1-500 | 501-505
Centesimus annus
Chap., N.
1 3, 24 | l'homme prend devant le mystère le plus grand, le mystère
2 3, 24 | mystère le plus grand, le mystère de Dieu. Au fond, les cultures
3 5, 47 | toute plénitude dans le mystère du Verbe incarné .~
4 6, 53 | chacun a été inclus dans le mystère de la Rédemption, et Jésus-Christ
5 6, 53 | pour toujours, à travers ce mystère . Il s'ensuit que l'Eglise
6 6, 53 | façon immuable, passe par le mystère de l'Incarnation et de la
7 6, 54 | elle annonce Dieu et le mystère du salut dans le Christ,
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
8 1, 1 | dans la révélation même du mystère du Père et de son amour» .
9 1, 1 | Christ par la révélation du mystère du Père et de son amour.~
10 1, 1 | de nous tourner vers ce mystère: les multiples expériences
11 1, 2 | manifeste Dieu dans l'insondable mystère de son être - un et trine -
12 1, 2 | des cœurs. En effet, le mystère de Dieu comme «Père des
13 1, 2 | de manière abstraite le mystère de Dieu comme «Père des
14 1, 2 | nous scrutions toujours son mystère, le mystère du Père et de
15 1, 2 | toujours son mystère, le mystère du Père et de son amour? ~
16 1, 2 | considérations présentes rendent ce mystère plus proche pour tous, et
17 3, 4 | au commencement», dans le mystère même de la création. Et
18 3, 4 | Dieu, qui «est amour» .~Au mystère de la création est lié le
19 3, 4 | de la création est lié le mystère de l'élection, qui a modelé
20 3, 4 | la Nouvelle Alliance, ce mystère d'élection concerne tout
21 4, 5 | permet de mieux comprendre le mystère de la miséricorde, ce drame
22 5, 7 | mots toute la profondeur du mystère de la croix et en même temps
23 5, 7 | miséricorde en sa plénitude.~Le mystère pascal constitue le sommet
24 5, 7 | La dimension divine du mystère pascal va toutefois encore
25 5, 7 | puisqu'elle remonte au mystère même de la création, puis
26 5, 8 | et les pécheurs. Dans le mystère pascal sont dépassées les
27 5, 8 | perspective, la profondeur du mystère de Dieu: l'inscrutable unité
28 5, 8 | perfection de la justice?~Le mystère pascal, c'est le Christ
29 5, 8 | révélation de l'insondable mystère de Dieu. C'est alors que
30 5, 9 | marquées d'un sceau» , celui du mystère pascal du Christ, révélation
31 5, 9 | que la Mère du Crucifié le mystère de la croix, la rencontre
32 5, 9 | profondément dans son cœur ce mystère: mystère divin de la rédemption,
33 5, 9 | dans son cœur ce mystère: mystère divin de la rédemption,
34 5, 9 | connaît le plus à fond le mystère de la miséricorde divine.
35 5, 9 | vivifiants mystères chrétiens, mystère très intimement lié à celui
36 7, 13 | essence de Dieu dans le mystère même de sa divinité, mais
37 7, 13 | sa résurrection, sur son mystère tout entier. Tout ce qui
38 7, 13 | approcher du Christ dans le mystère de son cœur nous permet
39 7, 14 | introduire dans la vie le mystère de la miséricorde, révélé
40 7, 14 | degré en Jésus-Christ. Ce mystère est, non seulement pour
41 7, 14 | Et c'est au nom de ce mystère que le Christ nous enseigne
42 7, 14 | source, c'est-à-dire le mystère de la miséricorde de Dieu
43 8, 15 | Dieu, elle s'éloigne du mystère de la miséricorde, plus
44 8, 15 | ressuscité, c'est-à-dire dans le mystère pascal. C'est ce mystère
45 8, 15 | mystère pascal. C'est ce mystère qui porte en soi la révélation
46 8, 15 | par un péril immense. Le mystère du Christ qui, en nous révélant
47 8, 15 | miséricordieux de Dieu révélé dans ce mystère. Il me conduit également
48 8, 15 | être la proximité de ce mystère qui, caché depuis les siècles
Dominum et vivificantem
Chap., N.
49 Intro, 2 | Dans la méditation sur le mystère de l'Eglise, l'Esprit Saint
50 Intro, 2 | pénétrer toujours mieux le mystère trinitaire de Dieu, en suivant
51 1, 3 | aussi dans la perspective du mystère du Père, du Fils et de l'
52 1, 6 | homme dans la réalité du mystère révélé. «Introduire dans
53 1, 6 | proclamer avec fermeté le mystère de Dieu agissant dans l'
54 1, 6 | histoire de l'homme, le mystère révélé qui éclaire le sens
55 1, 7 | Saint Paraclet qui, dans le mystère et dans l'action de l'Eglise,
56 1, 9 | La formule reflète le mystère intime de Dieu, de la vie
57 1, 11 | logique» la plus profonde du mystère salvifique inclus dans le
58 1, 11 | divine qui, à partir du mystère de la Trinité, conduit au
59 1, 11 | de la Trinité, conduit au mystère de la Rédemption du monde
60 1, 12 | qui s'identifie avec le mystère même de la création. Voici
61 1, 12 | déjà en quelque façon le mystère trinitaire, la présence
62 1, 12 | déjà la révélation de ce mystère peut aussi en reconnaître
63 1, 13 | Saint pour le salut, et le mystère de la Rédemption. C'est
64 1, 14 | la puissance de tout le mystère pascal de Jésus Christ,
65 1, 15 | Esprit Saint dans l'unité du mystère trinitaire qui se manifestera
66 1, 17 | Personnes subsistent dans le mystère trinitaire et seront révélées
67 1, 19 | théophanie du Jourdain, c'est le mystère de la Personne même du Messie
68 1, 20 | éclaire que fugitivement le mystère de Jésus de Nazareth dont
69 1, 20 | de l'Esprit Saint70. Ce mystère sera révélé par Jésus lui-même
70 1, 23 | Fils, c'est-à-dire par le mystère pascal, est donné d'une
71 1, 24 | expression définitive de ce mystère apparaît le jour de la Résurrection.
72 2, 29 | Croix. La révélation du mystère de la Rédemption ouvre la
73 2, 29 | à une intelligence de ce mystère selon laquelle tout péché,
74 2, 31 | avec le témoignage rendu au mystère pascal, au mystère du Crucifé
75 2, 31 | rendu au mystère pascal, au mystère du Crucifé et du Ressuscité.
76 2, 32 | profondeurs de Dieu»121. Face au mystère du péché, il faut sonder «
77 2, 32 | conscience humaine, en tant que mystère intime de l'homme; il est
78 2, 32 | nécessaire de pénétrer dans le mystère intime de Dieu, dans ces «
79 2, 33 | forme originelle dans le mystère même de la création. Celui
80 2, 33 | désobéissance», dans le mystère du commencement, présuppose
81 2, 33 | l'on retrouvera face au mystère pascal. Il s'agit, nous
82 2, 34 | et du Verbe-Fils dans le mystère de la création. Non seulement
83 2, 36 | péché, qui s'inscrit dans le mystère du commencement de l'humanité.
84 2, 39 | Depuis les origines, le mystère obscur du péché s'est manifesté
85 2, 40 | Nous connaissons le mystère pascal de son «départ»,
86 2, 41 | agit au plus profond du mystère de la Croix. Venant du Père,
87 2, 41 | se trouve ainsi devant un mystère paradoxal d'amour: dans
88 2, 41 | Dans les profondeurs du mystère de la Croix, l'Amour agit,
89 2, 41 | agit au plus profond du mystère pascal, comme source de
90 2, 42 | qu'au point culminant du mystère pascal, l'Esprit Saint est
91 2, 42 | le commencement dans le mystère de la création et tout au
92 2, 42 | rend présent au sein du mystère pascal dans sa qualité de
93 2, 44 | le péché» par rapport au mystère du commencement, en indiquant
94 2, 45 | écrit saint Augustin sur le mystère de l'homme en commentant
95 2, 45 | départ» du Christ dans le mystère pascal: il vient dans tout
96 2, 46 | s'est effectuée dans le mystère de Pâques, en union avec
97 2, 47 | C'est pourquoi, c'est le mystère de Dieu qui dévoile et éclaire
98 2, 47 | qui dévoile et éclaire le mystère de l'homme. Il est donc
99 2, 48 | dans la profondeur de son mystère divin et humain, signifie
100 3, 49 | origines, professe-t-elle le mystère de l'Incarnation, ce mystère
101 3, 49 | mystère de l'Incarnation, ce mystère central de la foi, en se
102 3, 50 | pneumatologique, puisque le mystère de l'Incarnation s'est accompli «
103 3, 50 | et au Fils, est, dans le mystère absolu de Dieu un et trine,
104 3, 50 | Dieu fait de lui-même, le mystère de l'Incarnation constitue
105 3, 50 | Saint-Esprit» s'accomplit le mystère de l'«union hypostatique»,
106 3, 52 | 52. Dans le mystère de l'Incarnation, l'œuvre
107 3, 52 | Et en même temps, par le mystère de l'Incarnation, jaillit
108 3, 52 | dans les hommes à partir du mystère de l'Incarnation, donc grâce
109 3, 52 | Celui qui, dans le mystère de la création, donne à
110 3, 52 | renouvelle encore par le mystère de l'Incarnation. La création
111 3, 52 | laquelle, en participant au mystère de l'Incarnation, «les hommes...
112 3, 53 | est étroitement unie au mystère de l'Incarnation et de la
113 3, 53 | et de la Rédemption; ce mystère avait lui-même exercé son
114 3, 53 | possibilité d'être associés au mystère pascal»225.~
115 3, 54 | particulière de méditer le mystère de Dieu un et trine, qui,
116 3, 55 | envers le Christ qui, dans le mystère pascal, a accompli notre
117 3, 55 | de la part de Dieu, le mystère du Don, ce don incessant
118 3, 57 | péché»245. Au sommet du mystère pascal, le Fils de Dieu,
119 3, 58 | 58. Le mystère de la Résurrection et de
120 3, 59 | route pase à travers tout le mystère du Christ, modèle divin
121 3, 60 | de Dieu, grandeur que le mystère de l'Incarnation du Fils
122 3, 62 | départ» du Christ par le mystère de la Croix et de la Résurrection
123 3, 63 | profondément son propre mystère, comme l'atteste toute l'
124 3, 63 | se développe à partir du mystère pascal du «départ» du Christ,
125 3, 63 | C'est précisément là le mystère essentiel de l'Eglise, tel
126 3, 63 | s'en était allé» dans le mystère pascal, «vient» et est continuellement
127 3, 63 | continuellement présent dans le mystère de l'Eglise; tantôt il reste
128 3, 63 | toujours plus vive de ce mystère, l'Eglise saisit mieux son
129 3, 63 | accompli, il porte en soi le mystère du «départ» du Christ par
130 3, 64 | Elle s'enracine dans le mystère de la création et elle acquiert
131 3, 64 | dimension nouvelle dans le mystère de la Rédemption, en vue
132 3, 64 | enracinée par son propre mystère dans l'économie trinitaire
133 3, 66 | Eglise demeure fidèle au mystère de sa naissance. Si c'est
134 3, 66 | du Christ fait partie du mystère de l'Eglise depuis son origine:
135 3, 66 | voyons Marie présente en ce mystère comme elle est présente
136 3, 66 | elle est présente dans le mystère de son Fils. Le Concile
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
137 INT, 1 | comporte en synthèse le cœur du mystère de l'Église. Dans la joie,
138 INT, 3 | 3. L'Église naît du mystère pascal. C'est précisément
139 INT, 3 | sacrement par excellence du mystère pascal, a sa place au centre
140 INT, 5 | 5. « Mysterium fidei – Mystère de la foi! » Quand le prêtre
141 INT, 5 | désigne le Christ dans le mystère de sa Passion, et elle révèle
142 INT, 5 | révèle aussi son propre mystère: Ecclesia de Eucharistia.
143 INT, 5 | actualisation permanente du mystère pascal. Par ce don, il instituait
144 INT, 6 | illuminée. L'Eucharistie est un mystère de foi, et en même temps
145 INT, 6 | foi, et en même temps un « mystère lumineux ».3~Chaque fois
146 INT, 7 | et du sacerdoce: « Don et mystère ».4 Si, en proclamant l'
147 INT, 9 | elle a toujours réservée au Mystère eucharistique, attention
148 INT, 9 | document spécifique sur le Mystère eucharistique, mais il en
149 INT, 9 | traiter certains aspects du Mystère eucharistique et de son
150 INT, 10 | compréhension très réductrice du Mystère eucharistique. Privé de
151 INT, 10 | toute la magnificence de son mystère.~ ~
152 1 | CHAPITRE I~MYSTÈRE DE LA FOI~
153 1, 11 | répond à la proclamation du « mystère de la foi » faite par le
154 1, 11 | en adoration devant ce Mystère: Mystère immense, Mystère
155 1, 11 | adoration devant ce Mystère: Mystère immense, Mystère de miséricorde.
156 1, 11 | Mystère: Mystère immense, Mystère de miséricorde. Qu'est-ce
157 1, 12 | nature sacrificielle du Mystère eucharistique ne peut donc
158 1, 14 | présent non seulement le mystère de la passion et de la mort
159 1, 14 | du Sauveur, mais aussi le mystère de la résurrection, dans
160 1, 15 | vraiment « mysterium fidei », mystère qui dépasse notre intelligence
161 1, 15 | latens Deitas ». Devant ce mystère d'amour, la raison humaine
162 1, 15 | quelque intelligence de ce mystère, doit, pour être en accord
163 2, 21 | du Christ déjà présent en mystère, grandit dans le monde de
164 3, 26 | nous pouvons appliquer au Mystère eucharistique ce que nous
165 3, 27 | apostolique en ce très grand Mystère. Cette foi demeure inchangée,
166 3, 29 | dans une communauté le mystère eucharistique ne peut être
167 3, 30 | substance propre et intégrale du mystère eucharistique, néanmoins,
168 4, 34 | Eucharistie: « Ainsi ce mystère est parfait, à la différence
169 4, 38 | intégrale de la foi sur le Mystère eucharistique. Le Christ
170 4, 40 | vous y recevez votre propre mystère ».84 Et il en tirait la
171 4, 40 | consacré sur la table le mystère de notre paix et de notre
172 4, 40 | unité. Celui qui reçoit le mystère de l'unité, et ne reste
173 4, 40 | paix, ne reçoit pas son mystère pour son salut; il reçoit
174 5, 47 | indissolublement lié au mystère de sa personne.~Dans les
175 5, 48 | contexte digne d'un si grand Mystère. La liturgie chrétienne
176 5, 49 | porter par ce sens élevé du mystère, on comprend que la foi
177 5, 49 | foi de l'Église dans le Mystère eucharistique se soit exprimée
178 5, 49 | laissant orienter par le mystère chrétien, ont trouvé dans
179 5, 49 | compréhension précise du Mystère. On peut en dire autant
180 5, 50 | cet effort d'adoration du Mystère, sous l'aspect rituel et
181 5, 50 | sens singulièrement fort du mystère, qui poussa les artistes
182 5, 50 | eucharistique », où le partage du mystère du Christ dans le pain rompu
183 5, 50 | exprimer de manière adéquate le Mystère accueilli dans la plénitude
184 5, 51 | conscience permanente du Mystère ineffable avec lequel chaque
185 5, 51 | le caractère central du Mystère eucharistique est tel qu'
186 5, 52 | personne de sous-évaluer le Mystère remis entre nos mains: il
187 6, 53 | dans son rapport avec ce Mystère très saint.~
188 6, 54 | Si l'Eucharistie est un mystère de foi qui dépasse notre
189 6, 54 | transmettant aux croyants, dans ce mystère, la mémoire vivante de sa
190 6, 55 | demandé de croire que, dans le Mystère eucharistique, ce même Jésus,
191 6, 55 | cru » (Lc 1, 45): dans le mystère de l'Incarnation, Marie
192 6, 58 | ne nous aide à vivre le mystère eucharistique autant que
193 CON, 59 | inconsciemment. Il est grand ce mystère, assurément il nous dépasse
194 CON, 60 | pastoraux, doit puiser dans le mystère eucharistique la force nécessaire
195 CON, 61 | 61. Le mystère eucharistique – sacrifice,
196 CON, 61 | foi et la doctrine sur le mystère eucharistique. Il n'y a
197 CON, 61 | attention que l'on porte à ce Mystère, car « dans ce Sacrement
198 CON, 61 | Sacrement se résume tout le mystère de notre salut ».104~
199 CON, 62 | plus qu'en quiconque, le Mystère de l'Eucharistie resplendit
200 CON, 62 | Eucharistie resplendit comme mystère lumineux. En nous tournant
201 CON, 62 | espérance. Si, face à ce mystère, la raison éprouve ses limites,
Evangelium vitae
Chap., N.
202 Int, 2 | scrutant assidûment le mystère de la Rédemption, l'Eglise
203 Int, 3 | 3. En vertu du mystère du Verbe de Dieu qui s'est
204 1, 9 | ici que se manifeste le mystère paradoxal de la justice
205 1, 15 | déchiffrer positivement le mystère de la souffrance.~Mais,
206 1, 22 | non seulement le sens du mystère de Dieu, mais encore celui
207 1, 22 | celui du monde et celui du mystère de son être même.~
208 2, 31 | à la reconnaissance du « mystère », dans un esprit de confiance
209 2, 33 | pour l'accomplissement du mystère de cette vie qui entre dans
210 2, 37 | Fils, c'est accueillir le mystère de la communion d'amour
211 2, 45 | tressailli en raison du mystère; elle a constaté l'arrivée
212 2, 45 | commencent à réaliser le mystère de la miséricorde en y faisant
213 3, 64 | trouve placé en face du mystère de la mort. En raison des
214 3, 67 | lumière nouvelle sur le mystère de la souffrance et de la
215 3, 76 | nouvelles, véritable reflet du mystère de don et d'accueil mutuels
216 4, 81 | et, bien que persiste le mystère qui les entoure, elles peuvent
217 4, 83 | inestimable de la vie, pour le mystère de l'appel de tout homme
218 4, 84 | comme une participation au mystère pascal du Christ mort et
219 4, 86 | sont la participation au mystère de la Croix, sur laquelle
220 4, 86 | de votre vie... Dans le mystère pascal, le Christ vous rend
221 4, 96 | l'homme prend devant le mystère le plus grand, le mystère
222 4, 96 | mystère le plus grand, le mystère de Dieu ». Quand Dieu est
223 4, 97 | être aidé à en saisir le mystère profond, dans sa dure réalité
224 4, 97 | de la participation à son mystère de mort et de résurrection.~
225 4, 99 | communion particulière avec le mystère de la vie qui mûrit dans
226 Conc, 102 | manifestée » (1 Jn 1, 2). Dans le mystère de cette naissance, s'accomplit
227 Conc, 102 | trouvent à la source même du mystère de la vie que le Christ
228 Conc, 103 | rapport réciproque entre le mystère de l'Eglise et Marie apparaît
229 Conc, 103 | une image de son propre mystère: immergée dans l'histoire,
230 Conc, 103 | complète et exemplaire de ce mystère en Marie. C'est elle, la
Fides et ratio
Chap., N.
231 Intr, 2 | être. Depuis que, dans le Mystère pascal, elle a reçu le don
232 1, 7 | qui a fait s'entrouvrir un mystère caché depuis les siècles (
233 1, 7 | et de faire connaître le mystère de sa volonté (cf. Ep 1,
234 1, 10 | les œuvres et élucident le mystère qui y est contenu. Par cette
235 1, 11 | fois pour toutes dans le mystère de Jésus de Nazareth. La
236 1, 12 | histoire: « En réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire
237 1, 12 | éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné », affirme
238 1, 12 | de cette perspective, le mystère de l'existence personnelle
239 1, 12 | la lumière qui vient du mystère de la passion, de la mort
240 1 | La raison devant le mystère~
241 1, 13 | Révélation demeure empreinte de mystère. Certes, par toute sa vie,
242 1, 13 | foi permet de pénétrer le mystère, dont elle favorise une
243 1, 13 | cherche l'intelligence du mystère. Ils servent à effectuer
244 1, 13 | scrute l'intérieur même du mystère. En tout cas, si, d'un côté,
245 1, 13 | recherche à l'intérieur du mystère par ses propres moyens,
246 1, 13 | saisir la profondeur du mystère. Dans l'Eucharistie, le
247 1, 13 | connaissance de foi n'annule pas le mystère; elle ne fait que le rendre
248 1, 13 | dans la révélation même du mystère du Père et de son amour,
249 1, 13 | qui est de participer au mystère de la vie trinitaire de
250 1, 14 | arriver à comprendre le mystère de son existence; mais,
251 1, 14 | connaissance renvoie constamment au mystère de Dieu que l'esprit ne
252 1, 14 | par sa finitude face au mystère infini de Dieu.~La Révélation
253 1, 15 | quiconque de recevoir le « mystère » de sa vie. Comme vérité
254 2, 17 | se trouve la plénitude du mystère, et cela constitue sa gloire;
255 2, 18 | la raison la voie vers le mystère. Dans la révélation de Dieu,
256 2, 21 | Dieu. Cette ouverture au mystère, qui lui venait de la Révélation,
257 2, 23 | amour, mais, pour révéler le mystère de son dessein de salut,
258 2, 23 | raison ne peut pas vider le mystère d'amour que la Croix représente,
259 3, 33 | permet de participer au mystère du Christ, dans lequel lui
260 4, 43 | jusqu'à la connaissance du mystère de Dieu Un et Trine. Tout
261 4, 44 | de la foi, atteignant le mystère même de Dieu.~Intimement
262 4, 46 | son contenu, y compris le mystère de la mort et de la résurrection
263 5, 51 | conduit à la reconnaissance du mystère.~
264 5, 60 | enseignement: « En réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire
265 5, 60 | éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné. En effet,
266 5, 60 | dans la révélation même du mystère du Père et de son amour,
267 5, 61 | connaissance plus profonde du mystère de l'homme.85 L'invitation
268 6, 66 | Jésus Christ et dans son mystère pascal. Il participe à ce
269 6, 66 | pascal. Il participe à ce mystère par son assentiment de foi.~
270 6, 66 | articuler le sens universel du mystère de Dieu, Un et Trine, et
271 6, 67 | orientant vers la richesse du mystère révélé, dans lequel elles
272 6, 70 | nouveauté accomplie par le mystère pascal. Jésus abat les murs
273 6, 70 | par la participation à son mystère. Cette unité est tellement
274 6, 71 | son ouverture constante au mystère et son désir inextinguible
275 7, 80 | réalise en Jésus Christ. Le mystère de l'Incarnation restera
276 7, 80 | de Dieu lui-même. Dans ce mystère, la philosophie doit relever
277 7, 80 | deviennent intelligibles: dans le mystère du Verbe incarné, la nature
278 7, 83 | pensée de l'homme; mais ce 'mystère' ne pourrait pas être révélé,
279 7, 92(109)| homme dans la réalité du mystère révélé. "Introduire dans
280 7, 93 | est la contemplation du mystère même de Dieu Un et Trine
281 7, 93 | en réfléchissant sur le mystère de l'Incarnation du Fils
282 7, 93 | sa passion et de sa mort, mystère qui aboutira à sa résurrection
283 7, 93 | kénose de Dieu, vrai et grand mystère pour l'esprit humain auquel
284 7, 99 | Christ qui culmine en son Mystère pascal: en effet, il n'est
285 7, 99 | vérités conceptuelles, mais le mystère du Dieu vivant. 120~La réflexion
286 Concl, 106 | questions qui donnent accès au Mystère ». 131~
287 Concl, 107 | le Christ a sauvé par le mystère de son amour, sa recherche
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
288 1, 1 | Eglise» , et cela en vertu du mystère insondable de la Rédemption
289 2, 4 | déjà dans le contexte du mystère de la création. Ces vérités
290 3, 12 | travail humain, il y a le mystère de la création. Cette affirmation,
291 5, 27 | travail, contenue dans le mystère même de la création et liée
292 5, 27 | même à ce sujet _ dans le mystère pascal de Jésus-Christ.
293 5, 27 | travail humain. Dans le mystère pascal est contenue la croix
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
294 1, 3 | plus approfondie de son mystère divin, de sa mission humaine,
295 1, 4 | plus centrée sur son propre mystère et, grâce à tout cela, plus
296 2 | II. LE MYSTÈRE DE LA RÉDEMPTION~
297 2, 7 | 7. Dans le mystère du Christ~Les chemins sur
298 2, 7 | éternelle. L'Eglise vit son mystère, elle y puise sans jamais
299 2, 7 | les moyens pour rendre ce mystère de son Maître et Seigneur
300 2, 7 | demeure dans la sphère du mystère de la Rédemption, qui est
301 2, 8 | humaines, en parvenant jusqu'au mystère intérieur de l'homme qui
302 2, 8 | absolument singulière, dans le mystère de l'homme, et qui est entré
303 2, 8 | enseigne ceci: «En réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire
304 2, 8 | éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné. Adam,
305 2, 8 | dans la révélation même du mystère du Père et de son amour,
306 2, 9 | 9. Dimension divine du mystère de la Rédemption~En réfléchissant
307 2, 9 | Rédemption du monde _ ce mystère redoutable de l'amour, dans
308 2, 9 | d'un sceau indélébile le mystère de la Rédemption, font comprendre
309 2, 10 | 10. Dimension humaine du mystère de la rédemption~L'homme
310 2, 10 | la dimension humaine du mystère de la Rédemption. Dans cette
311 2, 10 | de son humanité. Dans le mystère de la Rédemption, l'homme
312 2, 10 | contempler l'ensemble du mystère du Christ, sait, avec toute
313 2, 10 | s'est accomplie dans le mystère pascal qui conduit, à travers
314 2, 10 | toute l'humanité vers le mystère du Christ, d'aider tous
315 2, 11 | 11. Le mystère du Christ à la base de la
316 2, 11 | conscience plus complète du mystère du Christ, «mystère caché
317 2, 11 | complète du mystère du Christ, «mystère caché depuis les siècles»
318 2, 11 | manifester: en annonçant le mystère du Christ, en montrant la
319 2, 11 | touchons indirectement ici le mystère de l'économie divine qui
320 3, 13 | accéléré, nous pénétrons le mystère de Jésus-Christ, nous comprenons
321 3, 13 | le monde contenue dans le mystère de l'Incarnation et de la
322 3, 13 | Christ et en raison de ce mystère qui constitue la vie de
323 3, 13 | chacun a été inclus dans le mystère de la Rédemption, et Jésus-Christ
324 3, 13 | pour toujours, à travers ce mystère. Tout homme vient au monde
325 3, 13 | est précisément à cause du mystère de la Rédemption qu'il est
326 3, 13 | dans toute la plénitude du mystère dont il est devenu participant
327 3, 14 | façon immuable, passe par le mystère de l'Incarnation et de la
328 3, 16 | a été confirmé, dans le mystère de la Rédemption, par le
329 4, 18 | vers Jésus-Christ, vers le mystère de la Rédemption, dans lequel
330 4, 18 | pénétrant dans l'intimité de ce mystère, dans son langage riche
331 4, 18 | homme est en elle-même un mystère dont naît l'«homme nouveau»,
332 4, 18 | enrichi de l'ineffable mystère de la filiation divine ,
333 4, 18 | dans la pleine dimension du mystère de la Rédemption, selon
334 4, 18 | et se réunir autour de ce Mystère, en retrouvant en lui la
335 4, 19 | en lumière l'ampleur du mystère révélé et en tendant à la
336 4, 20 | Eucharistie et pénitence~Dans le mystère de la Rédemption, c'est-à-dire
337 4, 20 | Rédemption, en commençant par le mystère du baptême par lequel nous
338 4, 20 | sacrement, en effet, le mystère du Christ s'offrant lui-même
339 4, 20 | tant que participant au mystère de la Rédemption, a accès
340 4, 20 | dire dans l'Eucharistie le mystère même du Corps et du Sang
341 4, 20 | leur fidélité totale au mystère eucharistique, demeure pratiquement
342 4, 20 | respecter la pleine dimension du mystère divin, le sens plénier de
343 4, 20 | expressément sa foi dans le mystère de la Rédemption comme réalité
344 4, 21 | inscrite en profondeur dans le mystère de la Rédemption. L'Eglise
345 4, 22 | participant à toute la richesse du mystère de la Rédemption, devient
346 4, 22 | maintenir ce lien dynamique du mystère de la Rédemption avec tout
347 4, 22 | histoire humaine en vertu du mystère de la Rédemption, nous croyons
348 4, 22 | divine et humaine de ce mystère. Personne n'y a été introduit
349 4, 22 | de l'homme, à travers le mystère de la Rédemption.~Ce mystère
350 4, 22 | mystère de la Rédemption.~Ce mystère s'est formé pour ainsi dire,
351 4, 22 | Dieu fait passer dans le mystère de la Rédemption et dans
352 4, 22 | en ceci que consiste le mystère de la Mère. L'Eglise, qui
353 4, 22 | désire s'approprier ce mystère d'une manière toujours plus
354 4, 22 | Seigneur, qu'elle vit le mystère de la Rédemption dans toute
Redemptoris Mater
Chap., N.
355 Intro, 1 | rôle qu'a Marie dans le mystère du Christ et sur sa présence
356 Intro, 1 | filiation divine, dans le mystère de la «plénitude du temps» .~
357 Intro, 1 | sauvé et, pénétré par le mystère du Christ, devient définitivement
358 Intro, 4 | la Mère de Dieu dans le mystère du Christ et de l'Eglise.
359 Intro, 4 | effet, s'il est vrai que «le mystère de l'homme ne s'éclaire
360 Intro, 4 | éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné» - comme
361 Intro, 4 | C'est seulement dans le mystère du Christ que s'éclaire
362 Intro, 4 | s'éclaire pleinement son mystère. Du reste, c'est ainsi que
363 Intro, 4 | dès le commencement: le mystère de l'Incarnation lui a permis
364 Intro, 4 | éclairer toujours mieux le mystère de la Mère du Verbe incarné.
365 Intro, 4 | homme. Ainsi donc, par le mystère du Christ, le mystère de
366 Intro, 4 | le mystère du Christ, le mystère de sa Mère resplendit en
367 Intro, 5 | Présenter Marie dans le mystère du Christ, c'est aussi pour
368 Intro, 5 | approfondir la connaissance du mystère de l'Eglise. En effet, Marie,
369 Intro, 5 | son prolongement dans le mystère de l'Eglise - corps du Christ.
370 Intro, 5 | part» qu'elle a dans le mystère du salut, mais aussi de
371 Intro, 5 | modèle, se rapporte au même mystère intime de l'Eglise qui réalise
372 1, 8 | définitivement introduite dans le mystère du Christ par cet événement:
373 1, 8 | dans le Christ». Dans le mystère du Christ, elle est présente
374 1, 9 | unique de sa place dans le mystère du Christ.~Le messager divin
375 1, 9 | est donc la révélation du mystère de l'Incarnation au commencement
376 1, 9 | un de ses sommets dans le mystère de l'Incarnation. C'est
377 1, 11 | de la Sainte Trinité, le mystère de l'Incarnation constitue
378 1, 12 | dont la présence dans le mystère du Christ est devenue effective
379 1, 13 | Mère du Seigneur» et le mystère divin de l'Incarnation s'
380 1, 13 | humain, l'accomplissement du mystère divin. Il y a une pleine
381 1, 13 | volonté» (He 10, 5-7). Le mystère de l'Incarnation s'est accompli
382 1, 17 | foi est un contact avec le mystère de Dieu. Constamment, quotidiennement,
383 1, 17 | Marie est en contact avec le mystère ineffable de Dieu fait homme,
384 1, 17 | ineffable de Dieu fait homme, mystère qui dépasse tout ce qui
385 1, 17 | elle a pris conscience du mystère. Elle est la première de
386 1, 17 | vivre dans l'intimité du mystère . C'est de cette manière,
387 1, 17 | demeura dans l'intimité du mystère de son Fils et avança dans
388 1, 17 | révélé plus profondément le mystère de sa filiation divine,
389 1, 17 | vivait dans l'intimité de ce mystère que par la foi! Se trouvant
390 1, 18 | participe par la foi au mystère bouleversant de ce dépouillement.
391 1, 19 | ainsi dire du cœur même du mystère de la Rédemption, le rayonnement
392 1, 19 | éternellement présente dans le mystère du Christ parce que «pleine
393 1, 19 | rendait présent aux hommes le mystère du Christ. Et elle continue
394 1, 19 | encore à le faire. Par le mystère du Christ, elle est aussi
395 1, 19 | les hommes. Ainsi, par le mystère du Fils, s'éclaire également
396 1, 19 | s'éclaire également le mystère de la Mère.~
397 1, 21 | mère! Comment pénétrer le mystère de leur union spirituelle
398 1, 23 | la Croix du Christ, son mystère pascal. Le récit de Jean
399 1, 23 | accomplissement plénier du mystère pascal du Rédempteur. La
400 1, 23 | dans le rayonnement de ce mystère où sont impliqués les hommes -
401 1, 24 | atteigne la profondeur du mystère de Marie, en faisant ressortir
402 1, 24 | a été introduite dans le mystère du Christ pour être sa Mère,
403 1, 24 | de Dieu, demeure dans ce mystère par l'Eglise comme «la femme»
404 1, 24 | manifester ouvertement le mystère du salut des hommes qu'à
405 1, 24 | qui est présente dans le mystère du Christ comme Mère est
406 1, 24 | par l'Esprit Saint-dans le mystère de l'Eglise. Et dans l'Eglise
407 2, 25 | aucune autre créature au mystère du Christ. Le Concile dit
408 2, 26 | naissance, un témoin unique du mystère de Jésus, de ce mystère
409 2, 26 | mystère de Jésus, de ce mystère qui s'était dévoilé et confirmé
410 2, 27 | un témoin exceptionnel du mystère du Christ. Et l'Eglise était
411 2, 27 | pénètre plus avant dans le mystère suprême de l'Incarnation»,
412 2, 27 | profondes . Marie appartient au mystère du Christ inséparablement,
413 2, 27 | elle appartient aussi au mystère de l'Eglise dès le commencement,
414 2, 27 | répand la connaissance du mystère salvifique du Christ, par
415 2, 27 | effet, de la connaissance du mystère du Christ découle la bénédiction
416 2, 27 | accueillent avec foi le mystère du Christ, Verbe incarné
417 2, 28 | réalise en continuité le mystère de la Pentecôte. En même
418 2, 30 | négligeables au sujet du mystère et du ministère de l'Eglise
419 2, 30 | aspects inséparables du mystère du salut lui-même. Si le
420 2, 30 | du salut lui-même. Si le mystère du Verbe incarné nous fait
421 2, 30 | incarné nous fait entrevoir le mystère de la maternité divine et
422 2, 30 | intelligence plus profonde du mystère de l'Incarnation, on doit
423 2, 30 | on doit en dire autant du mystère de l'Eglise et du rôle de
424 2, 31 | dans toute l'ampleur du mystère du salut.~Les traditions
425 2, 31 | dans cette contemplation du mystère de Marie grâce à saint Cyrille
426 2, 31 | tour, elles ont célébré ce mystère par une abondante efflorescence
427 2, 31 | les différents aspects du mystère de l'Incarnation, et chacun
428 2, 36 | elles resplendit un rayon du mystère de Dieu, la gloire de sa
429 2, 37 | en réalité l'avènement du mystère du salut, la venue du «Messie
430 3, 38 | réelle de sa présence dans le mystère salvifique du Christ et
431 3, 39 | son propre Fils dans le mystère de l'Incarnation. Cette
432 3, 41 | Orient qu'en Occident.~Par le mystère de l'Assomption au ciel
433 3, 41 | 1 Co 15, 22-23). Dans le mystère de l'Assomption s'exprime
434 3, 41 | Assomption au ciel est lié le mystère de sa gloire éternelle.
435 3, 42 | Marie, présente dans le mystère du Christ, reste constamment
436 3, 42 | constamment présente aussi dans le mystère de l'Eglise. Car l'Eglise
437 3, 43 | l'Eglise d'envisager le mystère de sa vie et de sa mission
438 3, 43 | Marie est au service du mystère de l'Incarnation, de même
439 3, 43 | Eglise demeure au service du mystère de l'adoption filiale par
440 3, 44 | est donc présente dans le mystère de l'Eglise comme modèle.
441 3, 44 | Eglise comme modèle. Mais le mystère de l'Eglise consiste aussi
442 3, 44 | née au plus profond du mystère pascal du Rédempteur du
443 3, 44 | célébration liturgique du mystère de la Rédemption - , où
444 3, 47 | compréhension exacte du mystère du Christ et de l'Eglise» ,
445 3, 47 | Mère que le Christ, dans le mystère de la Rédemption, a donnée
446 3, 47 | d'éclairer davantage le mystère de la «femme» qui, depuis
447 3, 47 | lien qui inclut, dans le mystère du salut, le passé, le présent
448 3, 48 | la Mère de Dieu dans le mystère du Christ et de son Eglise.
449 3, 48 | Marie, Mère de Dieu, dans le mystère du Christ et de l'Eglise
450 3, 49 | depuis l'accomplissement du mystère de l'Incarnation, l'histoire
451 Concl, 51 | la foi qui accompagne le mystère de la maternité divine de
452 Concl, 51 | 3, 16).~Au centre de ce mystère, au plus vif de cet émerveillement
453 Concl, 52 | déterminé pour l'homme par le mystère de l'Incarnation. C'est
454 Concl, 52 | bienheureuse Mère de Dieu dans le mystère salvifique du Christ et
455 Concl, 52 | Christ et dans son propre mystère; elle la voit profondément
Redemptoris missio
Chap., N.
456 1, 4 | toute l'humanité vers le mystère du Christ»4.~La mission
457 1, 4 | chacun a été inclus dans le mystère de la Rédemption, et Jésus
458 1, 4 | pour toujours, à travers ce mystère»6. La mission ne peut être
459 1, 6 | considération les divers aspects du mystère du Christ, il ne faut jamais
460 1, 6 | possibilité d'être associés au Mystère pascal»8. Le plan de Dieu
461 1, 8 | connaître la richesse du mystère du Christ, dans lequel nous
462 1, 9 | aident à comprendre l'unique mystère salvifique, et nous permettent
463 1, 10 | le caractère central du Mystère pascal, déclare: «Et cela
464 1, 10 | possibilité d'être associés au Mystère pascal»19.~
465 2, 12 | croire et à accueillir le mystère du Père et de son amour,
466 2, 17 | motif, elles privilégient le mystère de la création qui se reflète
467 2, 17 | elles se taisent sur le mystère de la Rédemption. En outre,
468 3, 21 | rend présent au sein du mystère pascal dans sa qualité de
469 3, 28 | contempler et à goûter le mystère de la volonté divine »;
470 3, 28 | possibilité d'être associés au Mystère pascal »37. Dans tous les
471 5, 44 | révèle et introduit dans le mystère caché depuis les siècles
472 5, 44 | Ep 3, 3-9; Col 1, 25-29), mystère qui est au cœur de la mission
473 5, 44 | elle introduit «dans le mystère de l'amour de Dieu, qui
474 5, 44 | à la proclamation de son mystère.~L'annonce a pour objet
475 5, 45 | d'annoncer hardiment le Mystère de l'Evangile, dont je suis
476 5, 47 | vraie nature de l'Eglise, mystère de foi et d'amour77. Je
477 5, 48 | théologique soulignant que tout le mystère de l'Eglise est contenu
478 5, 52 | connaît et exprime mieux le mystère du Christ, et elle est incitée
479 5, 53 | fructueuse la connaissance du mystère caché (cf. Rm 16 25-27;
480 5, 54 | faudra une incubation du mystère chrétien dans le génie de
481 8 | Vivre le mystère du Christ « envoyé »~
482 8, 88 | Ici se trouve décrit le mystère de l'Incarnation et de la
483 Conc, 92 | vivre plus intensément le mystère du Christ, en collaborant
Slavorum Apostoli
Chap., N.
484 3, 9 | naissaient de la profondeur du mystère de la Rédemption, et leur
Ut unum sint
Chap., N.
485 Intro, 1 | du monde à rendre vain le mystère de la Rédemption, ils doivent
486 1, 5 | actualiser et diffuser le mystère de communion qui la constitue:
487 1, 9 | pleine lumière le contenu du Mystère tenu caché depuis toujours
488 1, 10 | signification et de valeur dans le mystère du salut. En effet, l'Esprit
489 1, 14 | où certains aspects du mystère chrétien ont parfois été
490 1, 38 | à les instruire sur le mystère du Christ. L'œcuménisme
491 2, 48 | pénétrer plus pleinement le mystère du Christ et de l'Eglise ».
492 2, 57 | Eglise locale s'opère ce mystère de l'amour divin et n'est-ce
493 2, 57 | que certains aspects du mystère révélé soient parfois mieux
494 2, 59 | une foi commune dans le mystère de l'Eglise et le lien entre
495 2, 67 | substance propre et intégrale du mystère eucharistique », même si «
Veritatis splendor
Chap., N.
496 Intro, 2 | Vatican : « En réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire
497 Intro, 2 | éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné. Adam,
498 Intro, 2 | dans la révélation même du mystère du Père et de son amour,
499 1, 21 | fidèle au Christ, dans le mystère pascal de la mort et de
500 2, 28 | cesser, de scruter « le mystère du Verbe incarné », dans
1-500 | 501-505 |