Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 5 | lier et délier sur la terre » pour le Royaume des cieux (
2 1, 5 | orientations pour la vie sur terre. En publiant Rerum novarum,
3 1, 6 | universelle des biens de la terre .~Par ailleurs, s'il est
4 1, 6 | celui de la propriété de la terre , il n'en demeure pas moins
5 1, 11 | où « l'homme est sur la terre la seule créature que Dieu
6 2, 18 | contraintes d'abandonner leur terre et déportées de force.~Une
7 2, 19 | commune des biens de la terre. Une certaine abondance
8 3, 25 | cieux nouveaux et de la terre nouvelle (cf. 2 P 3, 13 ;
9 3, 27 | concerne la division de la terre en mondes fermés l'un à
10 4, 31 | Dieu lui-même qui a créé la terre et l'homme, et qui a donné
11 4, 31 | homme, et qui a donné la terre à l'homme pour qu'il la
12 4, 31 | 28-29). Dieu a donné la terre à tout le genre humain pour
13 4, 31 | universelle des biens de la terre. En raison de sa fécondité
14 4, 31 | les besoins de l'homme, la terre est le premier don de Dieu
15 4, 31 | approprie ainsi une partie de la terre, celle qu'il s'est acquise
16 4, 31 | dominer ensemble toute la terre.~Dans l'histoire, ces deux
17 4, 31 | facteurs, le travail et la terre, se retrouvent toujours
18 4, 31 | fécondité naturelle de la terre paraissait être, et était
19 4, 31 | ressources productives de la terre et de percevoir quels sont
20 4, 32 | inférieure à celle de la terre : c'est la propriété de
21 4, 32 | affirmé. En effet, avec la terre, la principale ressource
22 4, 32 | capacités productives de la terre et les multiples manières
23 4, 32 | de la production était la terre, et si, plus tard, c'était
24 4, 33 | autres cas, c'est encore la terre qui est l'élément central
25 4, 35 | instruments de production et de la terre sur la liberté et la dignité
26 4, 37 | désordonnée les ressources de la terre et sa vie même. A l'origine
27 4, 37 | disposer arbitrairement de la terre, en la soumettant sans mesure
28 4, 38 | équilibre général de la terre, on s'engage trop peu dans
29 4, 38 | authentique. Non seulement la terre a été donnée par Dieu à
30 5, 47 | en valeur des biens de la terre et d'en tirer sa subsistance
31 5, 51 | les peuples de toute la terre, rendent la limitation des
32 5, 52 | à tous les hommes sur la terre d'en disposer dans une mesure
33 6, 53 | est la seule créature sur terre que Dieu ait voulue pour
34 6, 57 | les moines ont cultivé la terre, les religieux et religieuses
35 6, 58 | fût-il le plus puissant de la terre, n'est plus en mesure de
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
36 1, 2 | est devenu maître de la terre qu'il a soumise et dominée .
37 1, 2 | Cette domination de la terre, entendue parfois de façon
38 5, 8 | un ciel nouveau et une terre nouvelle» , quand Dieu «
39 6, 10 | du peuple de Dieu sur la terre. Nous tous en effet, qui
40 6, 10 | vivons actuellement sur la terre, nous sommes la génération
41 7, 13 | pèlerinage de tout homme sur la terre in statu viatoris, en état
Dominum et vivificantem
Chap., N.
42 Intro, 2 | Christ. Devant un ciel et une terre qui «passent», elle sait
43 1, 7 | historique du Rédempteur sur la terre et son œuvre de salut; c'
44 1, 12 | Dieu créa le ciel et la terre..., et l'esprit de Dieu (
45 1, 16 | atteigne aux extrémités de la terre»59.~Car: «Mon esprit qui
46 1, 20 | Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux
47 1, 25 | Fils d'accomplir sur la terre (cf. Jn 17, 4), le jour
48 1, 26 | et rénove la face de la terre»101.~
49 2, 30 | jusqu'aux extrémités de la terre»111.~Ces dernières paroles
50 2, 33 | Créateur du ciel et de la terre».~
51 2, 35 | jamais - de l'homme sur la terre. L'esprit de vérité connaît
52 2, 37 | histoire de l'homme sur la terre: «Dieu sait que, le jour
53 2, 39 | homme était grande sur la terre... Le Seigneur se repentit
54 2, 39 | avoir fait l'homme sur la terre, et il s'affligea dans son
55 3, 49 | histoire de l'homme sur la terre. La mesure du temps habituellement
56 3, 51 | histoire de l'homme sur la terre: l'An 2000 après la naissance
57 3, 52 | renouvelles la face de la terre»216. Celui qui, dans le
58 3, 60 | renouvellement de la face de la terre»: ils collaborent avec leurs
59 3, 60 | soumettre à cette fin la terre entière»265. Ainsi, ils
60 3, 61 | messianique du Christ sur la terre, sa nouvelle «venue» a lieu
61 3, 66 | histoire de l'homme sur la terre. En même temps, cependant,
62 Concl, 67 | renouveler la face de la terre». C'est pourquoi il purifie
63 Concl, 67 | pèlerinage de l'homme sur la terre; et elle demande, elle demande
64 Concl, 67 | la paix de l'homme sur la terre. Sa confiance se fonde sur
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
65 INT, 3 | sang qui tombaient jusqu'à terre » (Lc 22, 44). Son sang,
66 INT, 8 | lien entre le ciel et la terre. Elle englobe et elle imprègne
67 1, 18 | il la possède déjà sur terre, comme prémices de la plénitude
68 1, 19 | ciel qui s'ouvre sur la terre! C'est un rayon de la gloire
69 1, 20 | cieux nouveaux » et la « terre nouvelle » (cf. Ap 21, 1),
70 1, 20 | responsabilité envers notre terre.33 Je désire le redire avec
71 2, 22 | lumière du monde et sel de la terre (cf. Mt 5, 13-16) pour la
72 4, 34 | Durant son pèlerinage sur la terre, l'Église est appelée à
73 6, 58 | cieux nouveaux » et la « terre nouvelle » qui, dans l'Eucharistie,
74 CON, 62 | cieux nouveaux » et de la « terre nouvelle » qui s'ouvriront
75 CON, 62 | le bien suprême,~dans la terre des vivants.~Toi qui sais
Evangelium vitae
Chap., N.
76 Int, 2 | dimensions de son existence sur terre, puisqu'elle est la participation
77 Int, 6 | toutes les régions de la terre », je porte mon regard avec
78 1, 7 | un errant parcourant la terre". Alors Caïn dit au Seigneur: "
79 1, 7 | un errant parcourant la terre, mais le premier venu me
80 1, 9 | par Dieu et aussi par la terre qui lui refusera ses fruits (
81 1, 9 | cadre de vie de l'homme. La terre, qui était le « jardin d'
82 1, 9 | un errant parcourant la terre » (Gn 4, 14): l'incertitude
83 1, 16 | nombreux puissants de la terre se comportent aujourd'hui
84 1, 21 | un errant parcourant la terre; mais le premier venu me
85 1, 28 | durée de ton séjour sur la terre » (30, 16. 19-20).~Le choix
86 2, 34 | apparenté à la poussière de la terre (cf. Gn 2, 7; 3, 19; Jb
87 2, 34 | soumis: « Remplissez la terre, soumettez-la et dominez...
88 2, 41 | l'étranger qui habite la terre d'Israël) à la prise en
89 2, 41 | multipliez-vous, emplissez la terre et soumettez-la » (Gn 1,
90 2, 42 | multipliez-vous, emplissez la terre et soumettez-la; dominez
91 2, 42 | vivant qui rampe sur la terre" » (Gn 1, 28).~Le texte
92 2, 42 | de la domination sur la terre et sur tout être vivant,
93 2, 43 | autre génération "sur la terre". En effet, c'est de Dieu
94 2, 48 | ici non seulement de la terre de Canaan et de l'existence
95 2, 49 | faibles sur la poussière de la terre » (Am 2, 7); « Ils ont rempli
96 2, 50 | obscurité se fit sur la terre entière... Le voile du Sanctuaire
97 2, 50 | Croix et il est élevé de terre. Il vit le moment de son «
98 3, 52 | au pouvoir royal sur la terre... L'homme a été créé à
99 3, 52 | multiplier, à soumettre la terre et à dominer les autres
100 3, 57 | misérables" sur la face de la terre, cela ne fait aucune différence:
101 4, 78 | jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8). C'est pourquoi
102 Conc, 102 | chemin du Fils de Dieu sur la terre, chemin qui culminera dans
103 Conc, 103 | car elle constitue sur la terre « le germe et le commencement »
104 Conc, 105 | un ciel nouveau et une terre nouvelle » (Ap 21, 1), nous
Fides et ratio
Chap., N.
105 Intr, 1 | en diverses parties de la terre, marquées par des cultures
106 3, 24 | sur toute la face de la terre, s'il a fixé des temps déterminés
107 6, 64 | tout temps et sur toute la terre; et l'homme est naturellement
108 6, 70 | jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8), pour transmettre
109 7, 88 | de son existence sur la terre. Dans cette perspective,
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
110 Bened | celui-ci pour dominer la terre , l'homme est donc dès le
111 Bened | travail son existence sur la terre. Ainsi, le travail porte
112 1, 1 | existence humaine sur la terre.~Le travail est l'un de
113 1, 2 | homme et que sa vie sur terre. Toutefois, la situation
114 1, 2 | établir la justice sur la terre, sans pour autant cacher
115 2, 4 | existence de l'homme sur la terre. Elle est confirmée dans
116 2, 4 | existence humaine sur la terre. L'analyse de ces textes
117 2, 4 | multipliez-vous, emplissez la terre et soumettez-la» , même
118 2, 4 | soumettre, de dominer la terre. En accomplissant ce mandat,
119 2, 4 | spécifique de l'homme sur la «terre», et à son tour il confirme
120 2, 4 | clair que sous le nom de «terre» dont parle le texte biblique,
121 2, 4 | L'expression «dominez la terre» a une portée immense. Elle
122 2, 4 | toutes les ressources que la terre (et indirectement le monde
123 2, 4 | toujours plus maître de la terre grâce à son travail et en
124 2, 4 | lequel l'homme «soumet la terre» au moyen de son travail.~
125 2, 5 | lequel l'homme «soumet la terre» éclaire bien le travail
126 2, 5 | domination de l'homme sur la terre se réalise dans le travail
127 2, 5 | civilisation. L'homme domine la terre déjà par le fait qu'il domestique
128 2, 5 | qu'il peut extraire de la terre et de la mer diverses ressources
129 2, 5 | homme domine bien plus la terre lorsqu'il commence à la
130 2, 5 | combiner les richesses de la terre _ ressources brutes de la
131 2, 5 | expression biblique «soumettez la terre», adressée à l'homme dès
132 2, 6 | homme doit soumettre la terre, il nous faut maintenant
133 2, 6 | homme doit soumettre la terre, il doit la dominer, parce
134 2, 6 | genre humain soumettent la terre ne correspond à ce concept
135 2, 6 | grande partie de sa vie sur terre au travail manuel, à son
136 2, 7 | domination» de l'homme sur la terre, s'insère au centre même
137 2, 8 | à être la culture de la terre ou d'autres occupations
138 2, 9 | biblique de «soumettre la terre» , par lequel s'est exprimée
139 2, 9 | visible en «soumettant» la terre. Cette fatigue est un fait
140 2, 9 | s'usent à cultiver une terre qui, parfois, «produit des
141 2, 10 | processus de soumission de la terre, c'est-à-dire le travail
142 3, 12 | homme doit soumettre la terre, nous savons que ces paroles
143 3, 12 | sous-sol, de la mer, de la terre, de l'espace. L'homme s'
144 3, 12 | servent à la culture de la terre, mais aussi _ grâce au progrès
145 4, 18 | activités: le travail de la terre, celui de l'industrie, des
146 4, 18 | humaine, répandue sur toute la terre, on ne peut pas ne pas être
147 4, 21 | de l'homme qui cultive la terre par le dur labeur des champs.
148 4, 21 | possession du moindre morceau de terre. Il n'existe aucune forme
149 4, 21 | défendus devant la «faim de terre» qui anime des individus
150 4, 21 | si éloquente, «soumet» la terre reçue comme un don de Dieu
151 5, 25 | mission de soumettre la terre et tout ce qu'elle contient,
152 5, 25 | soit glorifié par toute la terre» .~Dans les paroles de la
153 5, 27 | la vie de l'homme sur la terre et constitue l'annonce de
154 5, 27 | ce que tu retournes à la terre car c'est d'elle que tu
155 5, 27 | Il n'y a pas un homme sur terre qui ne pourrait faire siennes
156 5, 27 | histoire de l'homme sur la terre . Y est contenue aussi l'
157 5, 27 | donné au ciel et sur la terre, agit désormais dans le
158 5, 27 | soumettre à cette fin la terre entière» .~Dans le travail
159 5, 27 | cieux nouveaux et de la terre nouvelle» auxquels participent
160 5, 27 | une petite part de cette «terre nouvelle» où habite la justice?
161 5, 27 | Cependant, l'attente de la terre nouvelle, loin d'affaiblir
162 5, 27 | souci de cultiver cette terre, doit plutôt le réveiller:
163 5, 27 | doivent se multiplier sur la terre non seulement «les fruits
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
164 1, 1 | jusqu'aux extrémités de la terre, cette année-là sera une
165 1, 5 | sans cesse sur toute la terre, en restant uni au Successeur
166 3, 13 | est la seule créature sur terre que Dieu ait voulue pour
167 3, 14 | cette planète, sur cette terre que le Créateur a donnée
168 3, 14 | de son existence sur la terre, depuis l'instant de sa
169 3, 15 | permettre de dominer la terre se retourne-t-il contre
170 3, 15 | que l'exploitation de la terre, de la planète sur laquelle
171 3, 15 | rend-il la vie humaine sur la terre «plus humaine» à tout point
172 3, 15 | avenir des hommes sur la terre. L'Eglise, animée par la
173 3, 15 | avenir des hommes sur la terre et donc aussi pour l'orientation
174 3, 16 | moment où il lui confiait la terre, pour qu'il la «soumette» .
175 4, 18 | du peuple de Dieu sur la terre, et nous comprenons aussi
176 4, 21 | l'existence humaine sur terre.~La fidélité à la vocation,
177 4, 22 | du peuple de Dieu vers la Terre Promise, en cette étape
178 4, 22 | jusqu'aux extrémités de la terre» , comme ceux qui sortirent
Redemptoris Mater
Chap., N.
179 Intro, 3 | Mère existait déjà sur la terre. Le fait qu'elle «précède»
180 Intro, 6 | condition transitoire sur cette terre, situés dans le cadre de
181 1, 9 | son accomplissement sur la terre. Le don que Dieu fait de
182 1, 9 | créatures dans le ciel et sur la terre» .~
183 1, 11 | histoire de l'humanité sur la terre et l'histoire du salut elle-même.
184 2 | toutes les nations de la terre~
185 2, 26 | jusqu'aux extrémités de la terre» (cf. .Ac 1, 8). Cette mission
186 2, 27 | toutes les nations de la terre, se trouve celle «qui a
187 2, 27 | peuples et nations de la terre, non seulement se tournent
188 2, 27 | Peuple de Dieu sur toute la terre.~
189 2, 28 | à tous les peuples de la terre», et sur la vérité que tous
190 2, 28 | toutes les nations de la terre, «sont assidus à la prière
191 2, 28 | C'est là ce qu'évoque la Terre de Palestine, patrie spirituelle
192 2, 28 | pas rappeler celui de ma terre natale, Jasna Góra? On pourrait
193 2, 28 | Dieu en marche sur toute la terre, I'Eglise, «perpétuellement,
194 3, 41 | Eglise en pèlerinage sur la terre avec la réalité eschatologique
195 3, 41 | Ainsi, celle qui, sur terre, «garda fidèlement l'union
196 3, 42 | qu'elle a engendré sur la terre le Fils du Père, sans connaître
197 3, 44 | en ce sens que déjà sur terre elle coopérait à la naissance
198 3, 48 | nations sur l'ensemble de la terre. J'aime à ce propos évoquer,
199 3, 50 | unique famille de Dieu sur terre, comme je le disais déjà
200 3, 50 | fils et les filles de cette terre» .~En annonçant l'Année
Redemptoris missio
Chap., N.
201 Int, 1 | jusqu'aux extrémités de la terre pour manifester ce zèle
202 Int, 2(1) | jusqu'aux confins de la terre!» (Insegnamenti X 1972],
203 1, 5 | soit au ciel, soit sur la terre, de prétendus dieux - et
204 1, 6 | pour lui, aussi bien sur la terre que dans les cieux, en faisant
205 1, 9 | lumière du monde et sel de la terre»18.~
206 3 | jusqu'aux extrémités de la terre» (Ac 1, 8)~
207 3, 22 | donné au ciel et sur la terre. Allez donc, de toutes les
208 3, 23 | jusqu'aux extrémités de la terre» (Ac 1, 8). En second lieu,
209 3, 24 | jusqu'aux extrémités de la terre, suivant la parole de Jésus.~
210 3, 28 | et rénove la face de la terre »40. Le Christ ressuscité «
211 3, 28 | soumettre à cette fin la terre entière »41. C'est encore
212 4, 31 | peuples et en tous lieux de la terre. Dans la personne des Apôtres,
213 4, 31 | à tous les peuples de la terre»49.~Cette mission est unique,
214 4, 34 | jusqu'aux extrémités de la terre. Sans la mission ad gentes,
215 4, 40 | que les «extrémités de la terre» où l'on doit porter l'Evangile
216 4, 40 | a été annoncé à toute la terre et à tous les peuples67,
217 5, 59 | cieux nouveaux et de la terre nouvelle» (cf.Is 65, 17;
218 6, 61 | jusqu'aux extrémités de la terre» (Ac 1, 8).~Les Douze sont
219 6, 62 | l'Evangile par toute la terre, même si elles souffrent
220 6, 63 | l'Evangile sur toute la terre revient au corps des pasteurs:
221 6, 67 | jusqu'aux extrémités de la terre" [...]; n'importe quel ministère
222 6, 71 | les hommes et par toute la terre; cette obligation est encore
223 6, 73 | sont les catéchistes en terre de mission qui portent par
224 7, 86 | Volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (Mt 6, 10).~
Slavorum Apostoli
Chap., N.
225 3, 8 | du Peuple de Dieu sur la terre. Le Seigneur dit à Abraham: «
226 4, 14 | les Eglises naissantes en terre slave d'autre part, fut
227 4, 15 | cette Eglise naissante en terre slave qu'il considéra comme
228 5, 17 | tous les points de notre terre, à tout moment de l'histoire - ,
229 5, 17 | Père » ; « que toute la terre t'adore, qu'elle fasse monter
230 5, 20 | les autres nations de la terre, les descendants et les
231 8, 30 | humains, la communauté, la terre et tout le cosmos! - Conscients
232 8, 31 | est répandue sur toute la terre. En tes mains, je remets
233 8, 31 | jusqu'aux confins de la terre. Il est nécessaire de remonter
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
234 3, 13 | nombreuses parties de la terre, leur situation s'est sensiblement
235 4, 29 | par les deux éléments: la terre avec laquelle Dieu forme
236 Concl, 48 | nous aurons propagés sur terre selon le commandement du
237 Concl, 48 | est déjà présent sur cette terre»89.~Maintenant, le Royaume
238 Concl, 48 | célébration, les fruits de la terre et du travail de l'homme -
239 Concl, 49 | la vie des hommes sur la terre91.~Devant la Très Sainte
Ut unum sint
Chap., N.
240 1, 28 | la « seule créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même »;
241 2, 52 | du pèlerinage du Pape en Terre Sainte. À cette occasion,
242 3, 91 | que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux,
243 3, 91 | que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux » (
Veritatis splendor
Chap., N.
244 1, 13 | la « seule créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même » .
245 1, 18 | tant que nous sommes sur la terre, mais rendu possible par
246 1, 19 | conduisait dans le désert vers la Terre promise (cf. Ex 13, 21),
247 2, 38 | Créateur : « Emplissez la terre et soumettez-la » (Gn 1,
248 3, 96 | misérables » sur la face de la terre, cela ne fait aucune différence :
249 Concl, 118| renouvelle la face de la terre (cf. Ps 104103, 30), rend
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