Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 5 | et l'Eglise, ainsi que la communauté civile, se trouvaient face
2 2, 13 | constitution d'une authentique communauté humaine.~Au contraire, de
3 2, 20 | intégrés dans une authentique communauté nationale. En outre, il
4 2, 21 | problème le plus urgent que la communauté internationale ait encore
5 4, 35 | même de l'entreprise comme communauté de personnes qui, de différentes
6 4, 35 | responsables de la part de toute la communauté internationale. Il convient
7 4, 41 | participation à une véritable communauté solidaire, ou bien que s'
8 4, 41 | et de la formation d'une communauté humaine authentique orientée
9 4, 43 | besoins de sa famille, de la communauté à laquelle il appartient,
10 5, 49 | famille se définit comme une communauté de travail et de solidarité.
11 5, 52 | progrès soit réalisé dans la communauté internationale. D'autre
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
12 7, 14 | l'Eglise elle-même comme communauté des croyants mais aussi,
13 8, 15 | chacun d'eux et pour chaque communauté humaine, pour chaque famille,
Dominum et vivificantem
Chap., N.
14 1, 25 | suivant la conscience de la communauté primitive dont Luc exprime
15 1, 26 | Constitution pastorale: «Leur communauté (celle des disciples du
16 1, 26 | faut proposer à tous. La communauté des chrétiens se reconnaît
17 3, 62 | prières», formant ainsi une communauté unie par l'enseignement
18 3, 62 | au milieu d'eux dans la communauté eucharistique de l'Eglise
19 3, 66 | constituaient le premier noyau de la communauté chrétienne et attendaient
20 3, 66 | par sa puissance, toute la communauté du Peuple de Dieu, dans
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
21 INT, 4 | esprit, en même temps que la communauté chrétienne qui y participe,
22 INT, 9 | salvifique de Jésus dans la communauté des fidèles et nourriture
23 INT, 10 | croissance intérieure de la communauté chrétienne a répondu à ce
24 1, 12 | sacramentellement, dans chaque communauté qui l'offre par les mains
25 1, 20 | déclare « indigne » d'une communauté chrétienne la participation
26 2, 21 | fondements de la nouvelle communauté messianique, le peuple de
27 2, 22(41)| décret dit au n. 6: « Aucune communauté chrétienne ne s'édifie si
28 2, 24 | proprement pour cette raison la communauté entre les hommes.~
29 2, 25 | source même de la grâce. Une communauté chrétienne qui veut être
30 3, 29 | préside. D'autre part, la communauté n'est pas en mesure de se
31 3, 29 | est pourquoi « dans une communauté le mystère eucharistique
32 3, 32 | anormale la situation d'une communauté chrétienne qui, tout en
33 3, 32 | effet, la paroisse est une communauté de baptisés qui expriment
34 3, 32 | persona Christi. Quand la communauté est privée de prêtre, on
35 3, 32 | provisoires, durant le temps où la communauté est en attente d'un prêtre.~
36 3, 32 | inciter l'ensemble de la communauté à prier avec une plus grande
37 3, 33 | Concile Vatican II, « aucune communauté chrétienne ne s'édifie si
38 3, 33 | de maintenir vive dans la communauté une véritable « faim » de
39 4, 39 | toujours célébré dans une communauté particulière, n'est jamais
40 4, 39 | célébration de cette seule communauté: celle-ci en effet, en recevant
41 4, 39 | Il en découle qu'une communauté vraiment eucharistique ne
42 4, 39 | syntonie avec chaque autre communauté catholique.~La communion
43 4, 46 | recevoir la communion dans une communauté qui n'a pas de sacrement
44 5, 52 | communion non seulement pour la communauté qui participe directement
45 5, 52 | ni du célébrant, ni de la communauté dans laquelle les Mystères
46 5, 52 | paroles virulentes à la communauté de Corinthe pour dénoncer
47 5, 52 | normes liturgiques et la communauté qui s'y conforme manifestent,
48 6, 53 | 1, 14), dans la première communauté rassemblée après l'Ascension
49 CON, 61 | premiers siècles, a vu la communauté chrétienne attentive à conserver
Evangelium vitae
Chap., N.
50 Int, 2 | convivialité humaine et la communauté politique elle-même se fondent
51 Int, 5 | humaine, en particulier à la communauté chrétienne, les Cardinaux
52 1, 19 | en se présentant comme la communauté dans laquelle la « force
53 1, 26 | continuent à l'être, dans la communauté chrétienne et dans la société
54 3, 59 | profanée dans sa nature de communauté d'amour et dans sa vocation
55 3, 61 | pratiques courantes, la première communauté chrétienne s'est opposée
56 4, 79 | tous les organismes de la communauté chrétienne. Cependant, le
57 4, 87 | une histoire que chaque communauté chrétienne doit continuer
58 4, 92 | qui consiste à être une communauté de vie et d'amour, fondée
59 Conc, 104 | encore, Marie éclaire la communauté des croyants: l'hostilité
Fides et ratio
Chap., N.
60 Intr, 2 | mission fait participer la communauté des croyants à l'effort
61 6, 70 | révélée par lui, a mis la communauté chrétienne en état de vérifier
62 6, 70 | pour comprendre comment la communauté primitive a abordé ce problème.~
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
63 Bened | dans laquelle il vit en communauté avec ses frères. Le mot «
64 Bened | personne qui agit dans une communauté de personnes; et cette marque
65 2, 10 | famille est à la fois une communauté rendue possible par le travail
66 3, 14 | forme et la substance d'une communauté vivante. Ainsi leurs membres
67 4, 18 | économique et social de la communauté. L'obligation de prestations
68 4, 18 | à l'intérieur de chaque communauté politique comme dans les
69 4, 20 | force de construire une communauté. En définitive, dans cette
70 4, 20 | En définitive, dans cette communauté, doivent s'unir de quelque
71 4, 21 | ensemble du développement de la communauté sociale. C'est pourquoi
72 4, 22 | économique; mais il revient à la communauté, c'est-à-dire aux autorités
73 4, 22 | travail le requiert. Chaque communauté saura se donner les structures
74 4, 22 | bien de sa famille et de la communauté selon ses propres capacités.~
75 4, 23 | temps membre d'une grande communauté unifiée par son histoire,
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
76 2, 11 | disciplines de chaque Eglise et Communauté ecclésiale, ne peut se réaliser
77 3, 13 | d'aucune manière avec la communauté politique et n'est liée
78 3, 17 | disons de la personne dans la communauté _ et qui, comme facteur
79 3, 17 | fondamental de l'Etat comme communauté politique consiste en ce
80 3, 17 | citoyens à la vie de la communauté politique, compte tenu des
81 4, 18 | en tant que société et communauté du peuple de Dieu sur la
82 4, 19 | vocation de l'homme dans la communauté ecclésiale. L'Eglise de
83 4, 20 | elle la construit comme communauté authentique du peuple de
84 4, 20 | toujours de nouveau cette communauté et cette unité; elle la
85 4, 20 | faire «remplacer» par la communauté. Bien que la communauté
86 4, 20 | communauté. Bien que la communauté fraternelle des fidèles
87 4, 20 | Eucharistie et désire que la communauté eucharistique authentique
88 4, 21 | suffisantes. Pour l'ensemble de la communauté du peuple de Dieu et pour
89 4, 21 | voulons donc considérer cette communauté du peuple de Dieu, si vaste
90 4, 21 | à chaque membre de cette communauté: «Suis-moi» . C'est cela
91 4, 21 | Suis-moi» . C'est cela la communauté des disciples dont chaque
92 4, 21 | sens humain du terme, est communauté précisément par le fait
93 4, 21 | de quelle manière cette communauté «ontologique» des disciples
94 4, 21 | même au plan «humain», une communauté consciente de sa vie et
95 4, 21 | laquelle chaque chrétien de la communauté du peuple de Dieu construit
96 4, 21 | en effet comme dans la communauté du peuple de Dieu guidée
97 4, 21 | ce témoignage d'amour la communauté familiale et en éduquant
98 4, 21 | mûri, et lorsque, dans sa communauté tout entière, à travers
Redemptoris Mater
Chap., N.
99 Intro, 6 | individuellement et pour la communauté, pour les peuples et pour
100 Intro, 6 | qui rayonne sur toute la communauté des élus» . Le pèlerinage
101 2, 32 | aussitôt après l'épiclèse, la communauté rassemblée chante ainsi
102 Concl, 52 | part, avec l'ensemble de la communauté des croyants et en union
Redemptoris missio
Chap., N.
103 3, 26 | croyants à se constituer en «communauté», en Eglise. Après la première
104 3, 26 | qui ont suivi, la première communauté se forme (cf. Ac 2, 42-47;
105 3, 26 | matériel. De fait, la vraie communauté chrétienne s'engage à distribuer
106 3, 27 | Nouvelle. Puis, c'est la communauté des croyants qui, par sa
107 3, 27 | annoncent l'Evangile. Ainsi, la communauté chrétienne d'Antioche envoie
108 4 | géographiques et culturelles sans communauté chrétienne autochtone; ailleurs,
109 4 | constituent un défi pour la communauté de ceux qui croient au Christ:
110 5, 42 | famille chrétienne et de la communauté ecclésiale, qui rend visible
111 5, 44 | naît de l'annonce et toute communauté ecclésiale tire son origine
112 5, 45 | faite en union avec toute la communauté ecclésiale. Le missionnaire
113 5, 45 | entrevoient derrière lui la communauté qui l'a envoyé et le soutient.~
114 5, 47 | une fois entré dans la communauté ecclésiale, il y trouvait
115 5, 49 | Dieu qu'il faut vivre en communauté (familles, paroisses, associations)
116 5, 49 | action évangélisatrice de la communauté chrétienne, d'abord sur
117 5, 49 | devenant missionnaire que la communauté chrétienne pourra dépasser
118 5, 49 | pour le développement de la communauté chrétienne. Il leur revient
119 5, 51 | décentralisent et articulent la communauté paroissiale, à laquelle
120 5, 51 | tribalismes, les racismes.~Toute communauté doit en effet, pour être
121 5, 51 | cf. Ac 2, 42-47). Toute communauté—rappelait Paul VI—doit vivre
122 5, 52 | cultures dans sa propre communauté86; elle leur transmet ses
123 5, 54 | expérience chrétienne de la communauté: «il faudra une incubation
124 5, 54 | est-à-dire mûrir au sein de la communauté, et non pas le fruit exclusif
125 6, 61 | groupes, des communautés. La communauté d'Antioche est un exemple
126 6, 66 | comme à part entière dans la communauté ecclésiale et ils agiront
127 6, 67 | sollicitude pastorale de la communauté chrétienne mais aussi et
128 6, 71 | des familles comme de la communauté tout entière. Pie XII le
129 8 | le drame de la première communauté chrétienne, qui voyait des
130 8, 90 | missionnaires et dans toute la communauté chrétienne, en particulier
Slavorum Apostoli
Chap., N.
131 8, 30 | entrèrent dans la sainte communauté de tes fils par le baptême,
132 8, 30 | touche les cœurs humains, la communauté, la terre et tout le cosmos! -
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
133 3, 15 | culturel, car, dans une communauté nationale, toutes ces dimensions
134 3, 18 | à l'intérieur de chaque communauté politique comme dans les
135 3, 19(38)| Au service de la communauté humaine; une aproche éthique
136 3, 19(40)| document Au service de la communauté humaine: une approche éthique
137 3, 24(42)| Au service de la communauté humaine: une approche éthique
138 3, 26 | progressivement acceptée par la communauté internationale sont déjà
139 4, 33 | identité propre de chaque communauté, à commencer par la famille
140 4, 33 | de la famille en tant que communauté sociale de base ou «cellule
141 4, 33 | inhérents à la vie de la communauté politique en tant que telle,
142 5, 38 | au prochain, individu ou communauté. Dieu, qui «tient dans ses
143 5, 39 | autres peuples et de la communauté internationale, de donner,
144 6, 42(73)| La construction dc la communauté internationale» (nn. 83-
145 6, 44 | parce que la «santé» d'une communauté politique - laquelle s'exprime
146 6, 45 | tous, spécialement de la communauté internationale, dans le
147 6, 45 | nécessaires pour le bien de la communauté mondiale.~VII~
148 Concl, 49 | toute personne et que la communauté humaine connaisse un temps
Ut unum sint
Chap., N.
149 Intro, 3 | que le témoignage de la communauté catholique tout entière
150 1, 9 | attribut accessoire de la communauté de ses disciples. Au contraire,
151 1, 9 | appartient à l'être même de cette communauté. Dieu veut l'Eglise parce
152 1, 13 | dehors des limites de la communauté catholique, il n'y pas un
153 1, 15 | communautaire. L'aspiration de toute Communauté chrétienne à l'unité va
154 1, 16 | redressement qui s'impose ». Aucune Communauté chrétienne ne peut se soustraire
155 1, 21 | Christ lui-même à visiter la communauté de ceux qui l'implorent: «
156 1, 22 | retrouveront ensemble dans la communauté de l'Eglise que le Christ
157 1, 23 | sa propre Eglise ou de sa Communauté ecclésiale; une telle contradiction
158 1, 26 | 26. La prière, la communauté de prière, nous permet toujours
159 1, 28 | individu de même que de toute communauté humaine. Bien que le concept
160 1, 31 | à fond la doctrine de sa communauté et d'en présenter de façon
161 1, 38 | formules en usage dans la communauté à laquelle on appartient,
162 2, 49 | découle de l'être même de la communauté chrétienne.~De la même manière,
163 2, 61 | cœur et modèle pour la communauté, non seulement en ce qui
164 2, 68 | chrétienne, le culte de la communauté rassemblée pour louer Dieu.
165 2, 69 | mérite les éloges de toute la communauté œcuménique, s'est concentrée
166 3, 80 | Apôtres et vécue dans la communauté des croyants rassemblée
167 3, 83 | espace spirituel où toute communauté écoute l'appel à dépasser
168 3, 97 | et qui sert l'unité de la communauté — tout en respectant l'autorité
169 3, 99 | annonce de l'Evangile. Une Communauté chrétienne qui croit au
Veritatis splendor
Chap., N.
170 Intro, 4 | situation est apparue dans la communauté chrétienne elle-même, qui
171 2, 38 | humain, de même qu'à la communauté humaine, appartient une
172 2, 43 | ainsi que les voies de la communauté humaine. De cette Loi qui
173 3, 96 | individus, mais aussi à la communauté et à la société comme telle.
174 3, 108 | place qui, dans l'Eglise, communauté des croyants, revient à
175 3, 109 | responsables à l'Eglise comme « communauté de foi », de même que l'
176 3, 111 | dans l'amour au sein d'une communauté de salut. Ainsi la théologie
|