Centesimus annus
Chap., N.
1 2, 16 | joignirent souvent à ceux des chrétiens pour obtenir l'amélioration
2 2, 16 | contribution notable des chrétiens, d'où ont résulté la fondation
3 3, 22 | ces pays mais à tous les chrétiens et aux hommes de bonne volonté.
4 3, 25 | hommes de bonne volonté, les chrétiens, et tout spécialement les
5 6, 57 | quelques-uns des premiers chrétiens distribuaient leurs biens
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
6 5, 9 | grands et vivifiants mystères chrétiens, mystère très intimement
7 7, 14 | l'Eglise dans la vie des chrétiens, des communautés et de tout
Dominum et vivificantem
Chap., N.
8 Intro, 2 | conduisant à l'unité des chrétiens, comme la source suprême
9 1, 26 | tous. La communauté des chrétiens se reconnaît donc réellement
10 2, 29 | victoires. Pour la foi des chrétiens, ce monde a été fondé et
11 3, 49 | événement signifie pour nous chrétiens, selon l'Apôtre, la «plénitude
12 3, 60 | particulière éloquence pour les chrétiens et pour l'Eglise persécutés,
13 3, 60 | ordinaires de la société que les chrétiens, témoins de l'authentique
14 3, 62 | pour cela que les premiers chrétiens, dès les jours qui ont suivi
15 3, 62 | grandes séparations entre les chrétiens. Tous ceux qui croient dans
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
16 1, 20 | millénaire, pour que les chrétiens se sentent plus que jamais
17 3, 30 | rencontres de prière avec des chrétiens appartenant aux communautés
18 4, 37 | adressée par saint Paul aux chrétiens de Corinthe: « Au nom du
19 4, 43 | de l'unité entre tous les chrétiens. Le Concile Vatican II,
20 4, 44(92) | Promotion de l'Unité des Chrétiens, Directoire pour l'œcuménisme (
21 4, 45 | nécessaires, le cas des autres chrétiens non orientaux qui ne sont
22 4, 46 | des malades, à d'autres chrétiens qui ne sont pas en pleine
23 5, 50 | 50. Les chrétiens d'Occident et d'Orient ont «
24 5, 50 | Orient et dans l'Occident chrétiens sont un patrimoine universel
Evangelium vitae
Chap., N.
25 2, 41 | 19, 17-18), adresse aux chrétiens de Rome: « Les préceptes:
26 3, 61 | Athénagore rappelle que les chrétiens considèrent comme homicides
27 3, 73 | apostolique a enseigné aux chrétiens le devoir d'obéir aux pouvoirs
28 3, 74 | des actions mauvaises. Les chrétiens, de même que tous les hommes
29 4, 88 | humain et spécifiquement chrétiens. D'une façon spéciale, cette
30 4, 90 | commencer par ceux qui sont chrétiens, à ne pas se résigner et
31 4, 92 | action éducative des parents chrétiens doit servir la foi des enfants
32 4, 95 | forte et active par tous les chrétiens; nouvelle, parce qu'elle
33 4, 95 | répandue aujourd'hui parmi les chrétiens, les familles, les groupes
34 4, 101 | la prérogative des seuls chrétiens. Même si elle reçoit de
Fides et ratio
Chap., N.
35 4, 36 | des païens, les premiers chrétiens ne pouvaient se borner à
36 4, 37 | mouvement qui rapprocha les chrétiens de la philosophie, il faut
37 4, 38 | considérées par les premiers chrétiens comme une source de trouble
38 4, 38 | de Celse, qui accuse les chrétiens d'être une population «
39 4, 39 | constater que les penseurs chrétiens ont repris la pensée philosophique
40 4, 41 | avec laquelle les penseurs chrétiens, depuis les origines, abordèrent
41 4, 43 | une époque où les penseurs chrétiens redécouvraient les trésors
42 5, 55(72) | pratique: « Les fidèles chrétiens non seulement n'ont pas
43 5, 56 | encourager les philosophes, chrétiens ou non, à avoir confiance
44 6, 70 | lettre de saint Paul aux chrétiens d'Ephèse donne un bon éclairage
45 6, 71 | divine.~La manière dont les chrétiens vivent leur foi est, elle
46 6, 71 | caractéristiques. A toute culture, les chrétiens apportent la vérité immuable
47 6, 72 | systèmes métaphysiques.~Aux chrétiens d'aujourd'hui, avant tout
48 6, 72 | conciliaire Nostra ætate, les chrétiens tiendront compte d'un certain
49 6, 74 | personnelle de grands théologiens chrétiens qui se révélèrent être aussi
50 6, 76 | élaborée par des philosophes chrétiens qui, dans leur recherche,
51 6, 77 | eut des philosophes non chrétiens auxquels les Pères de l'
52 6, 79 | sera une aide pour que les chrétiens soient plus intimement convaincus
53 7, 80 | densité philosophique. Les chrétiens ont pris conscience progressivement
54 Concl, 104 | honnête collaboration des chrétiens avec les fidèles d'autres
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
55 1, 2 | vital de l'Eglise et des chrétiens dans la question sociale
56 5, 25 | rivale du Créateur, les chrétiens sont au contraire bien persuadés
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
57 1, 6 | Chemin vers l'union des chrétiens~Et que dire de toutes les
58 1, 6 | problème de l'union des chrétiens comme une simple conséquence
59 1, 6 | Secrétariat pour l'unité des chrétiens, fit les premiers pas difficiles
60 1, 6 | l'unité universelle des chrétiens, il faut répéter encore
61 1, 6 | devrait faire honte aux chrétiens, si souvent portés à douter
62 2, 7 | écoutées aussi par les non chrétiens. La vie du Christ parle
63 2, 11 | patrimoine spirituel commun aux chrétiens et aux juifs, et il a exprimé
64 2, 11 | II, l'Eglise et tous les chrétiens ont pu parvenir à une conscience
65 2, 12 | Christ lui-même, tous les chrétiens doivent découvrir ce qui
66 3, 15 | est la question que les chrétiens doivent se poser, précisément
67 3, 16 | autre que l'homme. Pour nous chrétiens, une telle responsabilité
68 4, 20 | signe de l'unité de tous les chrétiens, unité qui va en mûrissant
69 4, 21 | II veut éduquer tous les chrétiens. Dans l'Eglise, en effet
Redemptoris Mater
Chap., N.
70 Intro, 3 | deuxième millénaire, nous les chrétiens, sachant combien le plan
71 Intro, 4 | car, à la grande joie des chrétiens, la vérité sur la maternité
72 2, 28 | spirituelle de tous les chrétiens, parce qu'elle est la patrie
73 2 | Eglise et l'unité de tous les chrétiens~
74 2, 29 | signe de l'œcuménisme: les chrétiens cherchent les moyens de
75 2, 29 | parvenir à l'unité de tous les chrétiens, a connu dans l'Eglise catholique
76 2, 29 | Vatican II: il faut que les chrétiens approfondissent personnellement
77 2, 30 | 30. Les chrétiens savent que leur unité ne
78 2, 30 | éclairant l'un par l'autre, les chrétiens désireux de faire ce que
79 2, 31 | temps, au cours desquels les chrétiens orientaux se sont toujours
80 3, 47 | ride»; c'est pourquoi les chrétiens, en levant les yeux avec
81 3, 48 | Montfort qui proposait aux chrétiens la consécration au Christ
82 3, 50 | exprime ainsi: «Que tous les chrétiens adressent à la Mère de Dieu
83 3, 50 | déjà marqués du beau nom de chrétiens ou qu'ils ignorent encore
Redemptoris missio
Chap., N.
84 Int, 2 | mission concerne tous les chrétiens, tous les diocèses et toutes
85 Int, 2 | évangélisation des peuples chrétiens trouvera inspiration et
86 1, 11 | Rm 1, 16). Les martyrs chrétiens de tous les temps - et aussi
87 2, 16 | Ac 28, 31). Les premiers chrétiens annonçaient eux aussi, «
88 3, 30 | s'étendent et, nous les chrétiens, nous sommes appelés au
89 3, 30 | aujourd'hui demandé à tous les chrétiens, aux Eglises particulières
90 4, 32 | déchristianisation de pays anciennement chrétiens , l'influence croissante
91 4, 32 | grande majorité, ne sont pas chrétiens, sans oublier le foisonnement
92 4, 34 | groupes et à des milieux non chrétiens parce que l'annonce de l'
93 4, 36 | et du présent entre les chrétiens sont aussi de grands obstacles
94 4, 36 | déchristianisation dans certains pays chrétiens, la diminution des vocations
95 4, 36 | très répandue parmi les chrétiens, souvent fondée sur des
96 4 | la mission ad gentes, les chrétiens sont en petite minorité,
97 4 | du Christ aux jeunes non chrétiens qui sont l'avenir de continents
98 4 | économie à la recherche. Les chrétiens qui vivent et travaillent
99 4, 40 | l'Est, dans des pays non chrétiens, fait augmenter continuellement
100 5, 43 | 43. Les chrétiens et les communautés chrétiennes
101 5, 47 | préjugés et des fautes des chrétiens elles ne parviennent pas
102 5, 49 | et dans des groupes non chrétiens, de communiquer un souffle
103 5, 50 | reconnaître que «la division des chrétiens nuit à la cause très sacrée
104 5, 50 | réconciliation soit prêchée par les chrétiens qui sont eux-mêmes divisés
105 5, 50 | travailler pour l'unité des chrétiens afin que l'activité missionnaire
106 5, 50 | rendu à Jésus Christ par des chrétiens appartenant à différentes
107 5, 50 | locales, la réponse des chrétiens pourra aussi être œcuménique.~
108 5, 51 | Il s'agit de groupes de chrétiens qui, au niveau familial
109 5, 54 | réactions négatives parmi les chrétiens: elle doit être l'expression
110 6, 67 | surtout aux groupes non chrétiens de leur milieu. Dans la
111 6, 72 | missionnaire, organismes chrétiens de volontariat international,
112 7, 77 | de leur baptême, tous les chrétiens sont coresponsables de l'
113 7, 77 | Concile invite « tous les chrétiens à une profonde rénovation
114 7, 79 | responsabilité universelle qu'ont les chrétiens de contribuer à l'œuvre
115 7, 82 | la mobilité exigent des chrétiens un authentique esprit missionnaire. ~
116 7, 82 | contacts humains. Mais aux chrétiens, il est demandé surtout
117 7, 82 | aujourd'hui de nombreux chrétiens de jeunes communautés dans
118 7, 82 | temporairement dans des pays non chrétiens. Ces circonstances donnent
119 7, 82 | répandu surtout parce que les chrétiens qui voyageaient ou allaient
120 7, 82 | pratique, même dans les pays chrétiens, se forment des groupes
121 7, 83 | évangélisation des peuples chrétiens, le thème missionnaire peut
122 8, 90 | la sainteté des premiers chrétiens et des premières communautés.~
123 8, 91 | être comme les premiers chrétiens et rayonner l'enthousiasme
124 Conc, 92 | riche de fruits si tous les chrétiens, et en particulier les missionnaires
Slavorum Apostoli
Chap., N.
125 1, 2 | attirer l'attention des chrétiens et de tous les hommes de
126 1, 2 | soutiens spirituels pour les chrétiens de notre temps et, spécialement,
127 3, 8 | Byzance imprégnée de principes chrétiens. A trois reprises, le Pontife
128 3, 9 | envoyés: « De nombreux maîtres chrétiens sont venus jusqu'à nous
129 4, 12 | universelle.~Même si les chrétiens slaves, plus que les autres,
130 4, 12 | qu'il avait eus avec des chrétiens de ces Eglises soit dans
131 4, 14 | en faveur de l'unité des chrétiens, selon les nécessités variées
132 4, 14 | conflits armés entre peuples chrétiens voisins, les saints Frères
133 4, 15 | foi intangible de tous les chrétiens. ~
134 7, 26 | appel qui s'adresse aux chrétiens et aux hommes de notre temps.~
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
135 2, 9 | personnel, surtout s'ils sont chrétiens, ont l'obligation morale -
136 4, 31 | Seigneur d'accorder à tous les chrétiens la force de passer fidèlement
137 4, 32 | catholiques, invitons nos frères chrétiens à participer à nos initiatives,
138 5, 35 | croyants, spécialement pour les chrétiens, seront inspirées par les
139 5, 38 | les hommes»66.~Pour les chrétiens, comme pour tous ceux qui
140 5, 40 | personnes, est ce que nous chrétiens désignons par le mot «communion».~
141 Concl, 47(87)| catholiques et nos frères chrétiens, les hommes de bonne volonté»;
Ut unum sint
Chap., N.
142 Intro, 1 | sint! L'appel à l'unité des chrétiens, que le deuxième Concile
143 Intro, 2 | de la communion entre les chrétiens. Les dialogues théologiques
144 Intro, 2 | doctrinales à surmonter, les chrétiens ne peuvent pas sousestimer
145 Intro, 3 | que l'unité de tous les chrétiens progresse jusqu'à parvenir
146 Intro, 4 | Eglise catholique et tous les chrétiens. Que tous prient avec moi
147 1, 7 | plus abondamment sur les chrétiens divisés entre eux l'esprit
148 1, 7 | rétablir l'unité de tous les chrétiens. A ce mouvement qui vise
149 1, 7 | Sauveur, non seulement des chrétiens pris individuellement, mais
150 1, 7 | individuellement, mais encore des chrétiens réunis en groupes, dans
151 1, 8 | œcuménique pour l'unité des chrétiens et de le proposer avec conviction
152 1, 8 | saint Paul aux premiers chrétiens de Rome: « L'amour de Dieu
153 1, 8 | espérance de l'unité des chrétiens qui trouve sa source divine
154 1, 9 | catholique, la communion des chrétiens n'est donc pas autre chose
155 1, 10 | division actuelle entre les chrétiens et de recherche confiante
156 1, 10 | présentes chez les autres chrétiens. Les fidèles catholiques
157 1, 11 | Évoquant la division des chrétiens, le décret sur l'œcuménisme
158 1, 13 | honneur de porter le nom de chrétiens et sont reconnus avec raison
159 1, 14 | partielle existant entre les chrétiens, pour arriver à la pleine
160 1, 15 | devoir œcuménique d'unir les chrétiens divisés. « Il n'y a pas
161 1, 15 | malsaines. Toute la vie des chrétiens est ainsi marquée par la
162 1, 16 | Promotion de l'Unité des Chrétiens, les a appliquées dans le
163 1, 17 | qui concerne les autres chrétiens, les principaux documents
164 1, 20 | mouvement pour l'unité des chrétiens, n'est pas qu'un « appendice »
165 1, 20 | recherchait l'unité de tous les chrétiens. Parlant des autres chrétiens,
166 1, 20 | chrétiens. Parlant des autres chrétiens, de la grande famille chrétienne,
167 1, 20 | feront progresser l'union des chrétiens, bien mieux qu'ils s'y exerceront
168 1, 21 | publiques pour l'unité des chrétiens, sont à regarder comme l'
169 1, 21 | de la rétablir entre les chrétiens encore divisés. L'amour
170 1, 21 | formellement pour l'unité des chrétiens, mais à d'autres intentions
171 1, 21 | unité. La prière commune des chrétiens invite le Christ lui-même
172 1, 22 | on prie ensemble, entre chrétiens, le but de l'unité paraît
173 1, 22 | La longue histoire des chrétiens marquée par de multiples
174 1, 22 | malgré leurs divisions, les chrétiens savent toujours plus s'unir
175 1, 23 | de favoriser l'unité des chrétiens. C'est comme si nous devions
176 1, 23 | étant surmontés, tous les chrétiens se réuniront dans l'unique
177 1, 24 | prière pour l'unité des chrétiens, que l'on célèbre en janvier,
178 1, 24 | cours de l'année où les chrétiens sont amenés à prier ensemble.
179 1, 25 | mutuelle et par la prière des chrétiens. Il m'est impossible d'énumérer
180 1, 27 | vivent dans un milieu où les chrétiens sont divisés. Du dialogue
181 1, 27 | sa vie pour l'unité des chrétiens. Voilà ce qui est au centre
182 1, 29 | appliquer à l'égard des autres chrétiens. En tout cela s'impose aussi
183 1, 31 | ici du dialogue entre les chrétiens des diverses Eglises ou
184 1, 33 | conscience et les œuvres des chrétiens, frères séparés. Il y a
185 1, 34 | commis contre l'unité des chrétiens, les péchés des chrétiens,
186 1, 34 | chrétiens, les péchés des chrétiens, des pasteurs non moins
187 1, 34 | historiques, l'unité des chrétiens est possible, à condition
188 1, 36 | la pleine communion des chrétiens entre eux. Le décret sur
189 1, 36 | pleine communion entre les chrétiens. Sans cet amour, il serait
190 1, 40 | Les relations entre les chrétiens ne visent pas seulement
191 1, 40 | collaboration de tous les chrétiens exprime de façon vivante
192 1, 40 | préparer la voie à l'unité des chrétiens ». ~Aux yeux du monde, la
193 1, 40 | collaboration entre les chrétiens coïncide avec le témoignage
194 2, 41 | en faveur de l'unité des chrétiens a atteint de telles proportions
195 2, 42 | Discours sur la Montagne —, les chrétiens d'une confession ne considèrent
196 2, 42 | plus désormais les autres chrétiens comme des ennemis ou des
197 2, 42 | canoniques. On parle des « autres chrétiens », des « autres baptisés »,
198 2, 42 | autres baptisés », des « chrétiens des autres Communautés ».
199 2, 42 | auxquelles appartiennent ces chrétiens des « Eglises et Communautés
200 2, 42 | fraternité universelle » des chrétiens est devenue une ferme conviction
201 2, 42 | pour la défense des autres chrétiens accusés injustement; on
202 2, 42 | victimes.~En un mot, les chrétiens se sont convertis à une
203 2, 43 | circonstances la voix commune des chrétiens a plus d'influence qu'une
204 2, 43 | de leur foi, de nombreux chrétiens de toutes les Communautés
205 2, 43 | soustraire. En effet, les chrétiens, qui agissaient autrefois
206 2, 43 | rencontrons avec nos frères chrétiens » et j'ai remercié Dieu «
207 2, 46 | onction des malades à d'autres chrétiens qui ne sont pas en pleine
208 2 | présents chez les autres chrétiens~
209 2, 48 | Concile avec les autres chrétiens ont fait découvrir ce que
210 2, 48 | témoignage que les autres chrétiens rendent à Dieu et au Christ.
211 2, 48 | présents chez les autres chrétiens peuvent contribuer à l'édification
212 2, 49 | des relations entre les chrétiens et du dialogue théologique
213 2, 49 | le dialogue ont rendu les chrétiens conscients des données de
214 2, 49 | recherche de l'unité des chrétiens n'est pas un acte facultatif
215 2, 49 | Le Seigneur a permis aux chrétiens de notre temps de pouvoir
216 2, 58 | témoignage de la charité entre chrétiens par la participation aux
217 2, 61 | relations réciproques, les chrétiens aient pu continuer à avoir
218 2, 64 | de l'unité entre tous les chrétiens, le décret sur l'œcuménisme
219 2, 66 | avons surtout en vue les chrétiens qui confessent ouvertement
220 2, 68 | notre temps: « Parmi les chrétiens, beaucoup ne comprennent
221 2, 70 | œcuménique n'échappe pas aux chrétiens. La recherche de la pleine
222 2, 71 | en faveur de l'unité des chrétiens. Certains de mes voyages
223 2, 73 | en faveur de l'unité des chrétiens, abondance d'initiatives
224 2, 74 | remarquer que, chez les autres chrétiens, « la foi au Christ produit
225 2, 74 | collaboration œcuménique. Les chrétiens se retrouvent toujours plus
226 2, 75 | n'est jamais, pour les chrétiens, une simple action humanitaire.
227 2, 75 | coopération de tous les chrétiens manifeste clairement le
228 2, 75 | l'action conjuguée des chrétiens dans la société revêt alors
229 2, 75 | qui existe déjà entre les chrétiens offre une base solide non
230 2, 75 | préparer la voie à l'unité des chrétiens ». ~
231 2, 76 | participation croissante des chrétiens et une motivation théologique
232 2, 76 | Prince de la Paix? Les chrétiens sont toujours plus unis
233 2, 76 | prière pour la paix, les chrétiens des différentes Églises
234 2, 76 | prière pour l'unité des chrétiens.~Quand notre regard parcourt
235 2, 76 | constatons en effet que les chrétiens se sentent toujours plus
236 3, 77 | satisfaire la conscience des chrétiens qui confessent l'Eglise
237 3, 82 | solide à la conversion des chrétiens et à la réforme constante
238 3, 84 | théocentrique, nous avons déjà, nous chrétiens, un Martyrologe commun.
239 3 | recherche de l'unité des chrétiens~
240 3, 87 | certains biens communs aux chrétiens. Parmi les progrès accomplis
241 3, 87 | légitimement nos autres frères chrétiens désirent et attendent de
242 3, 88 | pour la plupart des autres chrétiens, dont la mémoire est marquée
243 3, 95 | Pendant un millénaire, les chrétiens « étaient unis par la communion
244 3, 98 | évident que la division des chrétiens est en contradiction avec
245 3, 98 | de l'unité entre tous les chrétiens comme voie et instrument
246 3, 98 | évangélisation. La division des chrétiens est un grave état de fait
247 3, 98 | pour la réconciliation des chrétiens? S'il est vrai que l'Eglise,
248 3, 99 | Esprit qui oriente tous les chrétiens vers l'unité pleine et visible.
249 Exhor, 100 | recomposition de l'unité des chrétiens, en notre époque de grâce
250 Exhor, 101 | promouvoir l'unité de tous les chrétiens, soutenant toute action
251 Exhor, 101 | communion entre tous les chrétiens et que se développe la collaboration
252 Exhor, 102 | communion avec les autres chrétiens.~Comment y parvenir? En
253 Exhor, 102 | entreprenons avec les autres chrétiens vers le nouveau millénaire.~
254 Exhor, 102 | Père, la prière de tous les chrétiens, me reviennent à l'esprit: «
Veritatis splendor
Chap., N.
255 Intro, 4 | et pour la vie de foi des chrétiens, ainsi que pour la convivialité
256 Intro, 5 | leur dignité nouvelle, les chrétiens sont appelés à mener désormais
257 1, 21 | sommes devenus non seulement chrétiens, mais le Christ. 5 Soyez
258 1, 26 | rectitude de la conduite des chrétiens , en vertu de leur responsabilité
259 1, 26 | sacrements . Les premiers chrétiens, issus du peuple juif ou
260 1, 26 | blessée non seulement par les chrétiens qui refusent ou déforment
261 1, 27 | par cette Tradition, les chrétiens reçoivent « la voix vivante
262 2, 62 | le même Apôtre donne aux chrétiens ce conseil : « Ne vous modelez
263 2, 64 | former leur conscience, les chrétiens sont grandement aidés par
264 2, 64 | liberté de conscience des chrétiens : d'une part, la liberté
265 2, 76 | justement l'honneur des chrétiens d'obéir à Dieu plutôt qu'
266 3, 88 | et les comportements des chrétiens eux-mêmes, dont la foi est
267 3, 88 | est alors urgent que les chrétiens redécouvrent la nouveauté
268 3, 89 | bien-aimés — écrit Paul aux chrétiens d'Ephè-se —, et suivez la
269 3, 92 | Antioche quand il s'adresse aux chrétiens de Rome, le lieu de son
270 3, 93 | témoignage cohérent que tous les chrétiens doivent être prêts à rendre
271 3, 94 | absolu du bien moral, les chrétiens ne sont pas seuls : ils
272 3, 117 | diverses. Et lorsque les chrétiens lui adressent cette question
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