(...) Veritatis splendor
    Chap., N.
501   2,  67     |              fondamentale, entendue au sens d'une intention qui ne comporte
502   2,  69     |           connaissance de cause. En ce sens, ajoutent-ils, il est difficile,
503   2,  71     |               nous sommes ainsi, en un sens, nos propres parents, nous
504   2,  73     |               par nos œuvres » .~En ce sens, la vie morale possède un
505   2,  75     |        personne qui les choisit. En ce sens, un acte qui, placé en contradiction
506   2,  78     |               personne qui agit. En ce sens, comme l'enseigne le Catéchisme
507   2,  78     |             Dieu par la charité. En ce sens, le Patron des moralistes
508   2,  82     |             les cas à ce bien. Dans ce sens, le respect des normes qui
509   2,  83     |              se focalise en un certain sens la question même de l'homme,
510   3,  85     |              Christ crucifié révèle le sens authentique de la liberté,
511   3,  87     |                veut comprendre tout le sens de la liberté : le don de
512   3,  93     |            histoire en y réveillant le sens moral. Rendant un témoignage
513   3,  94     |              trouvent confirmés par le sens moral des peuples et par
514   3,  95     |               en la proposant avec son sens profond de rayonnement de
515   3,  97     |      comportement plus détaillé. En ce sens, les règles morales fondamentales
516   3,  98     |         duproblème culturel, il y a le sens moral qui, à son tour, se
517   3,  98     |           fonde et s'accomplit dans le sens religieux .~
518   3,  99     |               négation de la vérité au sens objectif du terme : s'il
519   3,  106    |                et l'obscurcissement du sens moral : et cela, du fait
520   3,  109    |            manifestent par le moyen du sens surnaturel de foi qui est
521   3,  112    |            théologie morale, fidèle au sens surnaturel de la foi, prend
522   3,  112    |             normalité empirique. En ce sens, les sciences humaines,