent au travail et qu'en conséquence, en
379 3, 14 | conséquence, en servant au travail, ils rendent possible la
380 3, 14 | vue, en considération du travail humain et de l'accès commun
381 3, 14 | le thème principal est le travail humain, il convient de confirmer
382 3, 14 | toujours à assurer le primat du travail et, par là, la subjectivité
383 3, 14 | Le principe du respect du travail exige que ce droit soit
384 3, 14 | même temps le produit du travail des générations, il est
385 3, 14 | crée sans cesse grâce au travail effectué avec l'aide de
386 3, 14 | des diverses sortes de travail, non seulement du travail
387 3, 14 | travail, non seulement du travail dit manuel, mais aussi des
388 3, 14 | intellectuels, depuis le travail de conception jusqu'à celui
389 3, 14 | copropriété des moyens de travail, la participation des travailleurs
390 3, 14 | de la position juste du travail et du travailleur dans le
391 3, 14 | dans leurs rapports avec le travail, alors on doit affirmer,
392 3, 14 | point de vue du primat du travail, mais il peut aussi s'en
393 3, 14 | si chacun, du fait de son travail, a un titre plénier à se
394 3, 14 | co-propriétaire du grand chantier de travail dans lequel il s'engage
395 3, 14 | pourrait être d'associer le travail, dans la mesure du possible,
396 3, 15 | principe de la priorité du travail sur le capital est un postulat
397 3, 15 | limitée même radicalement. Le travail est, en un certain sens,
398 3, 15 | temps que les fruits de son travail soient utiles, à lui et
399 3, 15 | dans le processus même du travail, il puisse apparaître comme
400 3, 15 | et co-artisan au poste de travail qu'il occupe.~De là découlent
401 3, 15 | correspondent à l'obligation du travail. On en parlera par la suite.
402 3, 15 | qui lui est due pour son travail, mais aussi qu'on prenne
403 3, 15 | comme un véritable sujet du travail, doué d'initiative propre.
404 3, 15 | ferme et profonde que le travail humain ne concerne pas seulement
405 4, 16 | droits de l'homme ~Si le travail, aux divers sens du terme,
406 4, 16 | humains qui découlent du travail rentrent précisément dans
407 4, 16 | la nature spécifique du travail humain tel qu'on vient d'
408 4, 16 | faut les considérer. Le travail est, comme on l'a dit, une
409 4, 16 | développement exigent le travail. L'homme doit travailler
410 4, 16 | membre, étant héritier du travail des générations qui l'ont
411 4, 16 | constitue l'obligation morale du travail entendue en son sens le
412 4, 16 | chaque homme par rapport au travail, droits correspondants à
413 4, 16 | dans lequel prend place le travail de chaque sujet au travail.~
414 4, 16 | travail de chaque sujet au travail.~En effet, en parlant de
415 4, 16 | parlant de l'obligation du travail et des droits du travailleur
416 4, 16 | employeur _ celui qui fournit le travail, de façon directe ou indirecte _
417 4, 16 | l'organisation réelle du travail que de la possibilité d'
418 4, 16 | injustes dans le domaine du travail.~Si l'employeur direct est
419 4, 16 | directement le contrat de travail selon des conditions déterminées,
420 4, 16 | se forment le contrat de travail et, par voie de conséquence,
421 4, 16 | justes dans le domaine du travail humain.~
422 4, 17 | conventions collectives de travail et les principes de comportement,
423 4, 17 | autre aspect du rapport de travail et conditionne ainsi le
424 4, 17 | contrat et les rapports de travail. Une constatation de ce
425 4, 17 | instaurer une politique du travail correcte du point de vue
426 4, 17 | mener une juste politique du travail. On sait cependant que,
427 4, 17 | influence sur la politique du travail des Etats et, en définitive,
428 4, 17 | qui est le sujet propre du travail. Par exemple, les pays hautement
429 4, 17 | sur la politique locale du travail ni sur la situation du travailleur
430 4, 17 | conditionnements fixe les conditions du travail au-dessous des exigences
431 4, 17 | Organisation Internationale du Travail (OIT) ainsi que l'Organisation
432 4, 18 | orientation de la politique du travail, on doit porter son attention
433 4, 18 | de la question d'avoir un travail, ou, en d'autres termes,
434 4, 18 | peut s'agir de manque de travail en général ou dans des secteurs
435 4, 18 | du chômage et assurer un travail à chacun, les instances
436 4, 18 | fonction de ce chantier de travail différencié au sein duquel
437 4, 18 | correcte et rationnelle du travail dans ce chantier. Ce souci
438 4, 18 | centres et des ensembles de travail locaux, en tenant compte
439 4, 18 | du caractère subjectif du travail humain.~Le fait de la dépendance
440 4, 18 | planification et d'organisation du travail à l'échelle de chaque société,
441 4, 18 | devienne toujours davantage le travail humain, compris comme un
442 4, 18 | fondamental de tous les hommes, le travail qui donne à tous des droits
443 4, 18 | réévaluation continue du travail humain, sous l'aspect de
444 4, 18 | dignité du sujet de tout travail qu'est l'homme. Le progrès
445 4, 18 | consciente de la finalité du travail et le respect toujours plus
446 4, 18 | dignité de l'homme, sujet du travail.~Une planification rationnelle
447 4, 18 | organisation adéquate du travail humain, à la mesure des
448 4, 18 | divers types d'activités: le travail de la terre, celui de l'
449 4, 18 | des multiples services, le travail intellectuel comme le travail
450 4, 18 | travail intellectuel comme le travail scientifique ou artistique,
451 4, 18 | possibilités multiples du travail devrait correspondre un
452 4, 18 | place dans le chantier de travail vaste et socialement différencié.~
453 4, 18 | concerne l'organisation du travail et de l'emploi _ il y a
454 4, 19 | homme par rapport à son travail, il convient d'aborder plus
455 4, 19 | la juste rémunération du travail accompli. Dans le contexte
456 4, 19 | employeurs que la rémunération du travail. Indépendamment du fait
457 4, 19 | Indépendamment du fait que le travail s'effectue dans le système
458 4, 19 | la juste rémunération du travail accompli.~Il faut relever
459 4, 19 | rémunère équitablement le travail humain dans ce système.
460 4, 19 | existent entre le capital et le travail, le salaire, c'est-à-dire
461 4, 19 | est-à-dire la rémunération du travail, demeure la voie par laquelle
462 4, 19 | comme rémunération de son travail. Il découle de là que le
463 4, 19 | Une juste rémunération du travail de l'adulte chargé de famille
464 4, 19 | chef de famille pour son travail, et qui est suffisant pour
465 4, 19 | soit obligée de prendre un travail rétribué hors de son foyer,
466 4, 19 | adapter tout le processus du travail de manière à respecter les
467 4, 19 | de la femme exige que le travail soit structuré de manière
468 4, 19 | spécialement en cas d'accident du travail, exigent que le travailleur
469 4, 19 | assurance pour les accidents du travail. Dans le cadre de ces droits
470 4, 19 | avec la rémunération du travail, ils sont l'indice d'une
471 4, 19 | lieux et des méthodes de travail qui ne portent pas préjudice
472 4, 20 | cependant, chaque genre de travail, chaque profession a une
473 4, 20 | regroupaient en fonction de leur travail. Mais les syndicats diffèrent
474 4, 20 | travailleurs, du monde du travail et surtout des travailleurs
475 4, 20 | adversaire. La caractéristique du travail est avant tout d'unir les
476 4, 20 | structure fondamentale de tout travail _ à la lumière du fait que,
477 4, 20 | que, en définitive, le «travail» et le «capital» sont les
478 4, 20 | reviennent, née des exigences du travail, demeure un élément créateur
479 4, 20 | le caractère subjectif du travail dans chaque profession,
480 4, 20 | est-à-dire de l'arrêt du travail conçu comme une sorte d'
481 4, 20 | nature bien comprise du travail lui-même.~
482 4, 21 | 21. Dignité du travail agricole ~Tout ce qui a
483 4, 21 | précédemment sur la dignité du travail, sur la dimension objective
484 4, 21 | objective et subjective du travail de l'homme, s'applique directement
485 4, 21 | directement au problème du travail agricole et à la situation
486 4, 21 | très vaste du milieu de travail de notre planète, secteur
487 4, 21 | conditions du monde rural et du travail agricole ne sont pas égales
488 4, 21 | toute l'éthique sociale du travail.~Le travail des champs connaît
489 4, 21 | éthique sociale du travail.~Le travail des champs connaît de lourdes
490 4, 21 | longues journées de dur travail physique sont misérablement
491 4, 21 | très avancé, le droit au travail peut être lésé lorsqu'on
492 4, 21 | déterminent ses prestations de travail, ou quand est nié le droit
493 4, 21 | promouvoir la dignité du travail, de tout travail, et spécialement
494 4, 21 | dignité du travail, de tout travail, et spécialement du travail
495 4, 21 | travail, et spécialement du travail agricole, grâce auquel l'
496 4, 22 | personne handicapée et le travail ~Récemment, les communautés
497 4, 22 | un autre problème lié au travail et qui comporte de nombreuses
498 4, 22 | vie sociale, et donc au travail, que des membres dotés du
499 4, 22 | faibles et les malades. Le travail au sens objectif doit être
500 4, 22 | de l'homme, au sujet du travail, et non à l'avantage économique.~
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