Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 2 | les problèmes actuels du développement des hommes et des peuples.~
2 1, 6 | privée ». La longueur du développement que lui consacre l'encyclique
3 1, 6 | ce qui est nécessaire au développement personnel et à celui de
4 1, 7 | premier plan par l'ampleur du développement que lui consacre le Pape
5 1, 11 | propriété privée, du travail, du développement économique, de la nature
6 2, 15 | vers d'autres secteurs en développement.~En outre, la société et
7 2, 15 | personnalité : ils sont utiles au développement d'une authentique culture
8 2, 18 | ressources nécessaires au développement des économies internes et
9 2, 20 | de se lier durablement au développement du pays qui leur donne l'
10 2, 21 | diverses politiques d'aide au développement n'est pas toujours positif.
11 3, 26 | cherchent la voie de leur développement, comme ils l'ont été pour
12 3, 28 | premiers artisans de leur développement, mais il faut leur donner
13 3, 28 | empêchés de poursuivre leur développement économique et civil.~L'aide
14 3, 28 | croissance économique et de développement commun, en redéfinissant
15 3, 29 | 29. Enfin, le développement ne doit pas être compris
16 3, 29 | appel de Dieu. Au faîte du développement, il y a la mise en oeuvre
17 4, 30 | fondamental pour l'autonomie et le développement de la personne, a toujours
18 4, 33 | sérieusement marginalisés ; et le développement économique se poursuit,
19 4, 33 | Monde », des processus de développement ont été mis en oeuvre, centrés
20 4, 33 | longtemps, on soutenait que le développement supposait, pour les pays
21 4, 33 | la régression, et que le développement a bénéficié aux pays qui
22 4, 35 | progresser sur la voie de leur développement.~Dans ce sens, on peut parler
23 4, 35 | nombreux peuples en marge du développement, assurer à tous les individus
24 4, 35 | permettent de participer au développement. Cet objectif requiert des
25 4, 36 | les étapes antérieures du développement, l'homme a toujours vécu
26 4, 42 | attend la solution du libre développement des forces du marché.~
27 4, 43 | intelligence et leur liberté.~Le développement intégral de la personne
28 4, 43 | gain qui ne provient pas du développement d'ensemble du travail et
29 4, 43 | possibilités d'emploi et de développement humain pour tous.~ ~
30 5, 44 | de l'Etat pour assurer le développement normal des activités humaines,
31 5, 44 | approfondie des lois du développement de la société, ou à cause
32 5, 47 | climat moral favorable au développement de sa personnalité ; le
33 5, 48 | principaux obstacles au développement et au bon ordre économiques
34 5, 48 | pourraient freiner ou empêcher le développement. Mais, à part ces rôles
35 5, 48 | harmonisation et d'orientation du développement, il peut remplir des fonctions
36 5, 52 | autre nom de la paix est le développement . Il y a une responsabilité
37 5, 52 | collective pour promouvoir le développement. Sur le plan intérieur,
38 5, 52 | concertation mondiale pour le développement qui suppose même le sacrifice
39 6, 55 | évangélisation qui assure le développement de tout l'homme. A la veille
40 6, 57 | dans les pays en voie de développement, on voit poindre à l'horizon
41 6, 58 | entrer dans le cycle du développement économique et humain des
42 6, 58 | grand soutien pour leur développement. Il est certain qu'il y
43 6, 61 | misère des pays en voie de développement et sont dans une situation
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
44 1, 2 | l'homme qui, grâce à un développement scientifique et technique
45 6, 12 | hommes et des sociétés. Le développement de la doctrine sociale catholique
Dominum et vivificantem
Chap., N.
46 3, 56 | qui a donné le plus grand développement à cette forme de pensée,
47 3, 56 | que le matérialisme est le développement systématique et cohérent
48 3, 57 | duperies, qui résultent du développement des systèmes matérialistes
49 3, 60 | sociaux, loin de favoriser le développement et l'expansion de l'esprit
Evangelium vitae
Chap., N.
50 Int, 2 | une partie intégrante du développement entier et unitaire de l'
51 Int, 2 | l'existence humaine. Ce développement de la vie, de manière inattendue
52 Int, 5 | trouveras la justice, le développement, la liberté véritable, la
53 1, 13 | tout premiers stades du développement de la vie du nouvel individu.~
54 1, 14 | fécondation, mais aussi le développement ultérieur de l'embryon,
55 1, 16 | dans un contexte de faible développement économique et social, ou
56 1, 16 | sérieuses, des programmes de développement culturel ainsi que de production
57 1, 16 | ressentent comme angoissant le développement démographique en cours et
58 1, 18 | pays pauvres l'accès au développement ou le subordonnent à des
59 1, 18 | procréer, opposant ainsi le développement à l'homme? Ne faut-il pas
60 1, 27 | de l'opinion publique, le développement d'une sensibilité nouvelle
61 1, 27 | surtout dans les sociétés au développement avancé, où les attentes
62 1, 27 | significative; la création et le développement constant de la bioéthique
63 2, 34 | couronnement, au terme d'un développement qui, du chaos informe, aboutit
64 3, 58 | avortement, on observe le développement d'une terminologie ambiguë,
65 3, 71 | de la société et pour le développement d'une saine démocratie,
66 4, 81 | ordonnées à l'homme et à son développement intégral; la société entière
Fides et ratio
Chap., N.
67 Intr, 3 | la formation et dans le développement des cultures en Occident
68 Intr, 5 | du savoir, favorisant le développement de la culture et de l'histoire.
69 4, 36 | particulières, débouchait sur un développement qui correspondait aux exigences
70 4, 36 | vers laquelle tendait ce développement était de faire prendre une
71 4, 39 | 39. Dans l'histoire de ce développement, il est toujours possible
72 4, 39 | nouvelle pensée chrétienne en développement se servait de la philosophie,
73 4, 46 | nocive et aliénante pour le développement de la pleine rationalité.
74 5, 50 | la foi. En outre, dans le développement du savoir philosophique,
75 5, 62 | indirecte, une bonne partie du développement de la philosophie moderne.
76 6, 76 | grande importance pour le développement de la pensée philosophique
77 7, 81 | fait, nous assistons au développement du phénomène de la fragmentation
78 7, 84 | évidente si l'on considère le développement actuel des sciences herméneutiques
79 Concl, 100 | grande importance dans le développement des cultures et dans l'orientation
80 Concl, 106 | une si grande part de son développement actuel, je ressens le devoir
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
81 1, 2 | 2. Dans le développement organique de l'action et
82 1, 2 | suivons la ligne principale de développement des documents du Magistère
83 1, 2 | chemins menant à un juste développement pour tous. C'est dans cette
84 2, 4 | et aux phases futures du développement qui se dessinent déjà peut-être
85 2, 4 | génération, chaque phase du développement économique et culturel,
86 2, 5 | rendues possibles par le développement graduel et continuel de
87 2, 5 | aux phases suivantes de développement grâce à de nouvelles techniques
88 2, 5 | précisément à cause de cela, le développement industriel établit un point
89 2, 5 | travail reste l'homme.~Le développement de l'industrie et des divers
90 2, 7 | production a donné lieu au développement de diverses formes de capitalisme _
91 2, 7 | le processus accéléré de développement de la civilisation unilatéralement
92 2, 8 | nombre de travaux divers. Le développement de la civilisation humaine
93 2, 8 | dans le processus de ce développement, on voit apparaître de nouvelles
94 2, 8 | nouvelles. Au plan mondial, le développement de la civilisation et des
95 2, 10 | siècles, par un immense développement des moyens de production,
96 3, 11 | conflit qui, à l'époque du développement industriel et en liaison
97 3, 12 | production. En toute phase du développement de son travail, l'homme
98 3, 13 | matérialiste et avec le développement de cette philosophie depuis
99 4, 16 | dont la subsistance et le développement exigent le travail. L'homme
100 4, 18 | propre responsabilité dans le développement économique et social de
101 4, 18 | avant tout comme but le développement de l'humanité et sa maturité,
102 4, 21 | parvenues à un certain niveau de développement et de progrès. Le monde
103 4, 21 | pas seulement du degré de développement de la technique agricole,
104 4, 21 | certains pays en voie de développement, des millions d'hommes sont
105 4, 21 | économie, dans l'ensemble du développement de la communauté sociale.
106 5, 26 | problème du progrès et du développement _ thème si dominant dans
107 5, 27 | terrestre, mais aussi dans le développement du Royaume de Dieu auquel
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
108 1, 5 | Puisque nous traitons du développement évident des formes sous
109 3, 15 | mais aussi militaires, un développement de la technique non contrôlé
110 3, 15 | sans aucun menagement.~Le développement de la technique, et le développement
111 3, 15 | développement de la technique, et le développement de la civilisation de notre
112 3, 15 | la technique, exigent un développement proportionnel de la vie
113 3, 15 | consacrent activement au développement et au progrès en notre temps.
114 3, 15 | moins explicite. Le thème du développement et du progrès est sur les
115 3, 15 | orientation de l'ensemble du développement et du progrès, comme un
116 3, 16 | ses étapes. Il s'agit du développement des personnes et pas seulement
117 3, 16 | quelque sorte un gigantesque développement de la parabole biblique
118 3, 16 | que les peuples en voie de développement économique puissent non
119 3, 16 | intérieur d'une perspective de développement plénier et solidaire des
120 3, 17 | souffrances sont accompagnées d'un développement de formes variées de domination,
121 3, 17 | de l'homme lui-même et le développement global de son humanité.~
Redemptoris Mater
Chap., N.
122 3, 47 | coopérant à la naissance et au développement de la vie divine dans les
Redemptoris missio
Chap., N.
123 Int, 3 | monde plus uni, grâce au développement des communications; dans
124 Int, 3 | plus petits); un modèle de développement économique et technique
125 2, 19 | Evangile, la fondation et le développement de communautés qui réalisent
126 4 | avec de nouveaux modèles de développement. L'avenir des jeunes nations
127 4 | engagement pour la paix, le développement et la libération des peuples,
128 5, 42 | personnes et où il tend vers le développement intégral de l'homme71. ~
129 5, 48 | Concile, on a assisté au développement d'un courant théologique
130 5, 49 | travail d'implantation et de développement de l'Eglise reste à faire.
131 5, 49 | éléments locaux pour le développement de la communauté chrétienne.
132 5, 51 | constituent un phénomène au développement rapide dans les jeunes Eglises.
133 5, 57 | la collaboration pour le développement intégral et la sauvegarde
134 5 | Promouvoir le développement en éduquant les consciences~
135 5, 58 | là où l'action pour le développement intégral et la libération
136 5, 58 | aussi des promoteurs du développement et ils admirent les remarquables
137 5, 58 | solution du problème urgent du développement quand elle proclame la vérité
138 5, 58 | injustices et encourage son développement intégral»109. La mission
139 5, 58 | contribuer matériellement au développement, mais elle consiste essentiellement
140 5, 58 | consciences par l'Evangile. «Le développement humain authentique doit
141 5, 58 | missionnaires sont des promoteurs du développement grâce à leurs écoles, à
142 5, 58 | expérimentales. Toutefois, le développement d'un peuple ne vient pas
143 5, 58 | qui est le protagoniste du développement, et non pas l'argent ni
144 5, 58 | devoir de s'engager pour le développement de tout l'homme et de tous
145 5, 59 | et qui agit en faveur du développement, précisément parce qu'il
146 5, 59 | avant de l'humanité. Le développement de l'homme vient de Dieu,
147 5, 59 | et de l'évangélisation au développement des peuples ne concerne
148 5, 59 | technique et économique. Mais un développement sans âme ne peut suffire
149 5, 59 | pauvreté. C'est le « modèle de développement » qu'a édifié l'hémisphère
150 5, 59 | favoriser un nouveau modèle de développement intégrant les valeurs éthiques
151 5, 59 | encouragement pour leur véritable développement. La nouvelle évangélisation
152 5, 59 | conversion commune au « développement intégral » ouvert sur l'
153 5, 60 | service, œuvrent en vue du développement intégral de la personne
154 6, 72 | derniers temps, le grand développement des « Mouvements ecclésiaux »,
155 6, 73 | favoriser la création et le développement d'écoles de formation pour
156 7, 79 | œuvre missionnaire et au développement des peuples pauvres, nous
157 7, 83 | opprimés, à promouvoir le développement, à défendre les droits de
Slavorum Apostoli
Chap., N.
158 1, 1 | convivialité amicale, du développement humain et du respect de
159 3, 8 | mystérieuse et féconde du développement et de la croissance du Peuple
160 6, 21 | leur « origine » ou leur développement à l'œuvre des deux Frères
161 6, 22 | 22. Dans le développement historique des Slaves de
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
162 1, 1 | est-à-dire à ce qui a pour fin un développement authentique de l'homme et
163 1, 4 | inspiré ce document, le «développement des peuples», sujet qui
164 1, 4 | et plus différenciée du développement, en fonction des propositions
165 2, 6 | dans la coordination et le développement de nombreux thèmes de son
166 2, 7 | enfin, sur le thème du développement, qui est celui de l'encyclique,
167 2, 7 | aider les pays en voie de développement »16. Le concept même de
168 2, 7 | Le concept même de développement proposé par l'encyclique
169 2, 7 | à l'égard du problème du développement et du sous-développement
170 2, 8 | économique et social: le développement des peuples. Le mot «développement»
171 2, 8 | développement des peuples. Le mot «développement» est ici emprunté au vocabulaire
172 2, 8 | institution religieuse, celui du «développement» plus encore que celui de
173 2, 8 | problématique relative au développement et, de même, la légitimité
174 2, 8 | lorsque l'Eglise s'occupe du «développement des peuples», elle ne peut
175 2, 9 | économique, les pays en voie de développement dépassent largement en nombre
176 2, 9 | services apportés par le développement sont beaucoup plus nombreuses
177 2, 9 | savoir que le concept même de développement change considérablement
178 2, 9 | interdépendance mondiale. Le vrai développement ne peut pas consister dans
179 2, 10 | caractère historique. «Le développement est le nouveau nom de la
180 2, 10 | destinées à accroître le développement des peuples, sont au contraire
181 2, 10 | ceux qui sont en voie de développement, inversant les véritables
182 2, 10 | sont dans le besoin. Si «le développement est le nouveau nom de la
183 2, 10 | les plus grands ennemis du développement intégral des peuples.~Ainsi,
184 2, 10 | invités à revoir le concept de développement, qui ne coïncide certes
185 2, 10 | par la préoccupation du «développement spirituel et humain de tous»,
186 3, 11 | toujours du point de vue du «développement des peuples».~
187 3, 12 | c'est que les espoirs de développement, alors si vifs, semblent
188 3, 12 | décennies consécutives du développement30. En effet, des mesures,
189 3, 13 | monde, du point de vue du développement, donne une impression plutôt
190 3, 14 | celles du Sud en voie de développement. Cette terminologie géographique
191 3, 14 | développées ou en voie de développement. En effet, de même qu'il
192 3, 14 | développés et en voie de développement, on a assisté, ces dernières
193 3, 14 | que les pays en voie de développement, spécialement les plus pauvres,
194 3, 14 | toujours avec le degré de développement économique, mais qui contribuent
195 3, 15 | dans les pays en voie de développement et moins avancés.~Il faut
196 3, 15 | des biens matériels? Et un développement qui ne tient pas compte
197 3, 15 | droits est-il vraiment un développement à dimension humaine?~En
198 3, 15 | savoir surtout économique du développement.~
199 3, 16 | développés ou en voie de développement et par les Organisations
200 3, 16 | part des pays en voie de développement eux-mêmes, et spécialement
201 3, 17 | être évident que ou bien le développement devient commun à toutes
202 3, 17 | symptomatique de la nature du développement authentique: ou bien tous
203 3, 17 | sommes loin de l'authentique développement des peuples.~
204 3, 18 | dans les pays en voie de développement, avec leur taux élevé de
205 3, 18 | population, dans les pays de fort développement économique les sources de
206 3, 18 | sérieusement sur le type de développement réalisé au cours de ces
207 3, 18 | état et de la qualité du développement des peuples face auquel
208 3, 19 | progressio39, et la question du développement des peuples.~La raison qui
209 3, 19 | poussa les peuples en voie de développement à accepter l'offre d'une
210 3, 19 | investir dans des activités de développement. En conséquence, la disponibilité
211 3, 19 | comme une contribution au développement lui-même, ce qui est souhaitable
212 3, 19 | prévu pour contribuer au développement s'est transformé en un mécanisme
213 3, 19 | mécanisme, le moyen destiné au «développement des peuples» s'est transformé
214 3, 19(39)| 284: «Les pays en voie de développement ne risqueront plus dès lors
215 3, 19 | conditions de la coopération au développement, inspirées également par
216 3, 20 | retard dans le processus du développement, qui est allé en sens inverse
217 3, 20 | négligeable de l'évolution du développement des peuples.~Nous voulons
218 3, 21 | concernant les pays en voie de développement. On sait en effet que la
219 3, 21 | deux degrés différents de développement, mais plutôt entre deux
220 3, 21 | effet, du point de vue du développement, on se demande spontanément
221 3, 21 | favoriser ou à promouvoir un développement vrai et intégral de l'homme
222 3, 21 | indispensables pour la cause d'un développement commun à tous.~Les pays
223 3, 21 | investissements et l'aide au développement sont souvent détournés de
224 3, 22 | Sud.~Les pays en voie de développement, au lieu de se transformer
225 3, 22 | pas aux exigences du vrai développement.~Chacun des deux blocs cache
226 3, 23 | peuples qui aspirent au développement intégral.~Il est opportun
227 3, 24 | économiques et les plans de développement se heurtent à l'obstacle
228 3, 24 | préoccupation pour un vrai développement qui aboutisse pour tous
229 3, 25 | des difficultés pour le développement. Il est bon d'ajouter tout
230 3, 25 | susceptible de faire obstacle au développement. De même qu'il n'est pas
231 3, 25 | soit incompatible avec un développement ordonné.~Par ailleurs, il
232 3, 25 | aussi avec la nature du vrai développement. Il arrive souvent que ces
233 3, 25 | erronée et perverse du vrai développement humain.~
234 3, 26 | de la situation réelle du développement dans le monde contemporain
235 3, 26 | équitable des fruits du vrai développement48.~Parmi les symptômes positifs
236 3, 26 | dans la programmation du développement, au lieu de les sacrifier
237 3, 26 | problèmes humains comme le développement et la paix.~Cette réalité
238 3, 26 | réflexion sur la vraie nature du développement des peuples, dans la ligne
239 4, 27 | constater avant tout que le développement n'est pas un processus linéaire,
240 4, 27 | lumières, qu'à celle de «développement»50, employée dans un sens
241 4, 27(50)| préféré employer le mot «développement» au lieu de «progrès», tout
242 4, 27(50)| cherchant à donner à ce mot de «développement» son sens le plus plénier.~
243 4, 28 | économiste», liée au vocable développement, est entrée elle-même en
244 4, 28 | il reste clair que si le développement a nécessairement une dimension
245 4, 28 | Les caractéristiques d'un développement intégral, «plus humain»,
246 4, 29 | 29. Un développement qui n'est pas seulement
247 4, 29 | poursuivre le véritable développement, il est nécessaire de ne
248 4, 29 | enseignement, on voit que le développement ne peut consister seulement
249 4, 30 | Ecriture Sainte, la notion de développement n'est donc pas seulement «
250 4, 30 | Parole de Dieu, que le «développement» d'aujourd'hui doit être
251 4, 30 | qui est le protagoniste du développement54.~Bien plus, le Seigneur
252 4, 30 | aujourd'hui, de collaborer au développement intégral des autres: «Développement
253 4, 30 | développement intégral des autres: «Développement de tout l'homme et de tous
254 4, 31 | intérieur sur la nature du développement, est également un guide
255 4, 31 | préoccuper du problème du développement, à le considérer comme un
256 4, 31 | les caractéristiques du développement humain authentique. Par
257 4, 32 | obligation de se consacrer au développement des peuples n'est pas seulement
258 4, 32 | Dans cette recherche du développement intégral de l'homme, nous
259 4, 32 | lieux.~La collaboration au développement de tout l'homme et de tout
260 4, 32 | ont droit eux aussi à leur développement intégral qui, s'il comporte,
261 4, 32 | aucun cas la nécessité du développement ne peut être prise comme
262 4, 33 | 33. Un type de développement qui ne respecterait pas
263 4, 33 | contradiction intrinsèque d'un développement limité au seul aspect économique.
264 4, 33 | lien intrinsèque entre le développement authentique et le respect
265 4, 33 | vie?» (Mt 16, 26).~Un vrai développement, selon les exigences propres
266 4, 33 | participer au processus de développement intégral.~Pour être intégral,
267 4, 33 | Pour être intégral, le développement doit se réaliser dans le
268 4, 33 | prétexte. Le caractère moral du développement et la nécessité de sa promotion
269 4, 33 | engagement en faveur du développement et de sa réalisation en
270 4, 33 | Autrement dit, le véritable développement doit être fondé sur l'amour
271 4, 34 | 34. Le caractère moral du développement ne peut non plus faire abstraction
272 4, 34 | qu'a un certain type de développement sur la qualité de la vie
273 4, 34 | fois, il est évident que le développement, la volonté de planification
274 4, 34 | Une juste conception du développement ne peut faire abstraction
275 4, 34 | laquelle se distingue le développement63.~
276 5, 35 | caractère moral, essentiel au développement, il nous faut considérer
277 5, 35 | encyclique de Paul VI, le développement n'a pas été réalisé - ou
278 5, 35 | accélèrent ou freinent «le développement des peuples» ne sont autres
279 5, 35 | pour freiner le cours du développement et en empêcher la pleine
280 5, 35 | les peuples vers un vrai développement grâce aux décisions concrètes
281 5, 36 | également dans le processus du développement des peuples dont le retard
282 5, 37 | face dans le problème du développement des peuples: il s'agit d'
283 5, 38 | les obstacles opposés au développement intégral ne sont pas seulement
284 5, 38 | Populorum progressio, «le développement intégral de tout l'homme
285 5, 38 | les obstacles moraux au développement, on peut déjà signaler,
286 5, 38 | ferme conviction que le développement intégral est entravé par
287 5, 39 | radicale à la paix et au développement, parce que le développement,
288 5, 39 | développement, parce que le développement, suivant la célèbre expression
289 5, 39 | paix et en même temps du développement. En effet, la paix du monde
290 5, 40 | vertu chrétienne. Dès le développement qui précède on pouvait entrevoir
291 5, 40 | entièrement au bénéfice du développement et de la paix.~De nombreux
292 6, 41 | peuples, comme c'est le cas du développement authentique, ne peut se
293 6, 41 | technique». Réduit à cela, le développement serait vidé de son vrai
294 6, 41 | exigences et les fins du développement authentique, et aussi sur
295 6, 41 | solution du problème urgent du développement quand elle proclame la vérité
296 6, 41 | l'analyse du problème du développement en tant que tel, ni les
297 6, 43 | dans les pays en voie de développement, tandis qu'il décourage
298 6, 43 | que des pays en voie de développement se voient refuser les technologies
299 6, 43 | et plus difficile de son développement authentique, l'humanité
300 6, 44 | 44. Le développement requiert surtout un esprit
301 6, 44 | imposent de les satisfaire. Le développement des peuples commence et
302 6, 44 | chaque peuple pour son propre développement, en collaboration avec les
303 6, 44 | que les pays en voie de développement favorisent l'épanouissement
304 6, 44(81)| opérer eux-mêmes leur propre développement et d'en acquérir progressivement
305 6, 44 | contribution directe au développement authentique.~Pour avancer
306 6, 44 | et une garantie sûre du développement de «tout l'homme et de tous
307 6, 44(82)| premier objectif d'un plan de développement».~
308 6, 45 | Mais les pays en voie de développement ont le devoir de pratiquer
309 6, 45 | puissants, dans l'ordre même du développement désiré, sans s'opposer a
310 6, 45 | possibilités. Les pays en voie de développement d'un même ensemble géographique,
311 Concl, 46 | libération: la recherche du développement intégral est le signe de
312 Concl, 46 | cela que tend justement le développement, ou plutôt la libération
313 Concl, 46 | plutôt la libération et le développement, compte tenu de l'étroite
314 Concl, 46 | entre ces deux réalités.~Un développement purement économique ne parvient
315 Concl, 46 | l'asservir davantage. Un développement qui n'intègre pas les dimensions
316 Concl, 46 | tous. Ainsi le processus du développement et de la libération se concrétise
317 Concl, 47 | entraves qui empêchent le développement, par excès ou par défaut,
318 Concl, 47 | pacifiques, pour conquérir le développement dans la paix, pour sauvegarder
319 Concl, 47 | condition nécessaire, le développement de «tout l'homme et de tous
320 Concl, 48 | dans le monde en faveur du développement et de la paix; et à recevoir
321 Concl, 49 | pour contribuer au vrai développement des peuples, proposé et
322 Concl, 49 | dans la promotion du vrai développement des peuples, comme le dit
323 Concl, 49 | travaillent dans la solidarité au développement de tous les peuples, afin
Ut unum sint
Chap., N.
324 1, 20 | qu'il atteigne son plein développement.~C'est ainsi que le Pape
325 1, 20 | rendre intime et facile le développement de la fraternité mutuelle ». ~
326 2, 42 | Eglise catholique ». Ce développement du vocabulaire traduit une
327 2, 50 | caractère spécifique de leur développement historique, les disciplines
328 2, 55 | Pentecôte et tout son premier développement dans l'oikoumenè de cette
329 2, 61 | période, en effet, « le développement de différentes expériences
330 2, 65 | ont orienté en Occident le développement de l'Eglise catholique et
Veritatis splendor
Chap., N.
331 Intro, 1 | montre encore davantage. Le développement de la science et de la technique,
332 2, 28 | 4, 1), accomplissant un développement doctrinal analogue à celui
333 2, 80 | lui-même donne un ample développement au sujet de ces actes : «
334 3, 97 | et à la fécondité de son développement. En particulier, les commandements
335 3, 101 | société pour son véritable développement.~
336 3, 111 | interne qu'exige le plein développement de l'imago Dei qui se trouve
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