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Ioannes Paulus PP. II
Encycliques

IntraText - Concordances

prière

Centesimus annus
    Chap., N.
1 3, 25 | sens, elle est née de la prière et elle aurait été impensable 2 6, 55 | exprimait sous forme de prière la même idée : « Dans ta Dives in misericordia Chap., Paragraphe
3 3, 4 | histoire des Juges , la prière de Salomon lors de l'inauguration 4 5, 7 | et auparavant encore la prière à Gethsémani, introduisent 5 7, 14 | répétons-nous les paroles de la prière que lui-même nous a enseignée, 6 8, 15 | Eglise ne peut oublier la prière qui est un cri d'appel à 7 8, 15 | transforme en une ardente prière: qu'il se transforme continuellement 8 8, 15 | hommes, exprime en cette prière sa sollicitude maternelle, 9 8, 15 | ardente nécessité de la prière!~Elevons nos supplications, Dominum et vivificantem Chap., N.
10 1, 19 | baptême, se trouvait en prière, «le ciel s'ouvrit, et l' 11 2, 30 | les Apôtres réunis dans la prière avec Marie, Mère de Jésus, 12 2, 30 | par les Apôtres pendant la prière au Cénacle, devant une multitude 13 2, 40 | en tant qu'homme, dans la prière ardente de sa passion, a 14 2, 41 | Et dans la troisième Prière eucharistique, se référant 15 2, 48 | continuellement monter sa prière et accomplit sa tâche pour 16 3, 62(270)| Christ, notre Seigneur » (Prière eucharistique II).~ 17 3, 65 | dans l'expérience, c'est la prière. Il est beau et salutaire 18 3, 65 | Saint, souffle vital de la prière, est présent. Il est beau 19 3, 65 | de reconnaître que, si la prière est répandue dans tout l' 20 3, 65 | car l'Esprit «inspire» la prière au cœur de l'homme, dans 21 3, 65 | action de l'Esprit Saint, la prière monte du cœur de l'homme 22 3, 65 | athée de la vie publique. La prière demeure toujours la voix 23 3, 65 | Lettre aux Hébreux280. La prière est aussi la révélation 24 3, 65 | homme en même temps que la prière. Dans la prière, il se manifeste 25 3, 65 | temps que la prière. Dans la prière, il se manifeste avant tout 26 3, 65 | de l'intérieur» dans la prière, compensant notre insuffisance, 27 3, 65 | il est présent dans notre prière et il lui donne une dimension 28 3, 65 | aux vues de Dieu»284. La prière, grâce à l'Esprit Saint, 29 3, 65 | particulièrement besoin de la prière. Si au cours de l'histoire, 30 3, 65 | témoigné de l'importance de la prière en se consacrant à la louange 31 3, 65 | plus développés, mettent la prière au premier plan et y cherchent 32 3, 65 | réelle à la reprise de la prière parmi les fidèles, aidés 33 3, 65 | ainsi ils découvrent la prière, dans laquelle se manifeste 34 3, 65 | personnes qui reviennent à la prière. Et je suis sûr que toutes 35 3, 65 | leur engagement dans la prière en plein accord avec l'Eglise 36 3, 66 | Eglise persévère dans la prière, comme les Apôtres, avec 37 3, 66 | Eglise persévère dans la prière avec Marie. Cette union 38 3, 66 | Cette union de l'Eglise en prière avec la Mère du Christ fait 39 3, 66 | Seigneur Jésus: Viens287. La prière de l'Eglise est cette invocation 40 3, 66 | sens, lui-même prononce la prière avec l'Eglise et dans l' 41 3, 66 | Seigneur Jésus: Viens!», cette prière est chargée, comme toujours, 42 3, 66 | grand Jubilé. C'est une prière tournée vers le salut à 43 3, 66 | temps, cependant, cette prière s'oriente vers une étape Ecclesia de Eucharistia Chap., N.
44 INT, 3 | soir-là, lorsque le Christ en prière ressentit une angoisse mortelle 45 1, 17(29) | Prière eucharistique III. ~ 46 2, 25 | surtout par « l'art de la prière »,48 comment ne pas ressentir 47 3, 28 | prêtre seul qui récite la prière eucharistique, pendant que 48 3, 30 | Parole, par des rencontres de prière avec des chrétiens appartenant 49 3, 31 | Tout d'abord, parce que la prière pour les vocations y trouve 50 3, 31 | très grande union avec la prière du Christ, grand prêtre 51 3, 32 | frères et sœurs dans la prière exercent de façon louable 52 4, 43 | esprit.91 En présentant cette prière au Père des lumières, de 53 6, 53 | d'un seul cœur dans la prière » (cf. Ac 1, 14), dans la 54 CON, 61 | encore dans le temps de prière et d'adoration eucharistique 55 CON, 61 | baptisés à répondre à la prière de Jésus « ut unum sint » ( Evangelium vitae Chap., N.
56 2, 37 | adresse au Père dans la grande prière sacerdotale: « La vie éternelle, 57 2, 41 | Cet amour culmine dans la prière pour l'ennemi, qui nous 58 3, 66 | telle que la proclamait la prière de l'antique sage d'Israël: « 59 4, 84 | comme le Psalmiste, dans la prière quotidienne, individuelle 60 4, 84 | vie non seulement dans la prière personnelle et communautaire, 61 4, 93 | Evangile de la vie par la prière quotidienne, personnelle 62 4, 93 | personnelle et familiale: dans la prière, elle loue et remercie le 63 4, 93 | sens à toute autre forme de prière et de culte, c'est celle 64 4, 100 | les menacent: une grande prière pour la vie, qui parcourt 65 4, 100 | extraordinaires et dans la prière habituelle, une supplication 66 4, 100 | a lui-même montré que la prière et le jeûne sont les armes Fides et ratio Chap., N.
67 Concl, 108 | pensée va à Celle que la prière de l'Eglise invoque comme Laborem exercens Chap., Paragraphe
68 5, 27 | qui unit le travail à la prière savoir quelle place son Redemptor hominis Chap., Paragraphe
69 1, 6 | manière particulière dans la prière du Cénacle, la veille de 70 1, 6 | dialogue, les contacts, la prière en commun, la recherche 71 4, 19 | comme nous le lisons dans la prière liturgique pour la fête 72 4, 20 | hommes de foi profonde et de prière, par les ascètes et les 73 4, 22 | Notre-Seigneur, recueillie dans la prière et dans l'attente avec les 74 4, 22 | obligation impérieuse d'une prière plus large, intense et croissante 75 4, 22 | croissante de toute l'Eglise. La prière seule peut faire que toutes 76 4, 22 | humble et chaleureux à la prière, je voudrais que l'on persévère 77 4, 22 | on persévère dans cette prière en union avec Marie, Mère 78 4, 22 | persévérer avec nous dans cette prière du nouvel Avent de l'humanité, 79 4, 22 | espère que, grâce à cette prière, nous serons capables de Redemptoris Mater Chap., N.
80 1, 24 | d'une même cœur dans la prière avec quelques femmes dont 81 2, 26 | Marie, que nous voyons en prière au Cénacle, est donc plus 82 2, 26 | qui étaient assidus à la prière au Cénacle, se préparant 83 2, 26 | Marie était «assidue à la prière» en tant que «Mère de Jésus» ( 84 2, 27 | Eglise était assidue dans la prière avec elle et, en même temps, « 85 2, 28 | renouvelle sans cesse par la prière. «C'est pourquoi, dans l' 86 2, 28 | terre, «sont assidus à la prière avec Marie, la mère de Jésus» ( 87 2, 32 | Saint. Dans l'anaphore ou prière eucharistique de saint Jean 88 2, 32 | forgé la foi, la piété et la prière des fidèles. Au cours des 89 2, 33 | la foi et de l'esprit de prière du bon peuple qui ressent 90 2, 33 | la Vierge au Cénacle, en prière avec les Apôtres dans l' 91 2, 37 | de Yahvé» qui, selon la prière des psaumes, attendaient 92 3, 49 | elle était assidue à la prière avec les Apôtres et les 93 3, 50 | mariale, nous unir par la prière à tous ceux qui célèbrent 94 Concl, 52 | qui tombe»!~Telle est la prière adressée à Marie, «sainte 95 Concl, 52 | Mère du Rédempteur», la prière adressée au Christ qui, 96 Concl, 52 | voit en effet - et cette prière en témoigne - la bienheureuse Redemptoris missio Chap., N.
97 2, 13 | Père dans l'intimité de la prière (cf. Lc 11, 2; Mt 23, 9) 98 2, 20 | paraboles évangéliques et la prière que Jésus nous a enseignée. 99 3, 23 | trouve exprimée dans la «prière sacerdotale »: «La vie éternelle, 100 3, 26 | communion fraternelle, pour la prière et l'Eucharistie. Vivre 101 3, 29 | ma conviction que «toute prière authentique est suscitée 102 4, 38 | nouvelles de concentration et de prière. Dans les cultures imprégnées 103 4, 38 | rencontre de Dieu, à la prière, à l'ascèse, à la découverte 104 5, 51 | restreint, se réunissent pour la prière, la lecture de l'Ecriture, 105 5, 51 | Parole de Dieu, dans la prière centrée sur l'Eucharistie, 106 6, 67 | de leur milieu. Dans la prière et en particulier dans le 107 6, 74 | fonctions: animateurs de la prière, du chant et de la liturgie, 108 7 | Prière et sacrifices pour les missionnaires~ 109 7, 78 | coopération spirituelle: prière, sacrifice, témoignage de 110 7, 78 | témoignage de vie chrétienne. La prière doit accompagner les missionnaires 111 7, 78 | confiance et audace.~A la prière, il est nécessaire d'unir 112 7, 80 | filles »167.~Une vie de prière intense, un sens réel du 113 8, 91 | parole divine et dans la prière personnelle et communautaire. Slavorum Apostoli Chap., N.
114 1, 2 | longtemps, et surtout grâce à la prière et à l'œuvre de ces Saints, 115 1, 2 | qui furent l'objet de ma prière et de ma réflexion. Le premier 116 4, 13 | invocation de Jésus dans la prière sacerdotale, ut unum sint , 117 7, 27 | retrouver, par le dialogue et la prière, l'unité visible dans la 118 8, 29 | héritage spirituel en une prière particulière. Sollicitudo rei socialis Chap., N.
119 Concl, 49 | concluant, j'élève cette prière au nom de tous mes frères Ut unum sint Chap., N.
120 Intro, 2 | conversion des cœurs et sur la prière, qui conduiront aussi à 121 Intro, 4 | totalement de la grâce et de la prière du Seigneur: « J'ai prié 122 Intro, 4 | trouve un appui dans la prière même du Rédempteur, et l' 123 Intro, 4 | faire sienne avec ferveur la prière du Christ pour la conversion, 124 Intro, 4 | demande que s'unissent à cette prière les fidèles de l'Eglise 125 1, 9 | soient un » sont donc la prière adressée au Père pour que 126 1, 9 | éternité. Tel est le sens de la prière du Christ: « Ut unum sint ».~ 127 1, 12 | ajoutent la communion dans la prière et les autres biens spirituels, 128 1 | La priorité de la prière~ 129 1, 21 | la plus accomplie dans la prière commune. Quand les frères 130 1, 21 | Vatican II définit leur prière comme l'âme de tout le mouvement 131 1, 21 | par exemple, la paix, la prière devient en soi une expression 132 1, 21 | confirmation de l'unité. La prière commune des chrétiens invite 133 1, 22 | dans la communion de la prière; il prie « en nous », « 134 1, 22 | est lui qui guide notre prière dans l'Esprit Consolateur 135 1, 22 | revient certainement à la prière commune, à l'union orante 136 1, 22 | toujours plus s'unir dans une prière commune autour du Christ, 137 1, 22 | devant le Christ dans la prière, ils pourront prendre courage 138 1, 23 | Enfin, la communion de prière amène à porter un nouveau 139 1, 23 | guidée par la foi, notre prière commune en est la preuve. 140 1, 23 | en est la preuve. Dans la prière, nous nous réunissons au 141 1, 23 | Il est notre unité.~La prière « œcuménique » est au service 142 1, 24 | comportent presque toujours la prière et qu'elle en est même le 143 1, 24 | le sommet. La Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, 144 1, 24 | rencontre œcuménique et la prière commune de frères qui cherchent 145 1, 24 | émotion toute particulière la prière commune avec le Primat de 146 1, 24 | Amériques ou en Afrique, ou la prière au siège du Conseil œcuménique 147 1, 24 | chacune de ces rencontres de prière. En raison des conditionnements 148 1, 25 | rappeler aussi la rencontre de prière qui m'a uni, dans la même 149 1, 25 | présence mutuelle et par la prière des chrétiens. Il m'est 150 1, 26 | 26. La prière, la communauté de prière, 151 1, 26 | prière, la communauté de prière, nous permet toujours de 152 1, 26 | frères » (Mt 23, 8). La prière « œcuménique » dévoile cette 153 1, 26 | de chacun et de tous.~La prière « œcuménique », la prière 154 1, 26 | prière « œcuménique », la prière des frères et des sœurs 155 1, 26 | authentique de l'unité, naît de la prière qui l'oriente vers son accomplissement: « 156 1, 27 | avec le Seigneur par la prière, la préoccupation de l'unité 157 1, 27 | à la méditation et à la prière centrées sur le chapitre 158 1, 27 | qui est au centre de toute prière: l'offrande totale et sans 159 1, 27 | pour prier pour l'unité. La prière du Christ au Père est un 160 1, 28 | 28. Si la prière est l'« âme » du renouveau 161 1, 32 | et se rassemblent pour la prière commune, là où c'est permis. 162 1, 33 | soient confrontées à la prière du Christ pour l'unité la 163 1, 33 | Il y a synergie entre la prière et le dialogue. Une prière 164 1, 33 | prière et le dialogue. Une prière plus profonde et plus lucide 165 1, 33 | abondants. Si, d'une part, la prière est la condition du dialogue, 166 1, 34 | grande maturité de notre prière œcuménique commune les uns 167 1, 40 | connaissance réciproque, la prière commune et le dialogue. 168 2, 44 | un fondement sûr pour la prière et pour l'activité pastorale 169 2, 52 | Ces rencontres dans la prière montraient la voie à suivre 170 2, 53 | participation mutuelle à la prière nous redonne l'habitude 171 2, 56 | notre bonne volonté, une prière humble et une collaboration 172 2, 65 | la question de la foi. La prière du Christ, notre unique 173 2, 68 | Elle se manifeste dans la prière privée, la méditation biblique, 174 2, 70 | accompagnée et soutenue par la prière de l'Eglise catholique et 175 2, 70 | Communautés ecclésiales. La prière pour l'unité, si enracinée 176 2, 70 | Seigneur; c'est pourquoi la prière est une source de lumière 177 2, 70 | tout baptisé grâce à la prière. Tous, indépendamment de 178 2, 71 | formes de rencontre, la prière commune et la collaboration 179 2, 72 | solidarité chrétienne et dans la prière, j'ai rencontré d'innombrables 180 2, 76 | paix qui s'exprime dans la prière et dans l'action, avec une 181 2, 76 | durant la Journée mondiale de prière pour la paix, les chrétiens 182 2, 76 | pas oublier la Journée de prière pour la paix en Europe et 183 2, 76 | le cadre de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens.~ 184 Exhor, 100 | vigueur et d'émotion dans la prière que, selon le quatrième 185 Exhor, 102 | En premier lieu, par la prière. La prière devrait toujours 186 Exhor, 102 | lieu, par la prière. La prière devrait toujours reprendre 187 Exhor, 102 | riche en miséricorde. La prière doit avoir la première place 188 Exhor, 102 | commente le Notre Père, la prière de tous les chrétiens, me Veritatis splendor Chap., N.
189 Intro, 5 | Par les sacrements et la prière, ils reçoivent la grâce 190 3, 93 | de Dieu implorée dans la prière, à un engagement parfois 191 3, 104 | justifications qu'il s'arrête dans sa prière, mais à son indignité devant 192 3, 105 | état d'esprit dans cette prière de saint Ambroise de Milan : « 193 3, 114 | soutenons les croyants par notre prière constante et confiante afin


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