Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 3 | XIII décida de prendre la parole, et c'est la même conscience
2 1, 5 | Celle-ci, en effet, a une parole à dire face à des situations
3 3, 29 | les hommes d'accueillir la parole qu'ils ont entendu prêcher
4 6, 61 | prédécesseur à prendre la parole pour défendre l'homme. L'
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
5 5, 7 | elle n'est pas encore la parole ultime du Dieu de l'Alliance,
6 6, 12 | irresponsabilité dans la parole, l'utilitarisme dans les
7 7, 13 | méditation constante de la parole de Dieu, et surtout la participation
8 7, 13 | a révélé le Père par sa parole et par sa croix, atteste
9 7, 14 | Seigneur nous a appelés par sa parole et son exemple: «Vous avez
Dominum et vivificantem
Chap., N.
10 Intro, 1 | Eglise, instruite par la parole du Christ, puisant dans
11 1, 18 | l'occasion de prendre la parole à la Synagogue, ouvrant
12 1, 25 | Saint. Ainsi se réalise la parole de Jésus: «Il me rendra
13 2, 33 | est le péché qui, selon la Parole de Dieu révélée, constitue
14 2, 33 | vérité contenue dans la Parole de Dieu qui crée le monde.
15 2, 33 | qui crée le monde. Cette Parole est le Verbe lui-même, qui
16 2, 33 | vérité contenue dans la Parole du Père. Le refus s'exprime
17 2, 46 | Et quiconque aura dit une parole contre le Fils de l'homme,
18 2, 46 | Luc: «Quiconque dira une parole contre le Fils de l'homme,
19 3, 50 | Qu'il m'advienne selon ta parole»201, elle conçoit de façon
20 3, 61 | Apôtres et avec l'Eglise, sa parole: «Je suis avec vous jusqu'
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
21 INT, 9 | quelque sorte écho à la parole du psalmiste: « Comment
22 3, 30 | célébrations œcuméniques de la Parole, par des rencontres de prière
23 4, 34 | fin, elle dispose de la Parole et des Sacrements, surtout
24 4, 40 | cette exigence. Rappelant la parole de l'Apôtre: « Vous êtes
25 6, 54 | abandon le plus pur à la parole de Dieu, nulle personne
26 6, 54 | ayez confiance dans la parole de mon Fils. Lui, qui fut
27 CON, 59 | seule, enracinée dans la parole du Christ transmise par
Evangelium vitae
Chap., N.
28 1, 25 | quand « s'accomplira la parole qui est écrite: La mort
29 2, 29 | est donc à partir de la parole, de l'action, de la personne
30 2, 32 | 23-25) trouvent dans sa parole et dans ses gestes la révélation
31 2, 32 | soi et pleine dignité.~La parole et les gestes de Jésus et
32 2, 35 | manquer de faire sienne la parole de vérité prononcée par
33 2, 35 | tranquille et qui tremble à ma parole?" (Is 66, 1-2). Je rends
34 2, 44 | pour aborder l'éternité. La Parole de Dieu ne manque pas d'
35 2, 45 | la première à entendre la parole, mais Jean fut le premier
36 2, 47 | absolu: la fidélité à la parole du Seigneur est plus importante
37 2, 48 | commandement de Dieu. La parole du Seigneur indique concrètement
38 2, 48 | 4).~C'est en écoutant la parole du Seigneur que l'homme
39 2, 51 | docile et généreux toute parole qui sort de la bouche de
40 3, 58 | consciences. Mais aucune parole ne réussit à changer la
41 3, 62 | loi naturelle et sur la Parole de Dieu écrite; ella est
42 3, 65 | loi naturelle et sur la Parole de Dieu écrite; elle est
43 4, 80 | la grandeur. Par quelle parole, quelle pensée, quel élan
44 4, 82 | Timothée: « Proclame la parole, insiste à temps et à contretemps,
45 4, 92 | Evangile de la vie. Par la parole et par l'exemple, dans les
46 Conc, 105 | cf. Os 2, 16). Marie est parole vivante de consolation pour
Fides et ratio
Chap., N.
47 1, 7 | fait d'avoir accueilli la parole de Dieu dans la foi (cf.
48 1, 12 | bien l'accueillir comme parole de valeur définitive pour
49 1, 15 | on comprend pleinement la parole du Seigneur: « Vous connaîtrez
50 1, 15 | mettre en pratique?" Car la parole est tout près de toi, elle
51 2, 23 | sagesse des paroles, mais la Parole de la Sagesse que saint
52 3, 32 | laquelle on se fie à leur parole; on découvre en eux l'évidence
53 3, 34 | Col 1, 15-20). Il est la Parole éternelle en laquelle tout
54 3, 34 | il est en même temps la Parole incarnée, que le Père révèle
55 4, 38 | droiture de l'âme et de la parole et dans la pureté de la
56 5, 50 | exigences propres de la parole de Dieu et de la réflexion
57 5, 52 | foi chrétienne.58~Si la parole du Magistère s'est fait
58 5, 55 | Il arrive ainsi que la parole de Dieu s'identifie avec
59 5, 55 | Après avoir rappelé que la parole de Dieu est présente à la
60 5, 55 | unique dépôt sacré de la parole de Dieu, confié à l'Eglise;
61 6, 64 | 64. La parole de Dieu s'adresse à tout
62 6, 64 | l'intelligence de cette parole à la lumière de la foi,
63 6, 64 | de la nature même de la Parole révélée.~
64 6, 73 | devront toujours être la parole de Dieu révélée dans l'histoire,
65 6, 73 | que l'intelligence de la parole, sans cesse approfondie
66 6, 73 | D'autre part, puisque la parole de Dieu est la Vérité (cf.
67 6, 73 | pour mieux comprendre cette parole, on ne peut pas ne pas recourir
68 6, 73 | mouvement qui, partant de la parole de Dieu, s'efforce d'arriver
69 6, 73 | entre ces deux pôles — la parole de Dieu et sa meilleure
70 6, 73 | relation de circularité avec la parole de Dieu, la philosophie
71 6, 74 | entre la philosophie et la parole de Dieu se manifeste aussi
72 6, 76 | influence stimulante de la parole de Dieu, une bonne partie
73 6, 79 | et même avant tout la parole de Dieu — pose aujourd'hui
74 6, 79 | philosophie en affinité avec la parole de Dieu. Cette philosophie
75 7 | exigences impératives de la parole de Dieu~
76 7, 80 | désordonnée la liberté humaine. La parole de Dieu, enfin, met en évidence
77 7, 81 | être en harmonie avec la parole de Dieu, il est avant tout
78 7, 81 | destructeur du genre humain.98~La parole de Dieu révèle la fin dernière
79 7, 82 | richesse contenue dans la parole de Dieu. La sainte Ecriture,
80 7, 83 | intelligence de la Révélation.~La parole de Dieu se rapporte continuellement
81 7, 84 | n'en était pas ainsi, la parole de Dieu, qui est toujours
82 7, 84 | Dieu, qui est toujours une parole divine dans un langage humain,
83 7, 84 | interprétation de cette parole ne peut pas nous renvoyer
84 7, 85 | à la philosophie par la parole de Dieu peuvent sembler
85 7, 85 | philosophes aux exigences que la parole de Dieu présente à la pensée
86 7, 90 | au contenu propres à la parole de Dieu, est la négation
87 7, 95 | 95. La parole de Dieu ne s'adresse pas
88 7, 98 | ses racines sont dans la parole de Dieu. Pour pouvoir remplir
89 Concl, 102| humain et humanisant de la parole de Dieu paraît encore plus
90 Concl, 103| auxquelles donne accès la parole de Dieu. Cela devient plus
91 Concl, 104| intelligence que lui donne la parole de Dieu, peut développer
92 Concl, 105| implications philosophiques de la parole de Dieu et qu'ils mènent
93 Concl, 105| ou en opposition avec la parole de Dieu. Qu'ils aient toujours
94 Concl, 106| exigences qui découlent de la parole de Dieu et qu'ils aient
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
95 2, 4 | tout de la source qu'est la parole de Dieu révélée, et c'est
96 2, 4 | surtout à la lumière de la parole révélée du Dieu vivant.
97 2, 6 | analyse du travail liée à la parole de la Bible selon laquelle
98 3, 13 | reçoit sa lumière de la parole de Dieu. Il s'agit là d'
99 5, 24 | entier qu'est adressée la parole du Dieu vivant, le message
100 5, 27 | en un certain sens, sa parole ultime _ même à ce sujet _
101 5, 27 | aux sources mêmes de la parole révélée: «Certes, nous savons
102 5, 27 | se tient à l'écoute de la parole du Dieu vivant et qui unit
103 5, 27 | l'Esprit Saint et par la parole de l'Evangile!~Au terme
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
104 1, 4 | laquelle le Christ disait: «La parole que vous entendez n'est
105 1, 6 | serions pas fidèles à la parole du Christ, nous ne réaliserions
106 1, 6 | ces derniers temps par la parole de l'Esprit Saint que nous
107 3, 16 | celles de l'esprit, de la parole et de l'amour, ne peut renoncer
108 3, 16 | renoncer à annoncer «la parole... à temps et à contretemps» .
109 4, 19 | lui-même lorsqu'il déclare: «La parole que vous entendez n'est
110 4, 19 | de Dieu en réponse à sa Parole révélée. C'est pourquoi
111 4, 19 | telle interprétation de la Parole divine; il est nécessaire
112 4, 19 | exprimé lorsqu'il a dit: «La parole que vous entendez n'est
113 4, 20 | Maître par sa fidélité à sa parole et le service de la vérité,
114 4, 20 | de fait, si la première parole de l'enseignement du Christ,
Redemptoris Mater
Chap., N.
115 1, 13 | Annoncée à Marie par l'ange, la parole du Dieu vivant la concernait
116 1, 13 | qu'il m'advienne selon ta parole!» (Lc 1, 38). Ce fiat de
117 1, 13 | Qu'il m'advienne selon ta parole!» rendant possible, pour
118 1, 14 | accomplira l'«obéissance» à la parole de la révélation divine,
119 1, 14 | à la verite même de la parole du Dieu vivant, en sachant
120 1, 15 | qu'il m'advienne selon ta parole» (Lc 1, 38). Dès ce premier
121 1, 17 | Marie) ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire» (
122 1, 19 | pouvons trouver dans la parole «Bienheureuse celle qui
123 1, 20 | plutôt ceux qui écoutent la Parole de Dieu et l'observent!» (
124 1, 20 | écoute et l'observance de la Parole de Dieu.~Le même passage
125 1, 20 | sont ceux qui écoutent la Parole de Dieu et la mettent en
126 1, 20 | de «ceux qui écoutent la Parole de Dieu et la mettent en
127 1, 20 | Annonciation elle a accueilli la Parole de Dieu, parce qu'elle a
128 1, 20 | qu'elle «conservait» la Parole et «la méditait dans son
129 1, 20 | qu'il m'advienne selon ta parole» (Lc 1, 38)? Dans la foi,
130 1, 20 | entendre et à méditer cette parole par laquelle la révélation
131 1, 24 | sur le Golgotha, cette parole n'atteigne la profondeur
132 2, 26 | qu'il m'advienne selon ta parole!». L'itinéraire de la foi
133 2, 36 | laquelle la réponse à la parole de la Révélation s'exprime
134 2, 37 | importance qu'ont dans la parole du Dieu vivant «les pauvres»
135 3, 39 | Marie, reconnaissant dans la parole du messager divin la volonté
136 3, 39 | qu'il m'advienne selon ta parole» (Lc 1, 38). Le premier
137 3, 43 | devient une Mère grâce à la parole de Dieu qu'elle reçoit avec
138 3, 43 | première, accueillant la parole de Dieu qui lui était révélée
139 3, 43 | accueillant avec fidélité la parole de Dieu, «par la prédication
140 3, 43 | elle s'efforce de garder la Parole de Dieu, d'en approfondir
141 3, 46 | intuition pénétrante avec la parole de soutien et d'encouragement.~
142 3, 47 | Paul VI encore, prenant la parole au sujet de la Constitution
Redemptoris missio
Chap., N.
143 Int, 3 | Christ, vous vous ouvrez à la Parole définitive de Dieu, à Celui
144 1, 5 | cf. Jn 14, 6). Dans cette Parole définitive de sa révélation,
145 1, 11 | correspondent pas par la pensée, la parole et l'action, ce n'est pas
146 2, 13 | mission, en s'appliquant la parole d'Isaie sur l'Oint, envoyé
147 3, 24 | de la terre, suivant la parole de Jésus.~Les Actes rapportent
148 4, 40 | toujours davantage et la parole de Tertullien, selon laquelle
149 5, 45 | vérité humaine, mais la «Parole de Dieu», qui a une puissance
150 5, 46 | 46. L'annonce de la Parole de Dieu est ordonnée à laconversion
151 5, 49 | de la vie et celui de la parole. L'action évangélisatrice
152 5, 51 | Christ, dans l'écoute de la Parole de Dieu, dans la prière
153 7, 78 | afin que l'annonce de la Parole soit rendue efficace par
154 7, 80 | jeunes eux-mêmes d'écouter la parole du Christ qui leur dit,
155 8 | annonciateurs éclairés de sa Parole. C'est l'Esprit qui les
156 8, 91 | trouve à la lumière de la parole divine et dans la prière
157 Conc, 92 | par le témoignage et la parole, à tous les hommes comme
Slavorum Apostoli
Chap., N.
158 3, 8 | pays pour y annoncer la Parole de Dieu: « Passe en Macédoine,
159 3, 11 | intention d'annoncer la Parole de Dieu avec des images
160 3, 11 | faire entendre l'unique Parole de Dieu, rendue ainsi accessible
161 5, 16 | encore écouté l'annonce de la parole de Dieu faite d'une manière
162 8, 29 | Par le témoignage de sa parole et de sa vie, soutenu par
163 8, 30 | que par ton Fils, ta Parole éternelle, tu as donné l'
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
164 1, 1 | lumière de l'ensemble de la Parole révélée par le Christ Jésus3
165 2, 8 | caractère d'application de la Parole de Dieu à la vie des hommes
166 4, 30 | pour ceux qui croient à la Parole de Dieu, que le «développement»
167 6, 41 | pourquoi l'Eglise a une parole à dire aujourd'hui comme
Ut unum sint
Chap., N.
168 1, 8 | encore, on peut appliquer la parole de saint Paul aux premiers
169 1, 19 | Ils voulaient que l'unique Parole de Dieu fût « rendue ainsi
170 1, 26 | vérité évangélique de cette parole: « Vous n'avez qu'un seul
171 1, 34 | de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous » (1,
172 2 | Convergences en ce qui concerne la Parole de Dieu et le culte divin~
173 2, 44 | autre domaine, celui de la Parole de Dieu. Je pense avant
174 2, 66 | et la proclamation de la Parole de Dieu écrite ». Malgré
175 2, 68 | Baptême et l'écoute de la Parole de Dieu. Elle se manifeste
176 2, 68 | volonté sincère d'adhérer à la Parole du Christ comme source de
177 2, 72 | célébration œcuménique de la Parole qui s'est déroulée à Columbia
178 2, 75 | tire sa raison d'être de la parole du Seigneur: « J'avais faim
179 3, 79 | interprétation indispensable de la Parole de Dieu; 2) l'Eucharistie,
180 3, 91 | Pour sa part, Luc, dans la parole du Christ déjà citée que
181 3, 94 | sur la transmission de la Parole, sur la célébration sacramentelle
Veritatis splendor
Chap., N.
182 1, 17 | Si tu veux... ». La parole de Jésus révèle la dynamique
183 1, 20 | L'agir de Jésus et sa parole, ses actions et ses préceptes
184 1, 22 | riche : « Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla
185 1, 27 | de façon authentique la parole de Dieu, écrite ou transmise,
186 2, 28 | fidèlement ce qu'enseigne la Parole de Dieu, non seulement sur
187 2, 29 | exposer avec fidélité » la Parole de Dieu , il a le devoir
188 2, 30 | son Règne : proclame la parole, insiste à temps et à contretemps,
189 2, 37 | universelle et permanente : la Parole de Dieu se limiterait à
190 2, 37 | clarifier, à la lumière de la Parole de Dieu et de la Tradition
191 2, 62 | falsifier avec astuce la parole de Dieu, mais manifester
192 2, 63 | nous devrions méditer la parole du Psaume : « Qui s'avise
193 3, 88 | vérité à vivre. Du reste, une parole n'est vraiment accueillie
194 3, 89 | Mais celui qui garde sa parole, c'est en lui vraiment que
195 3, 107 | seulement par le don de la parole proclamée, mais encore de
196 3, 107 | proclamée, mais encore de la parole vécue. En particulier, la
197 3, 108 | instruit les docteurs, guide la parole, fait des prodiges et des
198 3, 109 | toujours plus profonde de la Parole de Dieu contenue dans l'
199 3, 115 | maintenant, obéissant à la parole du Seigneur qui a confié
200 3, 116 | être vigilants pour que la Parole de Dieu soit fidèlement
201 3, 117 | réponse de l'Eglise. Dans la parole prononcée par l'Eglise retentit,
202 3, 117 | onction de l'Esprit, cette parole douce et exigeante se fait
203 Concl, 120| tous ceux qui écoutent la parole de Dieu et la gardent (cf.
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