Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 3 | aussi le vrai sens de la Tradition de l'Eglise qui, toujours
2 Intro, 3 | est le grand courant de la Tradition de l'Eglise qui contient
3 Intro, 3 | qui, en s'incorporant à la Tradition, deviennent anciennes et
4 5, 50 | en distinguant dans la tradition ce qui est valable de ce
5 6, 57 | et qui fait partie de sa tradition constante, la pousse à se
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
6 1, 1 | temps l'Evangile et toute la Tradition nous indiquent constamment
7 1, 2 | Christ confère à toute la tradition vétéro-testamentaire de
8 4, 5 | résonne intensément toute la tradition vétéro-testamentaire. La
9 4, 5 | mise en relief que dans la tradition prophétique, bien que l'
10 7 | mission, conformément à la tradition de l'ancienne et de la nouvelle
11 7, 13 | la Sainte Ecriture et la Tradition. Dans la vie quotidienne
12 7, 13 | perfections; la Bible, la Tradition et toute la vie de foi du
13 7, 14 | justice dont parlent toute la tradition biblique et surtout la mission
14 8, 15 | Ecriture Sainte et dans la Tradition, comme aussi dans l'authentique
Dominum et vivificantem
Chap., N.
15 1, 15 | Esprit Saint». Telle était la tradition prophétique de l'Ancien
16 1, 25(96)| n. 4. I1 y a toute une tradition patristique et théologique
17 1, 25(96)| D AQUIN a synthétisé la tradition patristique et théologique
18 2, 36 | toute l'Ecriture et dans la Tradition, après la première (et aussi
19 2, 39 | transcendante la miséricorde que la tradition patristique et théologique,
20 2, 41 | Croix. En nous référant à la tradition biblique, nous pouvons dire
21 2, 42 | dit Jésus, et avec lui la Tradition de l'Ancienne et de la Nouvelle
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
22 INT, 2 | Jérusalem, là où, selon la tradition, elle a été accomplie pour
23 4, 34 | des grands auteurs de la tradition byzantine exprimait cette
24 5, 47 | liturgique modelée sur la tradition vétéro-testamentaire et
25 5, 50 | architecture et de peinture de la tradition gréco-byzantine et de toute
26 5, 52 | choisies par la grande tradition liturgique de l'Église et
27 CON, 60 | tiré de l'Évangile et de la Tradition vivante. Il est centré,
28 CON, 61 | sommes aussi invités par une tradition ininterrompue qui, dès les
Evangelium vitae
Chap., N.
29 1, 19 | voulant s'émanciper de toute tradition et de toute autorité, qu'
30 3, 54 | Depuis ses origines, la Tradition vivante de l'Eglise — comme
31 3, 54 | Avançant dans le temps, la Tradition de l'Eglise a toujours enseigné
32 3, 57 | constamment maintenue dans la Tradition de l'Eglise et unanimement
33 3, 57 | Ecriture, transmise par la Tradition de l'Église et enseignée
34 3, 61 | Doctrine de la Foi —, la Tradition chrétienne est claire et
35 3, 62 | pareille unanimité de la tradition doctrinale et disciplinaire
36 3, 62 | ella est transmise par la Tradition de l'Eglise et enseignée
37 3, 65 | elle est transmise par la Tradition de l'Eglise et enseignée
38 3, 66 | titre que l'homicide. La tradition de l'Eglise l'a toujours
39 3, 72 | continuité avec toute la tradition de l'Eglise, comme cela
Fides et ratio
Chap., N.
40 1, 8 | biblique et de l'ensemble de la tradition patristique. Au premier
41 4, 37 | philosophie", selon une tradition toute humaine, selon les
42 5, 55 | textes sacrés et dans la Tradition, 73 la Constitution Dei
43 5, 55 | avec force: « La sainte Tradition et la sainte Ecriture constituent
44 5, 55 | réalisée entre la sainte Tradition, la sainte Écriture et le
45 5, 55 | contre un tel oubli de la tradition philosophique et contre
46 5, 58 | introduisirent avec courage la tradition thomiste dans les discussions
47 5, 59 | maintenir vivante la grande tradition de la pensée chrétienne
48 6, 65 | développé dans la sainte Tradition, dans les saintes Ecritures
49 6, 65 | compréhension plus cohérente de la Tradition ecclésiale, des énoncés
50 6, 65 | de pensée empruntés à une tradition philosophique déterminée.
51 6, 72 | indienne avec l'idée qu'une tradition culturelle doive se refermer
52 6, 74 | espérer que cette grande tradition philosophico-théologique
53 7, 82 | On ne peut dire que la tradition catholique ait commis une
54 7, 85 | continuité avec la grande tradition qui, commencée par les anciens,
55 7, 85 | il sait puiser dans cette tradition et s'en inspirer, le philosophe
56 7, 85 | du rôle déterminant de la tradition pour un juste mode de connaissance.
57 7, 85 | En effet, le recours à la tradition n'est pas un simple rappel
58 7, 85 | nous qui relevons de la tradition et que nous ne pouvons pas
59 7, 85 | jusqu'aux racines de la tradition qui nous permet d'exprimer
60 7, 85 | seulement parce qu'elle a la Tradition vivante de l'Eglise comme
61 7, 85 | capable de retrouver la tradition théologique profonde qui
62 7, 85 | antérieures, de même que la tradition constante de la philosophie
63 7, 86 | et celle qu'a élaborée la tradition chrétienne tend à prévenir
64 7, 87 | soulever à la lumière de la tradition. Cette forme de modernisme,
65 7, 93 | par lesquels s'exprime la Tradition vivante de l'Eglise. À ce
66 7, 97 | toute la richesse de la tradition théologique, il doit recourir
67 7, 97 | des apports de toute la tradition philosophique, y compris
68 7, 97 | être, dans le cadre de la tradition métaphysique chrétienne,
69 Concl, 101 | ecclésialité123 et par la tradition du peuple de Dieu, grâce
70 Concl, 103 | les cultures d'ancienne tradition chrétienne. Cette préoccupation
71 Concl, 105 | les plus originales de la tradition chrétienne pour l'approfondissement
72 Concl, 105 | contemporaine comme avec toute la tradition philosophique, qu'elle soit
73 Concl, 105 | le grand patrimoine de la tradition chrétienne, et qu'elle soit
74 Concl, 106 | retrouver, dans le sillage d'une tradition philosophique constante
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
75 1, 2 | organique avec toute la tradition de cet enseignement et de
76 3, 14 | le droit de propriété. La tradition chrétienne n'a jamais soutenu
77 3, 14 | arguments formulés dans une tradition beaucoup plus ancienne,
78 4, 23 | unifiée par son histoire, sa tradition, sa culture, et qui recommence
79 5, 26 | exprimée déjà dans toute la tradition de l'Ancien Testament, depuis
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
80 1, 2 | je me rattache à toute la tradition du Siège apostolique, avec
81 1, 5 | continental. En référence à la tradition séculaire de l'Eglise, il
82 2, 11 | domaines de la vie, de la tradition, des structures et des disciplines
83 4, 18 | se fondant sur toute la tradition biblique et patristique _,
84 4, 19 | dans l'Evangile, dans la tradition, dans la théologie. Aujourd'
85 4, 20 | conformément du reste à la tradition la plus ancienne de l'Eglise,
86 4, 22 | tout notre attachement à la tradition ancienne et, en même temps,
Redemptoris Mater
Chap., N.
87 1, 23 | que de lui seul. Selon la Tradition, le Concile n'hésite pas
88 1, 24 | montrent les affirmations de la Tradition, pour lesquelles la maternité
89 2, 31 | Les Pères grecs et la tradition byzantine, contemplant la
90 2, 31 | hui encore sur toute la tradition de l'Eglise syriaque . Dans
91 2, 33 | enseignement des saints Pères et la tradition universelle de l'Eglise,
92 2, 34 | différentes formes de la grande tradition de l'Eglise, pourrait nous
93 2, 37 | première femme, Marie, que la tradition a l'habitude d'appeler la «
94 3, 41 | Pie XII se reliait à la Tradition, qui a trouvé de multiples
95 3, 42 | Vatican II, se reliant à la Tradition, a projeté une nouvelle
96 3, 44 | occidentale qu'orientale, dans la tradition des familles religieuses,
97 3, 48 | vue à la lumière de la Tradition et spécialement de la spiritualité
Redemptoris missio
Chap., N.
98 3, 24 | Jésus? Sont-ils tenus par la tradition du judaisme et par la loi
99 4, 33 | dans les pays de vieille tradition chrétienne mais parfois
100 4, 34 | Les Eglises de vieille tradition chrétienne, par exemple,
101 4 | Même dans des pays de tradition chrétienne, il existe des
102 4 | dans les pays de vieille tradition chrétienne, il ne paraît
103 4 | dans les pays de vieille tradition chrétienne, créant des occasions
104 6, 66 | missionnaire ad gentes selon leur tradition, mais aussi pour l'animation
105 6, 71 | Vatican II a confirmé cette tradition, mettant en lumière le caractère
106 7, 82 | fidèles des pays d'ancienne tradition chrétienne qui travaillent
Slavorum Apostoli
Chap., N.
107 1, 2 | dans l'Eglise et dans la tradition chrétienne en toute conscience
108 1, 3 | de Méthode, qui, selon la tradition, acheva sa vie à Velehrad
109 3, 10 | cohérentes avec le dépôt de la tradition. Souvent les situations
110 3, 11 | identifier à leur vie et à leur tradition, après les avoir purifiées
111 4, 12 | appartenant totalement à la tradition de l'Orient chrétien, aussi
112 4, 12 | toute la richesse de la tradition et de l'expérience religieuse
113 4, 14 | la juste doctrine et à la tradition de l'Eglise parfaitement
114 7, 25 | traditions chrétiennes - la tradition orientale qui vient de Constantinople
115 7, 25 | de Constantinople et la tradition occidentale qui vient de
116 7, 25 | culture de l'Europe et sa tradition religieuse; et elle devient,
117 7, 27 | pont spirituel, entre la tradition orientale et la tradition
118 7, 27 | tradition orientale et la tradition occidentale qui convergent
119 7, 27 | autre dans l'unique grande Tradition de l'Eglise universelle.
120 7, 27 | universel du salut. Toute tradition particulière, toute Eglise
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
121 2, 7 | se situant dans la grande tradition de la doctrine sociale de
122 2, 7 | conciliaire, écho fidèle de la tradition séculaire de l'Eglise, sur
123 6, 41 | lumière de la foi et de la tradition ecclésiale. Son but principal
124 6, 42 | chrétienne dont témoigne toute la tradition de l'Eglise. Elle concerne
125 Concl, 47 | cf. Rm 4, 11-12)88, et la tradition de l'Ancien Testament, les
Ut unum sint
Chap., N.
126 1, 14 | avenir. Suivant la grande Tradition attestée par les Pères d'
127 1, 16 | ensemble dans la lumière de la Tradition apostolique. Cela les amène
128 1, 17 | réalisée à la lumière de la Tradition apostolique, est sans aucun
129 1, 17 | Evangile et de la grande Tradition. Mon prédécesseur, le Pape
130 1, 24 | certains pays, est devenue une tradition répandue et ferme. Mais
131 1, 39 | sainte Ecriture et la grande Tradition de l'Eglise. Pour leur part,
132 2, 50 | on a reconnu la grande tradition liturgique et spirituelle,
133 2, 53 | indirectement en relief la double tradition ecclésiale et culturelle
134 2, 56 | en se rattachant à cette tradition, l'usage a été rétabli de
135 2, 57 | liens avec cette glorieuse tradition sont féconds pour l'Eglise. «
136 2, 57 | domaines de la liturgie, de la tradition spirituelle et de l'ordre
137 2, 59 | de l'expérience et de la tradition de l'Eglise ancienne, trouvera
138 2, 60 | frères qui observent la tradition occidentale, le saint Concile
139 3, 79 | matière de foi, et la sainte Tradition, interprétation indispensable
140 3, 80 | rigoureusement la cohérence avec la Tradition de foi reçue des Apôtres
141 3, 88 | avoir conservé, fidèle à la tradition apostolique et à la foi
142 3, 91 | déjà citée que la première tradition retiendra pour définir la
Veritatis splendor
Chap., N.
143 Intro, 4 | économique et politique. Dans la tradition de l'Eglise et dans l'histoire
144 Intro, 5 | Ecriture Sainte et dans la Tradition apostolique vivante , en
145 1, 24 | admirable synthèse la grande tradition des Pères d'Orient et d'
146 1, 27 | que l'on retrouve dans la Tradition vivante, par laquelle, comme
147 1, 27 | ce qu'elle croit. Cette Tradition qui vient des Apôtres se
148 1, 27 | la liturgie ; par cette Tradition, les chrétiens reçoivent «
149 1, 27 | divines.~A l'intérieur de la Tradition, avec l'assistance de l'
150 1, 27 | interprétation qu'en donne la grande Tradition de l'Eglise par son enseignement
151 1, 27 | enseignement et par sa vie, Tradition dont témoignent la doctrine
152 1, 27 | dans la continuité de la Tradition de l'Eglise, estime qu'il
153 2, 36 | large mesure à la meilleure tradition de la pensée catholique.
154 2, 37 | Parole de Dieu et de la Tradition vivante de l'Eglise, les
155 2, 49 | Sainte Ecriture et de la Tradition : une telle doctrine fait
156 2, 70 | péchés véniels, selon la tradition de l'église. Et le Synode
157 2, 70 | mortel : « Avec toute la tradition de l'Eglise, nous appelons
158 2, 76 | peuvent se réclamer de la tradition morale catholique : s'il
159 2, 80 | sont les actes qui, dans la tradition morale de l'Eglise, ont
160 3, 102 | enseignement constant de la tradition de l'Eglise que le Concile
161 3, 109 | inspirée et transmise par la Tradition vivante de l'Eglise. De
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