Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
1 INT, 1 | 1. L 'Église vit de l'Eucharistie (Ecclesia
2 INT, 1 | le cœur du mystère de l'Église. Dans la joie, elle fait
3 INT, 1 | Depuis que, à la Pentecôte, l'Église, peuple de la Nouvelle Alliance,
4 INT, 1 | des biens spirituels de l'Église, à savoir le Christ lui-même,
5 INT, 1(1) | II, Const. dogm. sur l'Église Lumen gentium, n. 11. ~
6 INT, 1 | hommes ».2 C'est pourquoi l'Église a le regard constamment
7 INT, 3 | 3. L'Église naît du mystère pascal.
8 INT, 3 | les premières images de l'Église que nous donnent les Actes
9 INT, 3 | cette image primitive de l'Église. Et tandis que nous le faisons
10 INT, 3 | sang, qu'il avait donné à l'Église peu auparavant comme boisson
11 INT, 4 | Telle est l'invitation que l'Église adresse à tous l'après-midi
12 INT, 5 | par d'autres semblables, l'Église désigne le Christ dans le
13 INT, 5 | Saint à la Pentecôte que l'Église vient au jour et se met
14 INT, 5 | Jésus Christ confiait à l'Église l'actualisation permanente
15 INT, 5 | doit toujours pénétrer l'Église qui se recueille dans la
16 INT, 5 | par tous ceux qui, dans l'Église, participent ministériellement
17 INT, 6 | que j'ai voulu laisser à l'Église par la lettre apostolique
18 INT, 6 | programme » que j'ai indiqué à l'Église à l'aube du troisième millénaire,
19 INT, 6 | corps et de son sang. L'Église vit du Christ eucharistique,
20 INT, 6 | lumineux ».3~Chaque fois que l'Église la célèbre, les fidèles
21 INT, 7 | pleinement l'ensemble de l'Église dans cette réflexion eucharistique,
22 INT, 7 | plus fortement encore à l'Église la place centrale de l'Eucharistie.
23 INT, 7 | C'est d'elle que vit l'Église. C'est de ce « pain vivant »
24 INT, 8 | célébrer. Je me souviens de l'église paroissiale de Niegowić,
25 INT, 8 | sur un petit autel d'une église de campagne, l'Eucharistie
26 INT, 8 | ministère sacerdotal de l'Église, à la gloire de la Trinité
27 INT, 9 | pour elle, est ce que l'Église peut avoir de plus précieux
28 INT, 9 | constitution dogmatique sur l'Église Lumen gentium et dans la
29 INT, 10 | discipline dans laquelle l'Église exprime sa foi. Comment
30 1, 11 | mort, Seigneur Jésus ».~L'Église a reçu l'Eucharistie du
31 1, 11 | les temps... ».10~Quand l'Église célèbre l'Eucharistie, mémorial
32 1, 11(10) | Catéchisme de l'Église catholique, n. 1085. ~
33 1, 11 | Cette foi, le Magistère de l'Église l'a continuellement rappelée
34 1, 12 | Sang du Seigneur ».13~L'Église vit continuellement du sacrifice
35 1, 12(13) | Catéchisme de l'Église catholique, n. 1382. ~
36 1, 13 | donnant son sacrifice à l'Église, le Christ a voulu également
37 1, 13 | sacrifice spirituel de l'Église, appelée à s'offrir aussi
38 1, 15 | sang ; ce changement, l'Église catholique l'a justement
39 1, 15 | avec « la foi vécue » de l'Église, recueillie spécialement
40 1, 17 | épiclèse eucharistique, l'Église demande ce Don divin, source
41 1, 19 | affermit la communion avec l'Église du ciel. Ce n'est pas par
42 1, 20(33) | II, Const. past. sur l'Église dans le monde de ce temps
43 1, 20(34) | l'honore pas ici, dans l'église, par des tissus de soie
44 2 | II~L'EUCHARISTIE ÉDIFIE L'ÉGLISE~
45 2, 21 | processus de croissance de l'Église. En effet, après avoir dit
46 2, 21 | après avoir dit que « l'Église, qui est le Règne du Christ
47 2, 21 | Aux origines mêmes de l'Église, il y a une influence déterminante
48 2, 21(37) | activité missionnaire de l'Église Ad gentes, n. 5. ~
49 2, 21 | jusqu'à la fin des temps, l'Église se construit à travers la
50 2, 22 | tous.40 La mission de l'Église est en continuité avec celle
51 2, 22 | son corps et à son sang, l'Église reçoit les forces spirituelles
52 2, 23 | communion eucharistique, l'Église est également consolidée
53 2, 23 | unité de son corps qui est l'Église. L'Eucharistie renforce
54 2, 23 | qui est à l'origine de l'Église, de sa constitution et de
55 2, 23 | Paraclet qui raffermit l'Église par la sanctification eucharistique
56 2, 24 | communion au corps du Christ, l'Église réalise toujours plus profondément
57 2, 24 | du Christ. En faisant l'Église, l'Eucharistie crée proprement
58 2, 25 | inestimable dans la vie de l'Église. Ce culte est étroitement
59 3 | DE L'EUCHARISTIE~ET DE L'ÉGLISE~
60 3, 26 | l'Eucharistie édifie l'Église et l'Église fait l'Eucharistie,
61 3, 26 | Eucharistie édifie l'Église et l'Église fait l'Eucharistie, il s'
62 3, 26 | ce que nous disons de l'Église quand, dans le symbole de
63 3, 27 | 27. Expliquant que l'Église est apostolique, c'est-à-dire
64 3, 27 | Apôtres, le Catéchisme de l'Église catholique discerne une
65 3, 27 | ordre du Seigneur, que l'Église célèbre l'Eucharistie au
66 3, 27 | signification de l'apostolicité de l'Église, indiquée par le Catéchisme,
67 3, 27 | il est essentiel pour l'Église qu'elle le demeure.~
68 3, 28 | 28. Enfin, l'Église est apostolique en ce sens
69 3, 28 | Pierre, pasteur suprême de l'Église” ».53 Succéder aux Apôtres
70 3, 28 | essentielle pour qu'il y ait l'Église au sens propre et plénier.~
71 3, 30 | 30. La doctrine de l'Église catholique sur le ministère
72 3, 30 | siècle et séparées de l'Église catholique, demeure encore
73 3, 30 | Corps du Christ qu'est l'Église, ce don rejaillit au bénéfice
74 3, 31 | le sommet de la vie de l'Église, elle l'est pareillement
75 3, 31 | autant que pour le bien de l'Église et du monde, de mettre en
76 3, 31 | action du Christ et de l'Église ».65 De cette manière, le
77 3, 33 | célébrer par le droit de l'Église.~ ~
78 4, 34 | pèlerinage sur la terre, l'Église est appelée à maintenir
79 4, 34 | depuis des siècles dans l'Église et recommandée par de saints
80 4, 35 | ecclésiale est constitutif de l'Église comme Sacrement du salut.71
81 4, 35(71) | Lettre aux Évêques de l'Église catholique sur certains
82 4, 35(71) | sur certains aspects de l'Église comprise comme communion
83 4, 36 | en demeurant au sein de l'Église « de corps » et « de cœur »; 72
84 4, 36 | perspective, le Catéchisme de l'Église catholique établit à juste
85 4, 36 | toujours valable dans l'Église la norme par laquelle le
86 4, 37 | contraire à la norme morale, l'Église, dans son souci pastoral
87 4, 38 | incorporés à la société qu'est l'Église ceux qui, ayant l'Esprit
88 4, 38 | l'organisme visible de l'Église, avec le Christ qui la régit
89 4, 38 | sacramentelle de la communion dans l'Église, elle exige d'être célébrée
90 4, 39 | image et vraie présence de l'Église une, sainte, catholique
91 4, 39 | fondement de l'unité dans son Église particulière.80 Il serait
92 4, 39 | excellence de l'unité de l'Église soit célébré sans une véritable
93 4, 39 | universelle avec Pierre et avec l'Église tout entière ou bien la
94 4, 41 | essentiel à la vie de l'Église et des fidèles, je me suis
95 4, 41 | le chemin pastoral de l'Église au début du troisième millénaire,
96 4, 41 | devient aussi le jour de l'Église, qui peut exercer ainsi
97 4, 42 | sacrement de l'unité de l'Église, un lieu pour manifester
98 4, 42 | particulière aux Pasteurs de l'Église, chacun à son rang et selon
99 4, 42 | ecclésiastique. C'est pourquoi l'Église a donné des normes qui visent
100 4, 42 | Eucharistie et envers l'Église.~
101 4, 43 | bien nous-mêmes, fils de l'Église catholique, que nos frères
102 4, 43 | Sacrifice eucharistique, l'Église fait monter sa supplication
103 4, 43 | merveilleux » (Jc 1, 17), l'Église croit en son efficacité,
104 4, 44 | Précisément parce que l'unité de l'Église, que l'Eucharistie réalise
105 4, 44 | interdictions de la loi de l'Église ne laissent pas de place
106 4, 44(93) | atteinte à l'unité de l'Église ou si elle implique une
107 4, 45 | pleine communion avec l'Église catholique. Dans ce cas
108 4, 45 | toute bonne foi séparés de l'Église catholique, demandent spontanément
109 4, 45 | pleine communion avec l'Église catholique.96~
110 4, 46 | pleine communion avec l'Église catholique, mais qui désirent
111 4, 46 | qui partagent la foi que l'Église catholique confesse dans
112 5, 47 | désormais affermie dans l'Église primitive. Mais assurément,
113 5, 48 | l'onction à Béthanie, l'Église n'a pas craint de « gaspiller »,
114 5, 48 | un esprit de famille, l'Église n'a jamais cédé à la tentation
115 5, 49 | comprend que la foi de l'Église dans le Mystère eucharistique
116 5, 49 | l'Eucharistie a modelé l'Église et la spiritualité, elle
117 5, 50 | Trinité de Roublev, une Église profondément « eucharistique »,
118 5, 50 | Personnes divines, faisant de l'Église elle-même une « icône »
119 5, 50 | selon l'enseignement de l'Église, il convient de prêter une
120 5, 50 | espace de création que l'Église a toujours laissé aux artistes
121 5, 50 | plénitude de la foi de l'Église et selon les indications
122 5, 51 | étant l'héritage de toute l'Église, elle ne peut pas être déterminée
123 5, 51 | isolément, sans référence à l'Église universelle ».101~
124 5, 52 | célébration, mais aussi pour l'Église universelle, qui est toujours
125 5, 52 | tradition liturgique de l'Église et par son Magistère ne
126 5, 52 | reflet et un témoignage de l'Église une et universelle, qui
127 5, 52 | éloquente, leur amour pour l'Église. Précisément pour renforcer
128 6, 53 | rapport intime qui unit l'Église et l'Eucharistie, nous ne
129 6, 53 | Marie, Mère et modèle de l'Église. Dans la lettre apostolique
130 6, 53 | femme « eucharistique ». L'Église, regardant Marie comme son
131 6, 55 | la foi eucharistique de l'Église. Lorsque, au moment de la
132 6, 57 | Marie est présente, avec l'Église et comme Mère de l'Église,
133 6, 57 | Église et comme Mère de l'Église, en chacune de nos Célébrations
134 6, 57 | Célébrations eucharistiques. Si Église et Eucharistie constituent
135 6, 58 | 58. Dans l'Eucharistie, l'Église s'unit pleinement au Christ
136 CON, 59 | grâce le fait d'offrir à l'Église cette encyclique sur l'Eucharistie
137 CON, 59 | se trouve le trésor de l'Église, le cœur du monde, le gage
138 CON, 59 | Christ, au nom de toute l'Église, au nom de chacun d'entre
139 CON, 60 | tous, fils et filles de l'Église, nous sommes invités à progresser
140 CON, 60 | accomplissement de la mission de l'Église, toute mise en œuvre de
141 CON, 61 | en dehors de la Messe. L'Église s'édifie alors solidement
142 CON, 61 | structurée.~La voie que l'Église parcourt en ces premières
143 CON, 61 | Poussée par l'amour, l'Église se préoccupe de transmettre
Evangelium vitae
Chap., N.
144 Int, 5 | doctrinale et pastorale de l'Église au sujet de l'Evangile de
145 2, 32 | gestes de Jésus et de son Église ne concernent pas seulement
146 3, 57 | transmise par la Tradition de l'Église et enseignée par le Magistère
147 3, 62 | conversion. En effet, dans l'Église, la peine de l'excommunication
148 3, 71 | ils sont proposés par l'Église, mais qui font aussi partie
149 4, 87 | l'honore pas ici, dans l'église, par des tissus de soie
150 4, 88 | quelque autre manière à l'Église.~
151 4, 101 | avec sympathie. Quand l'Église déclare que le respect inconditionnel
Fides et ratio
Chap., N.
152 Intr, 2(1) | la vérité divine dans l'Église. La responsabilité envers
153 Intr, 2(2) | II, Const. past. sur l'Église dans le monde de ce temps
154 4, 44 | En lui, le Magistère de l'Église a reconnu et apprécié la
155 5, 62 | jamais être absente dans l'Église.~
156 6, 65 | des termes avec lesquels l'Église pense et élabore son enseignement,
157 6, 72 | problèmes analogues à ceux que l'Église dut affronter dans les premiers
158 7, 93 | pour établir et animer son Église. Dans cette perspective,
159 7, 94 | explicitation dans la lecture que l'Église poursuit au long des siècles,
160 7, 96(113) | identique à lui-même dans l'Église, même lorsqu'il est éclairci
161 7, 99 | L'œuvre théologique de l'Église est d'abord au service de
162 7, 99 | présenter la doctrine de l'Église dans son intégralité, 118
163 Concl, 101(123)| enseigner la vérité, dont l'Église est responsable »: Jean-Paul
164 Concl, 105 | les besoins actuels de l'Église et du monde.~
Slavorum Apostoli
Chap., N.
165 2, 4 | conservées auprès de la grande église Sainte-Sophie à Constantinople
166 2, 4 | ils ont cru retrouver l'église où avait été enseveli autrefois
167 2, 5 | solennellement sur l'autel de l'église Sainte-Marie ad Praesepe,
168 6, 21 | Elle fut en usage aussi à l'église Sainte-Croix de Cracovie
Ut unum sint
Chap., N.
169 1 | ENGAGEMENT OECUMÉNIQUE DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE~
170 1, 9 | Seigneur a donnée à son Église et dans laquelle il veut
171 1, 15 | du chemin salvifique de l'Église. Cela concerne particulièrement
172 1, 22 | Cénacle de Jérusalem à son Église, quand il l'a constituée
173 2, 41 | Seigneur aux Apôtres et à l'Église (cf. Jn 14, 26). Pour la
174 2, 46 | qui partagent la foi que l'Église catholique confesse dans
175 2, 58 | étroits existant entre l'Église catholique et les Eglises
176 2, 66 | le désir de paix avec l'Église catholique « n'ont pas encore
177 2, 69 | sacramentalité et l'autorité de l'Église, la succession apostolique.
178 3, 82 | la réforme constante de l'Église en tant qu'institution également
179 3, 87 | J'ai dit que, en tant qu'Église catholique, nous avons conscience
Veritatis splendor
Chap., N.
180 2, 70 | selon la tradition de l'église. Et le Synode des Evêques
181 2, 76 | fidèles à la doctrine de l'Église, puisqu'elles croient pouvoir
182 3, 99 | la doctrine sociale de l'Église — laquelle « entre dans
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