Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 5 | édifie sur le fondement de la justice : l'encyclique avait précisément
2 1, 5 | conditions fondamentales de la justice dans la conjoncture économique
3 1, 5 | quotidien et la lutte pour la justice dans le cadre du témoignage
4 1, 8 | violence contre laquelle la justice proteste » .~Dieu veuille
5 1, 8 | ouvriers qui ignorent la justice la plus élémentaire en matière
6 1, 8 | faisant pas, on offensait la justice, et il n'hésitait pas à
7 1, 8 | hésitait pas à parler de « justice distributive » .~
8 1, 10 | est porté atteinte à la justice qui veut que l'on rende
9 1, 11 | Etat pour remédier selon la justice à la condition des pauvres,
10 2, 14 | aspect d'une « lutte pour la justice sociale » ; et déjà dans
11 2, 14 | fondée sur la recherche de la justice » .~Ce qui est condamné
12 2, 17 | par aucune obligation de justice .~Les conséquences extrêmes
13 2, 17 | et à la rancoeur par la justice. Puisse le souvenir de ces
14 2, 19 | démocratique inspirée par la justice sociale, qui prive le communisme
15 3, 22 | la participation et à la justice. L'Eglise a fourni une contribution
16 3, 23 | armes de la vérité et de la justice. Alors que, selon le marxisme,
17 3, 23 | lutter sans violence pour la justice, en renonçant à la lutte
18 3, 26 | qui exprime une demande de justice et de reconnaissance de
19 3, 27 | ceux qui luttent pour la justice, et qu'en tous grandisse
20 3, 28 | responsabilités, répond à une dette de justice. Mais elle répond aussi
21 4, 34 | est un strict devoir de justice et de vérité de faire en
22 4, 34 | parité et des formes de la justice qui les régissent, il y
23 4, 35 | les luttes, au nom de la justice, des syndicats et des autres
24 5, 47 | selon les critères de la justice et de la moralité, mais
25 6, 58 | concrètement par la promotion de la justice. Celle-ci ne pourra jamais
26 6, 59 | 59. Afin que la justice s'accomplisse et que soient
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
27 3, 4 | certain sens, à l'opposé de la justice divine, et elle se révèle
28 3, 4 | enseigne déjà que, si la justice est une vertu humaine authentique,
29 3, 4 | est la condition de la justice et, en définitive, la justice
30 3, 4 | justice et, en définitive, la justice est au service de la charité.
31 3, 4 | supériorité de la charité sur la justice (qui est une caractéristique
32 3, 4 | prophètes que le terme de justice en vint à signifier le salut
33 3, 4 | miséricorde diffère de la justice; cependant elle ne s'oppose
34 3, 4 | il y a en Dieu entre la justice et la miséricorde, dans
35 4, 5 | héritage de la grâce et de la justice originelle. L'analogie est
36 4, 5 | droit selon les normes de la justice. Ce raisonnement montre
37 4, 5 | seule fois le terme de «justice» ni même, dans le texte
38 4, 5 | Toutefois, le rapport de la justice avec l'amour, qui se manifeste
39 4, 5 | dépasser la norme précise de la justice, précise et souvent trop
40 4, 5 | exigé dans l'ordre de la justice, d'autant plus que ce fils
41 5, 7 | perfection: plénitude de la justice et de l'amour, puisque la
42 5, 7 | et de l'amour, puisque la justice se fonde sur l'amour, provient
43 5, 7 | pour nous» -, s'exprime la justice absolue, car le Christ subit
44 5, 7 | là une «surabondance» de justice, puisque les péchés de l'
45 5, 7 | Homme-Dieu. Toutefois cette justice, qui est au sens propre
46 5, 7 | qui est au sens propre justice «à la mesure» de Dieu, naît
47 5, 7 | précisément pour cela que la justice divine révélée dans la croix
48 5, 7 | seulement dans le fait de faire justice du péché, mais dans celui
49 5, 7 | l'homme, de rétablir la justice comme réalisation de l'ordre
50 5, 8 | voici qu'en lui, le Christ, justice est faite du péché au prix
51 5, 8 | fait péché pour nous» . Justice est faite aussi de la mort,
52 5, 8 | était alliée au péché. Et justice est faite de la mort au
53 5, 8 | consubstantiel au Père, rend pleine justice à Dieu, est aussi une révélation
54 5, 8 | qui l'amour, contenant la justice, donne naissance à la miséricorde
55 5, 8 | révèle la perfection de la justice?~Le mystère pascal, c'est
56 5, 9 | rencontre bouleversante de la justice divine transcendante avec
57 5, 9 | par la miséricorde à la justice . Personne autant qu'elle,
58 6, 12 | 12. La justice suffit-elle?~Il n'est pas
59 6, 12 | vaste échelle, le sens de la justice s'est réveillé; et sans
60 6, 12 | relief ce qui est opposé à la justice dans les rapports entre
61 6, 12 | contemporaine a placé la justice, atteste le caractère éthique
62 6, 12 | aux divers aspects de la justice, telle que l'exige la vie
63 6, 12 | humaines dans un esprit de justice, que les initiatives particulières
64 6, 12 | programmes fondés sur l'idée de justice et qui doivent servir à
65 6, 12 | réclamer de cette même idée de justice, l'expérience démontre que
66 6, 12 | oppose à l'essence de la justice qui, par nature, tend à
67 6, 12 | espèce d'abus de l'idée de justice et son altération pratique
68 6, 12 | humaine peut s'éloigner de la justice elle-même, quand bien même
69 6, 12 | la manière d'altérer la justice à cette époque; et les formes
70 6, 12 | qu'au nom d'une prétendue justice (par exemple historique,
71 6, 12 | notre temps démontre que la justice ne suffit pas à elle seule,
72 6, 12 | affirmation ne dévalue pas la justice, et n'atténue pas la signification
73 6, 12 | conditionnent l'ordre même de la justice.~Ayant devant les yeux l'
74 7, 14 | fonder seulement sur la justice. Mais ces opinions sur la
75 7, 14 | entre la miséricorde et la justice dont parlent toute la tradition
76 7, 14 | source la plus profonde de la justice. Si cette dernière est de
77 7, 14 | incarnation la plus parfaite de la justice, en tant que celle-ci, dans
78 7, 14 | égalité introduite par la justice se limite cependant au domaine
79 7, 14 | uniquement en fonction de la justice. Celle-ci, dans toute la
80 7, 14 | sociaux, en même temps que la justice, cet «amour miséricordieux»
81 7, 14 | serait seulement un monde de justice froide et irrespectueuse,
82 7, 14 | exigences objectives de la justice. La justice bien comprise
83 7, 14 | objectives de la justice. La justice bien comprise constitue
84 7, 14 | structure foncière de la justice entre toujours dans le champ
85 7, 14 | la force de conférer à la justice un contenu nouveau, qui
86 7, 14 | trève» caractéristique de la justice, l'amour est nécessaire
87 7, 14 | accomplissement des conditions de la justice est indispensable surtout
Dominum et vivificantem
Chap., N.
88 1, 7 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement»27.
89 2 | 1. Péché, justice et jugement~
90 2, 27 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement»102.
91 2, 27 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement».~
92 2, 27 | à ces trois mots: péché, justice, jugement. Il dit en effet: «
93 2, 27 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement:
94 2, 27 | ne croient pas en moi; de justice, parce que je vais vers
95 2, 27 | pensée de Jésus, le péché, la justice, le jugement ont un sens
96 2, 27 | ensuite, il parle de «la justice», Jésus semble envisager
97 2, 27 | Jésus semble envisager la justice définitive que lui rendra
98 2, 27 | contexte du «péché» et de la «justice» ainsi entendus, «le jugement»
99 2, 27 | lumière du péché et de la justice a pour but le salut du monde,
100 2, 28 | référence permanente à la «justice», c'est-à-dire au salut
101 2, 28 | péché», et aussi de la «justice». Montrant le péché, sur
102 2, 29 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement».~
103 2, 35 | menant constamment vers la «justice» qui a été révélée à l'homme
104 2, 42 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement».
105 2, 47 | fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement».~
106 2, 48 | du Paraclet: le péché, la justice et le jugement. Ils indiquent
107 2, 48 | acceptent également pour «la justice et le jugement». L'Esprit
108 2, 48 | connaissent la vérité de la justice qui est entrée dans l'histoire
109 2, 48 | jugement» et introduits dans la justice qui se trouve dans le Christ
110 2, 48 | trinitaire. Telle est la justice de l'Evangile et de la Rédemption,
111 2, 48 | et de la Rédemption, la justice du Discours sur la montagne
112 2, 48 | sang de l'Agneau. C'est la justice que le Père rend au Fils
113 2, 48 | dans l'amour.~Dans cette justice, l'Esprit Saint, Esprit
114 3, 55 | est vie en raison de la justice»; «ainsi donc ... nous sommes
115 3, 58 | est vie en raison de la justice»248 obtenue par le Christ
116 Concl, 67 | Amour; elle demande «la justice, la paix et la joie dans
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
117 1, 20 | jalons solides en matière de justice et de solidarité, de défendre
Evangelium vitae
Chap., N.
118 Int, 5 | voie que tu trouveras la justice, le développement, la liberté
119 Int, 6 | pour que grandissent la justice et la solidarité, et que
120 1, 9 | victime exige que Dieu fasse justice (cf. Gn 37, 26; Is 26, 21;
121 1, 9 | mystère paradoxal de la justice miséricordieuse de Dieu,
122 1, 13 | second s'oppose à la vertu de justice et viole directement le
123 1, 20 | innocentes? Au nom de quelle justice pratique-t-on la plus injuste
124 1, 25 | exprime et demande une « justice » plus profonde, mais il
125 1, 26 | œuvre complète d'une vraie justice internationale dans la répartition
126 2, 41 | demande aux disciples une justice supérieure à celle des scribes
127 2, 42 | le monde en sainteté et justice » (9, 1.2-3). Le Psalmiste,
128 2, 48 | vivre en toute dignité et justice; c'est en observant la Loi
129 3, 56 | problème dans le cadre d'une justice pénale qui soit toujours
130 3, 57 | vertus fondamentales de la justice et de la charité. « Rien
131 3, 57 | sur la vérité et sur la justice, reconnaissant et défendant
132 3, 66 | renoncement aux devoirs de justice et de charité envers le
133 3, 66 | société, on perd le sens de la justice et l'on mine à sa racine
134 3, 71 | ordonnée, dans la vraie justice, afin que tous « nous puissions
135 4, 91 | distribuer avec une plus grande justice la richesse pour que tous
136 4, 92 | d'autrui, le sens de la justice, l'accueil bienveillant,
137 4, 101 | dignité de la personne, la justice et la paix, elle se contredit
Fides et ratio
Chap., N.
138 7, 98 | compétence, tels que la paix, la justice sociale, la famille, la
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
139 1, 2 | engagement en faveur de la justice doit être intimement lié
140 1, 2 | évolution de la question de la justice sociale, on doit noter que,
141 1, 2 | vers la réalisation de la justice dans le monde contemporain.
142 1, 2 | efforts tendant à établir la justice sur la terre, sans pour
143 2, 4 | aussi bien dans l'état de justice originelle qu'après la rupture,
144 2, 8 | il vit. Pour réaliser la justice sociale dans les différentes
145 4, 18 | progrès dans l'esprit de justice et de paix que l'Eglise
146 4, 19 | importante de réaliser la justice dans les rapports entre
147 4, 19 | faut relever aussi que la justice d'un système socio-économique,
148 4, 19 | vérification concrète de la justice de tout le système socio-économique
149 4, 20 | porte-parole de la lutte pour la justice sociale, pour les justes
150 4, 20 | recherche le bien qu'est la justice sociale, et non pas la «
151 5, 25 | le cosmos en sainteté et justice et, en reconnaissant Dieu
152 5, 25 | efficacement sa fin dans la justice, la charité et la paix...
153 5, 26 | pour faire régner plus de justice, une fraternité plus étendue,
154 5, 27 | ceux qui poursuivent la justice et la paix»; en même temps,
155 5, 27 | terre nouvelle» où habite la justice? Dans quel rapport est-il
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
156 2, 9 | profondes, la plénitude de la justice dans un Coeur humain, dans
157 2, 9 | qu'elle puisse devenir la justice des coeurs de beaucoup d'
158 2, 9 | devant rien de ce qu'exige sa justice. C'est pourquoi le Fils «
159 3, 14 | au bien, au beau, à la justice, à l'amour, c'est bien cet
160 3, 16 | comme des exigences de la justice et, plus encore, de celles
161 3, 16 | éloignée des exigences de la justice et, plus encore, de l'amour
162 3, 17 | hommes qui aiment vraiment la justice et la paix, l'Eglise, consciente
163 3, 17 | profondément le secteur de la justice sociale et devient la mesure
164 4, 18 | Esprit parce qu'affamée de justice, de paix, d'amour, de bonté,
165 4, 19 | grandir dans l'amour et la justice. Ainsi, le sens de la responsabilité
166 4, 20 | qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés» .
167 4, 20 | rassasier l'homme de cette justice qui vient du Rédempteur.~
Redemptoris Mater
Chap., N.
168 Intro, 3 | le lever du «soleil de justice» dans l'histoire du genre
169 Concl, 52 | homme dans la grâce et la justice. La liturgie, surtout pendant
Redemptoris missio
Chap., N.
170 Int, 3 | incarnées dans sa vie (paix, justice, fraternité, attention aux
171 2, 17 | telles que la paix, la justice, la liberté, la fraternité;
172 2, 20 | humaine, l'engagement pour la justice et la paix, l'éducation
173 5, 42 | engagement pour la paix, la justice, les droits de l'homme,
174 5, 46 | capables d'œuvrer pour la justice, la liberté, la paix, la
175 5, 59 | un Royaume de paix et de justice dès cette vie. C'est la
176 7, 86 | la soif de liberté, de justice et de fraternité, la tendance
177 8, 91 | persécutions , désir de justice et de paix, charité, c'est-à-dire
Slavorum Apostoli
Chap., N.
178 4, 12 | domination, par amour de la justice et avec un zèle apostolique
179 5, 19 | Dieu qui est « tendresse et justice , lui qui veut que tous
180 8, 30 | dans la charité, dans la justice et dans cette expérience
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
181 1, 2 | Commission pontificale «Justice et Paix» a envoyé l'an passé
182 2, 10 | parce que l'exigence de justice ne peut être satisfaite
183 2, 10 | possible comme fruit d'une «justice plus parfaite entre les
184 2, 10 | existe entre le respect de la justice et l'instauration d'une
185 3, 17(34)| Commission pontificale «Justice et Paix»: Qu'as-tu fait
186 3, 18 | progrès dans l'esprit de justice et de paix que l'Eglise
187 3, 19 | Commission pontificale «Justice et Paix» a consacré un document38.~
188 3, 19 | Commission pontificale «Justice et Paix»40 - sur le caractère
189 3, 24 | Commission pontificale «Justice et Paix» sur l'endettement
190 3, 26 | respect rigoureux de la justice et, par voie de conséquence,
191 3, 26(48)| misère et lutter contre l'in justice, c'est promouvoir, avec
192 3, 26(48)| de Dieu, qui comporte une justice plus parfaite entre les
193 4, 33 | cellule de la société», la justice dans les rapports de travail,
194 5, 36 | pour les hommes, avec sa justice et sa miséricorde. Le Dieu
195 5, 39 | pauvres, à discerner la justice de leurs revendications,
196 5, 39 | paix est le fruit de la justice. Aujourd'hui on pourrait
197 5, 39 | à la mise en œuvre de la justice sociale et internationale,
198 6, 41 | conséquence l'«engagement pour la justice» de chacun suivant son rôle,
199 Concl, 47 | en artisans de paix et de justice.~Je voudrais m'adresser
Ut unum sint
Chap., N.
200 1, 29 | qui ne correspondent ni en justice ni en vérité à la situation
201 2, 43 | humaine, la liberté, la justice, la paix, l'avenir du monde.
202 2, 68 | aussi le vif sentiment de justice et la charité véritable
203 2, 74 | ajoutent un sens très vif de la justice et une charité sincère envers
Veritatis splendor
Chap., N.
204 1, 11 | avec lui en pratiquant la justice et en aimant la miséricorde (
205 1, 23 | justes (cf. Rm 3, 28) : la « justice » que la Loi exige, mais
206 2, 33 | dans l'administration de la justice. Mais certains, dépassant
207 2, 42 | Offrez des sacrifices de justice " (Ps 4, 6), il ajoutait
208 2, 42 | quelles sont ces œuvres de justice : " Beaucoup disent : Qui
209 2, 51 | homme qui fait œuvre de justice, non par mode de déplacement
210 2, 67 | expriment, elle ne rend pas justice à la finalité rationnelle
211 2, 73 | la sanctification, à la justice et à la rectitude d'une
212 2, 75 | l'égard du prochain, la justice, etc.), et d'autre part
213 3, 88 | consiste en toute bonté, justice et vérité. Discernez ce
214 3, 91 | a donné sa vie pour la justice et la vérité » , et il fut
215 3, 98 | social propre à assurer la justice, la solidarité, l'honnêteté
216 3, 100 | ce monde ; de la vertu de justice, pour préserver les droits
217 3, 107 | vérité, la charité et la justice.~
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