Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 4 | finirait par se soumettre elle-même aux passions les plus dégradantes
2 1, 11 | que Dieu ait voulue pour elle-même » . Dans l'homme, il a sculpté
3 2, 20 | hospitalité, et la vie politique elle-même est contrôlée par des forces
4 4, 36 | une jouissance qui est à elle-même sa fin . Il est donc nécessaire
5 4, 39 | les possibilités de la vie elle-même. Dans l'encyclique Sollicitudo
6 5, 49 | principal objectif la famille elle-même, en l'aidant, par l'affectation
7 5, 49 | marché, car elle possède en elle-même une valeur unique que l'
8 5, 50 | une culture se ferme sur elle-même et cherche à perpétuer des
9 6, 53 | que Dieu ait voulue pour elle-même et pour lequel Dieu a son
10 6, 54 | la doctrine sociale a par elle-même la valeur d'un instrument
11 6, 58 | afin de guider l'économie elle-même vers le bien commun, ce
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
12 3, 4 | qu'est la miséricorde en elle-même. Néanmoins, la terminologie
13 5, 8 | mort - détruire la mort elle-même . De la sorte, la croix
14 6, 12 | s'éloigner de la justice elle-même, quand bien même elle serait
15 7, 13 | perfection du Dieu infini, est elle-même infinie. Infinie donc, et
16 7, 14 | seulement pour l'Eglise elle-même comme communauté des croyants
17 8, 15 | donné de vivre -, l'Eglise elle-même doit être toujours guidée
18 8, 15 | œuvre, de se replier sur elle-même. Sa raison d'être est en
Dominum et vivificantem
Chap., N.
19 Intro, 2 | enseignement sur l'Eglise elle-même et sur l'Eglise dans le
20 1, 17 | personne isolée et existant par elle-même, parce qu'il agit par la
21 2, 31 | péché, elle contient en elle-même le jugement intérieur de
22 2, 38 | rend opaque la créature elle-même»144. L'idéologie de la «
23 2, 43 | ce qui s'oppose à la vie elle-même, comme toute espèce d'homicide,
24 2, 44 | réfléchit en profondeur sur elle-même, conduit donc à la découverte
25 2, 44 | conditionnements de la conscience elle-même au cours de l'histoire.
26 3, 58 | surnaturelle de la vie divine elle-même et il devient «une demeure
27 3, 59 | créature que Dieu a voulue pour elle-même» dans sa dignité de personne,
28 3, 64 | trinitaire du salut, se comprend elle-même à juste titre comme le «
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
29 1, 13 | appelée à s'offrir aussi elle-même en même temps que le sacrifice
30 1, 15 | maintenir que, dans la réalité elle-même, indépendante de notre esprit,
31 3, 29 | en mesure de se donner à elle-même son ministre ordonné. Celui-ci
32 4, 34 | même temps, elle s'exprime elle-même. Ce n'est pas par hasard
33 4, 39 | eucharistique ne peut se replier sur elle-même, comme si elle était autosuffisante,
34 5, 50 | divines, faisant de l'Église elle-même une « icône » de la Trinité.~
Evangelium vitae
Chap., N.
35 Int, 2 | la communauté politique elle-même se fondent sur la reconnaissance
36 Int, 3 | ce qui s'oppose à la vie elle-même, comme toute espèce d'homicide,
37 Int, 4 | respectables. La médecine elle-même, qui a pour vocation de
38 Int, 4 | met en contradiction avec elle-même et blesse la dignité de
39 Int, 4 | inquiétant que la conscience elle-même, comme obscurcie par d'aussi
40 1, 10 | proviennent de la nature elle-même, mais elles sont aggravées
41 1, 13 | la recherche scientifique elle-même semble presque exclusivement
42 1, 19 | accomplissement par le don d'elle-même et l'accueil de l'autre;
43 1, 19 | souligner: la liberté se renie elle-même, elle se détruit et se prépare
44 1, 22 | Et même, la créature elle-même est entourée d'opacité,
45 2, 29 | est-à-dire depuis la création elle-même, en sorte que, malgré les
46 3, 58 | les mœurs et dans la loi elle-même est un signe éloquent d'
47 3, 62 | discernable par la raison elle-même et proclamée par l'Eglise.~
48 3, 67 | souffrance, demeurant en elle-même un mal et une épreuve, peut
49 3, 69 | que sur ce que la majorité elle-même reconnaît et vit comme étant
50 3, 70 | objectif, la démocratie elle-même ne peut pas assurer une
51 3, 72 | l'autorité cesse d'être elle-même et dégénère en oppression ».
52 3, 74 | protégé par la loi civile elle-même. Dans ce sens, la possibilité
53 4, 80 | terrestre de chacun prend elle-même tout son sens.~Eclairés
54 4, 88 | reconnue et respectée pour elle-même et tout choix est motivé
55 4, 89 | La recherche biomédicale elle-même, domaine fascinant et annonciateur
56 4, 94 | et urgent que la famille elle-même soit aidée et soutenue.
57 4, 95 | rendre neuve l'humanité elle-même »; il est comme le levain
Fides et ratio
Chap., N.
58 Intr, 5 | savoir, s'est repliée sur elle-même, devenant, jour après jour,
59 1, 13 | double apparence, signe elle-même d'autre chose, vit la réalité
60 2, 22 | est demeurée prisonnière d'elle-même. La venue du Christ a été
61 2, 22 | lesquelles elle s'était elle-même emprisonnée.~
62 2, 23 | philosophie, qui déjà par elle-même est en mesure de reconnaître
63 3, 25 | vérité. La vie quotidienne elle-même montre que chacun éprouve
64 3, 33 | pas oublier que la raison elle-même a besoin d'être soutenue
65 4, 39 | la pensée platonicienne elle-même, utilisée par la théologie,
66 4, 42 | comment elle se sait ou se dit elle-même, elle dont l'homme ne peut
67 4, 44 | partir de la vérité de la foi elle-même: « La sagesse comptée parmi
68 4, 44 | vérité divine considérée en elle-même, tandis que c'est le propre
69 4, 45 | forte à l'égard de la raison elle-même. Certains commencèrent à
70 4, 47 | recherche de la vérité pour elle-même, ont adopté comme but unique
71 5, 49 | en outre, elle dispose en elle-même des moyens pour y parvenir.
72 5, 53 | présupposée par la Révélation elle-même, de la possibilité de la
73 5, 55 | structures.~Dans la théologie elle-même, les tentations du passé
74 6, 67 | elle ne pourrait parvenir d'elle-même ».91~
75 6, 68 | qui vont au-delà de la Loi elle-même. L'Evangile et les écrits
76 6, 75 | détriment de la philosophie elle-même.~
77 6, 76 | elle avait été laissée à elle-même. Dans cette perspective,
78 6, 77 | philosophie quand la théologie elle-même fait appel à la philosophie.
79 7, 80 | s'engendre pas non plus elle-même. Seul Dieu est l'Absolu.
80 7, 80 | elle risque de s'enfermer elle-même. Mais c'est seulement par
81 7, 82 | philosophie qui ne serait pas elle-même un savoir authentique et
82 7, 92 | dynamisme présent dans la foi elle-même » et que l'objet propre
83 7, 95 | elle dépasse l'histoire elle-même.~
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
84 1, 2 | humain, et enfin à l'Eglise elle-même.~Durant les années écoulées
85 1, 3 | enseignement de l'Eglise elle-même, de sa conception de l'homme
86 2, 6 | circonstance constitue par elle-même le plus éloquent «évangile
87 3, 12 | Cette vérité contient en elle-même des conséquences importantes
88 4, 20 | non pas la «lutte» pour elle-même, ou l'élimination de l'adversaire.
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
89 1, 4 | toujours très exigeante pour elle-même, la critique, de son côté,
90 2, 7 | Concile, que l'Eglise a d'elle-même, à tous les niveaux de cette
91 2, 7 | Homme aussi: c'est sa vie elle-même qui parle, son humanité,
92 2, 11 | transcendante de l'humanité elle-même, du sens de son existence.~
93 2, 12 | en vient à faire partie elle-même de cette annonce, même sans
94 3, 13 | constitue la vie de l'Eglise elle-même, ne peut demeurer insensible
95 3, 13 | que Dieu ait voulue pour elle-même» . L'homme, tel qu'il est «
96 3, 16 | sociétés et finit par s'enliser elle-même dans ses contradictions
97 4, 18 | chutes, fait que l'Eglise elle-même comme corps, comme organisme,
98 4, 18 | Christ avec l'homme est en elle-même un mystère dont naît l'«
99 4, 18 | nécessaire que l'Eglise elle-même soit toujours consciente
100 4, 21 | erronée que la liberté est à elle-même sa propre fin, que tout
Redemptoris Mater
Chap., N.
101 1, 8 | tous les hommes et porte en elle-même la plénitude et l'universalité («
102 1, 10 | reçoit la vie de celui auquel elle-même, dans l'ordre de la génération
103 1, 11 | terre et l'histoire du salut elle-même. A cette place, elle qui
104 1, 13 | Dieu vivant la concernait elle-même: «Voici que tu concevras
105 1, 13 | réserve et «elle se livra elle-même intégralement, comme la
106 1, 20 | la discrétion qu'elle a elle-même choisie? Si l'on s'en tient
107 1, 20 | la mission de son Fils, elle-même, comme Mère, s'ouvrait toujours
108 1, 22 | découle de sa maternité divine elle-même, car, étant en vertu d'une
109 1, 24 | Annonciation, l'avait déjà elle-même prise sous son ombre» .~
110 2, 25 | rassemble et reflète en elle-même d'une certaine façon les
111 2, 28 | sur ce qu'elle découvre en elle-même, «l'unique Peuple de Dieu
112 3, 39 | jusqu'au plus profond d'elle-même de l'attitude nuptiale de «
113 3, 39 | Jésus Christ. Si elle a été elle-même la première à faire l'expérience
Redemptoris missio
Chap., N.
114 Int, 1 | sur la mission trinitaire elle-même. L'élan missionnaire appartient
115 1, 6 | et la fin de l'histoire elle-même7: «Je suis l'Alpha et l'
116 1, 9 | comme unique médiateur et qu'elle-même est établie comme sacrement
117 2, 17 | Eglise qui ne pense pas à elle-même, mais se préoccupe seulement
118 2, 17 | ne considèrent l'Eglise elle-même que comme un signe, d'ailleurs
119 2, 18 | Certes, l'Eglise n'est pas à elle-même sa propre fin, car elle
120 2, 19 | aussi: «L'Eglise n'est pas à elle-même sa propre fin, mais elle
121 4, 33 | intrinsèques à la mission elle-même mais des circonstances diverses
122 5, 52 | locales, l'Eglise universelle elle-même s'enrichit d'expressions
123 5, 55 | la nécessité de l'Eglise elle-même, dans laquelle les hommes
124 5, 58 | vérité sur le Christ, sur elle-même et sur l'homme, en l'appliquant
125 7, 85 | ne doit se refermer sur elle-même. « En vertu de cette catholicité -
Slavorum Apostoli
Chap., N.
126 5, 16 | conscience que l'Eglise a d'elle-même et, grâce à son renouvellement
127 7, 27 | elle restait fermée sur elle-même, elle courrait le risque
128 7, 27 | le risque de s'appauvrir elle-même.~En mettant en œuvre leur
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
129 2, 8 | destiné à la fois à l'Eglise elle-même et «à tous les hommes de
130 4, 28 | développement, est entrée elle-même en crise. Effectivement,
131 4, 31 | être tenue par vocation - elle-même, ses ministres et chacun
132 5, 36(65)| société - n'est pas, par elle-même, sujet d'actes moraux; c'
133 5, 36(65)| pourquoi elle ne peut être, par elle-même, bonne ou mauvaise»: AAS
134 5, 39 | interdépendance exige par elle-même que l'on dépasse la politique
135 5, 40 | solidarité tend à se dépasser elle-même, à prendre les dimensions
136 6, 41 | respectée et promue et qu'elle-même se voie laisser l'espace
137 6, 41 | vérité sur le Christ, sur elle-même et sur l'homme, en l'appliquant
138 Concl, 47 | ne reste pas fermée sur elle-même, mais qu'elle est ouverte
139 Concl, 47 | pour sauvegarder la nature elle-même et le monde qui nous entoure.
140 Concl, 49 | la crise internationale elle-même sous leurs aspects inquiétants
Ut unum sint
Chap., N.
141 Intro, 3 | par la force de la vérité elle-même qui pénètre l'esprit avec
142 Intro, 3 | elle ne demande rien pour elle-même, si ce n'est la liberté
143 1, 5 | réalité non pas repliée sur elle-même, mais plutôt ouverte de
144 1, 28 | terre que Dieu a voulue pour elle-même »; l'homme ne peut donc «
Veritatis splendor
Chap., N.
145 Intro, 1 | illusoire en dehors de la vérité elle-même.~Mais les ténèbres de l'
146 Intro, 4 | la communauté chrétienne elle-même, qui a connu la diffusion
147 1, 13 | terre que Dieu a voulue pour elle-même » . Les différents commandements
148 1, 16 | qui est la vie éternelle elle-même.~Les Béatitudes n'ont pas
149 1, 27 | génération, tout ce qu'elle est elle-même, tout ce qu'elle croit.
150 2, 31 | perception, authentique en elle-même, s'est traduite en de multiples
151 2, 35 | au point que la vérité elle-même serait considérée comme
152 2, 39 | rend opaque la créature elle-même » .~
153 2, 40 | autre que la Sagesse divine elle-même . A la base de la vie morale,
154 2, 40 | normes morales par la raison elle-même . Si cette autonomie impliquait
155 2, 43 | humaine est la Loi divine elle-même, éternelle, objective et
156 2, 43 | le fait qu'elle participe elle-même de cette providence en pourvoyant
157 2, 44 | naturelle est la Loi éternelle elle-même, inscrite dans les êtres
158 2, 46 | liberté se définirait par elle-même et serait créatrice d'elle-même
159 2, 46 | elle-même et serait créatrice d'elle-même et de ses valeurs. C'est
160 2, 48 | est entièrement confiée à elle-même, et c'est dans l'unité de
161 2, 48 | doit être affirmée pour elle-même, que la raison saisit la
162 2, 48 | liberté qui se projette elle-même, mais qu'elle comporte une
163 2, 50 | qui est la personne elle-même dans l'unité de l'âme et
164 2, 50 | toujours être reconnue pour elle-même : s'il est toujours moralement
165 2, 53 | immutabilité de la loi naturelle elle-même et donc de l'existence de «
166 2, 57 | devant la Loi, en devenant elle-même un « témoin » pour l'homme :
167 2, 57 | témoignage qu'à la personne elle-même. Et, de son côté, seule
168 2, 58 | elle ne le prescrit pas d'elle-même, mais elle le prescrit comme
169 2, 60 | Comme la loi naturelle elle-même et comme toute connaissance
170 2, 60 | condamné par sa conscience elle-même, norme immédiate de la moralité
171 2, 65 | la personne décide pour elle-même de manière globale, non
172 2, 68 | qui fait perdre la foi elle-même, mais aussi par tout autre
173 2, 79 | bien qui est la personne elle-même et sa perfection. Ce sont
174 2, 80 | ce qui s'oppose à la vie elle-même, comme toute espèce d'homicide,
175 3, 84 | qu'il y a, pour l'Eglise elle-même, de mener un intense travail
176 3, 86 | absolue et inconditionnée en elle-même, mais dans l'existence dans
177 3, 86 | participant à sa vie divine elle-même. La liberté est possession
178 3, 91 | soit. Elle choisit pour elle-même la « meilleure part » :
179 3, 91 | la lumière par la Lumière elle-même qui est le Christ 1. Par
180 3, 104 | conscience « satisfaite d'elle-même », qui est dans l'illusion
181 3, 109 | sur le contenu de la foi elle-même. D'une manière spécifique,
182 Concl, 118 | Au contraire, la faute elle-même fait resplendir encore davantage
183 Concl, 119 | morale chrétienne soit en elle-même trop difficile, trop ardue
184 Concl, 120 | fut élue par la Splendeur elle-même ? » . Marie vit et met en
185 Concl, 120 | sa liberté en se donnant elle-même à Dieu et en accueillant
186 Concl, 120 | de sa vie. Par le don d'elle-même, Marie entre pleinement
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