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Ioannes Paulus PP. II
Encycliques

IntraText - Concordances

agit

Centesimus annus
    Chap., N.
1 1, 7 | qu'il lui attribue ; il s'agit avant tout du droit à créer 2 1, 8 | tant que personne. Il s'agit du droit à un « juste salaire », 3 2, 14 | dans Rerum novarum. Il s'agit de la lutte des classes. 4 2, 14 | qui s'oppose à lui. Il s'agit, en un mot, de la reprise — 5 2, 17 | entre 1914 et 1945. Il s'agit de guerres provoquées par 6 2, 17 | totalitarisme qui y sont liées, il s'agit de guerres provoquées par 7 3, 22 | hommes de bonne volonté. Il s'agit de montrer que les problèmes 8 3, 26 | miséricordieux de Dieu qui agit dans l'histoire.~La première 9 3, 29 | intégralement humain . Il ne s'agit pas seulement d'élever tous 10 4, 39 | nouvelle d'oppression » . Il s'agit de politiques qui étendent 11 6, 53 | au salut éternel. Il ne s'agit pas de l'homme « abstrait », 12 6, 53 | historique ». Il s'agit de chaque homme, parce que 13 6, 57 | égard d'autres groupes. Il s'agit en effet d'une option qui 14 6, 58 | homme. En effet, il ne s'agit pas seulement de donner 15 6, 58 | hui les sociétés. Il ne s'agit pas non plus de détruire Dives in misericordia Chap., Paragraphe
16 2, 3 | morale de l'Evangile. Il ne s'agit pas seulement ici d'accomplir 17 4, 6 | embrassa tendrement» . Il agit évidemment poussé par une 18 7, 13 | témoignages inépuisables. Il ne s'agit pas ici de la perfection 19 7, 14 | psychologiques ou sociales: il s'agit, en effet, d'un amour miséricordieux Dominum et vivificantem Chap., N.
20 1, 7 | intime, par lequel l'Esprit agit dans l'histoire de l'homme 21 1, 17 | par elle-même, parce qu'il agit par la volonté du Seigneur, 22 2, 33 | au mystère pascal. Il s'agit, nous l'avons dit, du refus, 23 2, 40 | conscience» qu'il opère. Il s'agit en effet d'un sacrifice 24 2, 40 | Esprit Saint est présent et agit de la même manière qu'il 25 2, 41 | est le «feu du ciel» qui agit au plus profond du mystère 26 2, 41 | mystère de la Croix, l'Amour agit, et cet Amour amène l'homme 27 2, 41 | présent comme l'Amour qui agit au plus profond du mystère 28 2, 46 | Thomas d'Aquin répond qu'il s'agit d'un péché «irrémissible 29 3, 50 | profil christologique: il s'agit en effet de célébrer la 30 3, 53 | rappelle que l'Esprit Saint agit aussi «à l'extérieur» du 31 3, 53 | desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque 32 3, 55 | choses semblables». Il s'agit là des péchés qu'on pourrait 33 3, 55 | pour l'Apôtre, il ne s'agit pas de mépriser et de condamner 34 3, 55 | conscience droite, et il s'agit, en même temps, d'une profession 35 3, 57 | vie» et la «mort». Il s'agit là d'un grave problème, 36 3, 57 | porteuses de mort. Il ne s'agit pas seulement de problèmes 37 3, 59 | naissance du Christ, il s'agit de parvenir à ce qu'un nombre 38 3, 59 | désintéressé d'eux-mêmes». Il s'agit de parvenir à la réalisation 39 3, 60 | par sa Résurrection ... agit désormais dans le cœur des 40 3, 61 | allé, vient, est présent et agit d'une manière si intime 41 3, 63 | Saint vient. Il vient et il agit: «Il donne la vie». Les 42 3, 63 | tandis que l'Esprit Saint agit en eux comme le dispensateur 43 3, 63 | Jésus y est présent et il y agit.~ 44 3, 64 | tout le genre humain». Il s'agit évidemment, pour le genre 45 3, 64 | Rédemption, l'Esprit Saint agit en vertu du «départ» du 46 Concl, 67 | par le Christ. De là il agit comme Consolateur, Intercesseur, Ecclesia de Eucharistia Chap., N.
47 1, 16 | vous » (Jn 6, 53). Il ne s'agit pas d'un aliment au sens 48 4, 37 | seul intéressé, puisqu'il s'agit d'un jugement de conscience. 49 CON, 60 | millennio ineunte, « il ne s'agit pas d'inventer un “nouveau Evangelium vitae Chap., N.
50 1, 28 | religieux et moral. Il s'agit de donner à son existence 51 2, 32 | dans sa vie. C'est ainsi qu'agit Pierre quand il guérit le 52 2, 42 | Dieu donne à l'homme. Il s'agit avant tout de la domination 53 2, 48 | possession » (Dt 30, 15-16). Il s'agit ici non seulement de la 54 3, 57 | ceci d'autant plus qu'il s'agit d'un être humain faible 55 3, 58 | si l'on reconnaît qu'il s'agit d'un homicide et, en particulier, 56 3, 74 | radicalement compromise. Il s'agit donc d'un droit essentiel 57 4, 81 | 81. Il s'agit de proclamer avant tout 58 4, 81 | liberté.~En même temps, il s'agit de montrer toutes les conséquences 59 4, 87 | engagement politique. Il s'agit là d'une exigence particulièrement 60 4, 87 | emporter. Mais avant cela, il s'agit d'une exigence qui naît 61 4, 87 | un bien indivisible. Il s'agit donc de « prendre soin » 62 4, 87 | profondément encore, il s'agit d'aller jusqu'aux racines 63 4, 92 | communiquer l'amour ». Il s'agit précisément de l'amour même 64 4, 101 | croyants: en effet, il s'agit d'une valeur que tout être Fides et ratio Chap., N.
65 1, 13 | véritablement présent et vivant, il agit par son Esprit, mais, comme 66 2, 16 | Israël se rend visible et agit dans ces événements. Par 67 3, 25 | perfection. Dans ce cas, il s'agit aussi de vérité. J'ai déjà 68 3, 27 | propre « philosophie »: il s'agit de convictions ou d'expériences 69 5, 55 | nouvelles formes. Il ne s'agit plus seulement de questions 70 5, 60 | philosophie. Dans ces pages, il s'agit de la valeur de la personne 71 5, 63 | quel type de relations il s'agit.~ Laborem exercens Chap., Paragraphe
72 Bened | marque d'une personne qui agit dans une communauté de personnes; 73 2, 8 | des travailleurs ~S'il s'agit du travail humain, envisagé 74 2, 10 | moyens de production, il s'agit là d'un phénomène avantageux 75 3, 13 | la parole de Dieu. Il s'agit là d'une vision cohérente, 76 3, 13 | quelque dépendance, il s'agit de celle qui lie au donateur 77 3, 14 | travail et capital, il ne s'agit pas seulemnt de concepts 78 3, 14 | privée, même lorsqu'il s'agit des moyens de production. 79 3, 14 | génération des travailleurs. Il s'agit, à l'évidence, des diverses 80 3, 14 | toute particulière. Il s'agit des propositions concernant 81 4, 17 | comportement. Lorsqu'il s'agit d'instaurer une politique 82 4, 17 | qu'il dirige lorsqu'il s'agit d'une situation de propriété « 83 4, 18 | problème fondamental. Il s'agit de la question d'avoir un 84 4, 18 | les pouvoirs publics. Il s'agit au contraire d'une coordination 85 4, 19 | économie ou de politique. Il s'agit de mettre en évidence l' 86 4, 19 | du droit au repos: il s'agit avant tout ici du repos 87 4, 19 | plus courtes. Enfin, il s'agit ici du droit à la retraite, 88 4, 20 | oublier que, lorsqu'il s'agit de services essentiels à 89 4, 21 | labeur des champs. Il s'agit en effet d'un secteur très 90 4, 22 | Sans se cacher qu'il s'agit d'une tâche complexe et 91 4, 23 | en particulier quand il s'agit des droits du travailleur. 92 5, 25 | paroles du Christ: «Mon Père agit toujours ...» ; il agit 93 5, 25 | agit toujours ...» ; il agit par sa puissance créatrice, 94 5, 25 | du néant à l'être, et il agit par sa puissance salvifique 95 5, 27 | au ciel et sur la terre, agit désormais dans le coeur Redemptor hominis Chap., Paragraphe
96 2, 11 | Quant à la religion, il s'agit avant tout de la religion 97 2, 12 | les plus importants; il s'agit du respect pour tout ce 98 3, 13 | personne humaine» .~Il s'agit donc ici de l'homme dans 99 3, 13 | pleine dimension. Il ne s'agit pas de l'homme «abstrait», 100 3, 13 | concret», «historique». Il s'agit de chaque homme, parce que 101 3, 14 | indissoluble au Christ. Et il s'agit bien de chaque homme vivant 102 3, 14 | Soumettez-la et dominez-la» . Il s'agit de tout homme, dans toute 103 3, 16 | l'amour social. Il ne s'agit ici que de ce qui est exprimé 104 3, 16 | chacune de ses étapes. Il s'agit du développement des personnes 105 3, 16 | peuvent se servir. Il s'agit moins _ comme l'a dit un 106 3, 16 | nos contemporains. Il ne s'agit pas ici de donner seulement 107 3, 16 | qui est l'homme? Mais il s'agit de tout le dynamisme de 108 3, 16 | de la civilisation. Il s'agit du sens des diverses initiatives 109 3, 16 | sociétés entières _ et il s'agit ici des sociétés riches 110 3, 16 | mécanismes appropriés: il s'agit aussi bien de l'ordre des 111 4, 19 | maître, de souligner qu'il agit dans une fidélité entière 112 4, 20 | Il est évident qu'il s'agit en même temps du droit du 113 4, 20 | oeuvre son enseignement; il s'agit là d'un thème qu'il nous 114 4, 21 | de ses membres, il ne s'agit pas seulement d'une «appartenance 115 4, 21 | travaux les plus simples. Il s'agit vraiment là du principe Redemptoris Mater Chap., N.
116 Intro, 5 | signification historique. Il ne s'agit pas ici seulement de l'histoire 117 1, 8 | laisse entendre qu'il s'agit là d'une bénédiction unique 118 1, 21 | milieu», c'est-à-dire qu'elle agit en médiatrice non pas de 119 1, 22 | johannique il ressort qu'il s'agit d'une médiation maternelle. 120 1, 23 | Et pourtant, il ne s'agit pas que de lui seul. Selon 121 2, 25 | pèlerinage est intérieur: il s'agit d'un pèlerinage par la foi, « 122 2, 37 | faveur des pauvres». Il s'agit là de thèmes et de problèmes 123 3, 39 | Dans le cas de Marie, il s'agit d'une médiation spéciale 124 3, 48 | de cette encyclique. Il s'agit ici non seulement de la 125 3, 49 | le 7 juin prochain. Il s'agit en effet non seulement de Redemptoris missio Chap., N.
126 1, 10 | desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque 127 2, 12 | nations par l'Eglise qui agit et prie pour sa réalisation 128 2, 18 | 18. Or il ne s'agit pas là du Royaume de Dieu 129 3, 21 | cf. Ac 16, 6-8). L'Esprit agit par les Apôtres, mais il 130 3, 21 | par les Apôtres, mais il agit en même temps dans les auditeurs: « 131 3, 28 | Le Christ ressuscité « agit désormais dans le cœur des 132 3, 29 | résurrection de Jésus, et il agit dans l'Eglise. Il ne se 133 3, 29 | est toujours l'Esprit qui agit quand il vivifie l'Eglise 134 4, 31 | décret conciliaire; il s'agit d'une activité primordiale 135 4 | démultiplier l'annonce. Il s'agit d'une réalité plus profonde 136 4, 39 | influence. Cependant, il ne s'agit pas d'une question de religion 137 5, 45 | missionnaire est présent et agit en vertu d'un mandat reçu 138 5, 47 | parce que, surtout s'il s'agit d'un adulte, il apporte 139 5, 48 | tour, missionnaire. Il s'agit là d'une œuvre importante 140 5, 51 | rayonnement missionnaire. Il s'agit de groupes de chrétiens 141 5, 52 | beaucoup de temps: il ne s'agit pas d'une simple adaptation 142 5, 53 | 25-27; Ep 3, 5). Il ne s'agit certes pas pour eux de renoncer 143 5, 59 | force qui libère et qui agit en faveur du développement, 144 5, 60 | elle doit tendre. Quand on agit selon la charité ou quand 145 6, 65 | toute l'Eglise »129. ~Il s'agit donc d'une « vocation spéciale », 146 8, 88 | au dessein du Père. Il s'agit d'un anéantissement qui Sollicitudo rei socialis Chap., N.
147 2, 8 | tient au fait même qu'il s'agit d'un document, émanant de 148 3, 15 | est souvent étouffé. Il s'agit pourtant d'un droit important, 149 3, 24 | encore plus sévère. Il s'agit, on le sait, d'un commerce 150 3, 25 | financière. En tout cas, il s'agit d'un manque absolu de respect 151 4, 33(62)| 47: I.c. p. 280: «Il s'agit de construire un monde où 152 5, 36(65)| péchés personnels. Il s'agit de péchés tout à fait personnels 153 5, 37 | développement des peuples: il s'agit d'un mal moral, résultant 154 5, 38 | connotation morale.~Il s'agit, avant tout, du fait de Ut unum sint Chap., N.
155 1, 13 | communion du salut ». ~Il s'agit là de textes œcuméniques 156 1, 14 | leur plénitude. Il ne s'agit pas de faire la somme de 157 1, 15 | à l'Evangile. Quand il s'agit de personnes qui vivent 158 1, 15 | perception que l'Esprit agit dans les autres Communautés 159 1, 18 | Dans ce contexte, il ne s'agit pas de modifier le dépôt 160 1, 19 | œcuménique ». Et il ne s'agit pas seulement de rénover 161 1, 31 | esprit de dialogue. Il s'agit d'abord ici du dialogue 162 1, 37 | critère à observer lorsqu'il s'agit pour les catholiques de 163 2, 45 | train de redécouvrir.~Il s'agit de signes de convergence 164 2, 49 | Communautés ecclésiales. Il ne s'agit pas d'une prise de conscience 165 2, 59 | du peuple de Dieu ». Il s'agit de points de référence importants 166 2, 74 | toujours plus quand il s'agit de venir en aide aux malheureux 167 3, 80 | compétences. En effet, il s'agit de questions qui touchent 168 3, 84 | arriver au but lorsqu'il s'agit d'autres formes de la même 169 3, 99 | pleine et visible. Il s'agit d'un des impératifs de la 170 Exhor, 100 | douteux que l'Esprit Saint agit dans cette œuvre et qu'il Veritatis splendor Chap., N.
171 Intro, 4 | moraux de l'Eglise. Il ne s'agit plus d'oppositions limitées 172 1, 18 | adresse à tous, parce qu'il s'agit d'une radicalisation du 173 1, 19 | cf. Jn 6, 44).~Il ne s'agit pas seulement ici de se 174 1, 19 | plus radicalement, il s'agit d'adhérer à la personne 175 1, 24 | laquelle il est ordonné ; il s'agit d'une possibilité offerte 176 2, 38 | attention particulière : il s'agit de l'autonomie des réalités 177 2, 41 | interpénétrer, c'est-à-dire qu'il s'agit de l'obéissance libre de 178 2, 52 | conscience. Le sujet qui agit assimile personnellement 179 2, 52 | volonté de la personne qui agit, avec sa vocation à la vie 180 2, 58 | Mais, en réalité, il s'agit du dialogue de l'homme avec 181 2, 59 | une telle fonction. Il s'agit de « raisonnements », qui 182 2, 60 | y conformant. Si l'homme agit contre ce jugement ou si, 183 2, 63 | conscience droite, il s'agit de la vérité objective reçue 184 2, 63 | conscience erronée, il s'agit de ce que l'homme considère 185 2, 66 | liberté devant Dieu. Il s'agit du choix de la foi, de l' 186 2, 74 | l'intention du sujet qui agit, par les circonstances — 187 2, 75 | inconvénients causés à celui qui agit ou à d'autres personnes 188 2, 77 | un acte particulier. Il s'agit d'une exigence de responsabilité. 189 2, 78 | perspective de la personne qui agit. En effet, l'objet de l' 190 2, 78 | vouloir de la personne qui agit. En ce sens, comme l'enseigne 191 2, 78 | écrit l'Aquinate —, l'homme agit avec une intention droite, 192 2, 80 | ultérieures de celui qui agit et des circonstances. De 193 3, 103 | Car c'est de cela qu'il s'agit : de la réalité de la Rédemption 194 3, 109 | dans l'Eglise et qu'elle agit sur l'Eglise... Elle est


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