Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 3 | on manifestera aussi le vrai sens de la Tradition de
2 1, 6 | Par ailleurs, s'il est vrai que le type de propriété
3 2, 12 | d'alors. Cela est plus vrai encore si l'on considère
4 2, 19 | spirituelles. En réalité, s'il est vrai, d'une part, que ce modèle
5 3, 29 | Jésus-Christ, qui est le vrai bien de l'homme .~ ~
6 4, 36 | investissement soient la recherche du vrai, du beau et du bon, ainsi
7 4, 42 | qui cherchent la voie du vrai progrès de leur économie
8 5, 46 | éducation et la formation à un vrai idéal, et aussi l'épanouissement
9 5, 50 | jeunes. Contester, il est vrai, ne signifie pas nécessairement
10 6, 55 | connaître l'homme, l'homme vrai, l'homme intégral, il faut
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
11 1, 1 | leurs attentes. S'il est vrai que l'homme est en un certain
12 5, 7 | lumière née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu» ,
13 5, 7 | lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu» , est venu donner
14 6, 10 | être propre. Et s'il est vrai qu'un tel progrès reste
Dominum et vivificantem
Chap., N.
15 3, 49 | lumière née de la lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré,
16 3, 49 | lumière, vrai Dieu né du vrai Dieu, engendré, non pas
17 Concl, 67 | consolation que lui seul, le vrai Consolateur, peut apporter
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
18 1, 15 | corps et sang. C'est, il est vrai, ce que te suggèrent les
19 1, 16 | vraiment. L'Eucharistie est un vrai banquet, dans lequel le
20 3, 26 | étroit. C'est tellement vrai que nous pouvons appliquer
21 3, 31 | Sacrifice eucharistique, vrai centre de sa vie et de son
Evangelium vitae
Chap., N.
22 1, 12 | personnelle, il n'en est pas moins vrai que nous sommes face à une
23 1, 13 | une même plante. Il est vrai qu'il existe même des cas
24 1, 18 | la reconnaissance, il est vrai nécessaire, de ces situations
25 1, 19 | service du prochain. S'il est vrai que, parfois, la suppression
26 1, 22 | Et cela n'est pas moins vrai quand l'angoisse devant
27 1, 23 | souffre, le vieillard. Le vrai critère de la dignité personnelle —
28 1, 26 | nuisibles et à revenir à un vrai sens de la vie.~La médecine,
29 2, 34 | de son Créateur, le Dieu vrai et juste (cf. Dt 32, 4).
30 2, 39 | ses créatures. S'il est vrai que la vie de l'homme est
31 2, 39 | Dieu, il n'en est pas moins vrai que ce sont des mains pleines
32 2, 49 | réaliser le sens le plus vrai et le plus profond de la
33 3, 58 | jusqu'à la provoquer.~Il est vrai que de nombreuses fois le
34 3, 66 | fondement de tout rapport vrai entre les personnes.~
35 3, 70 | cette conception.~Il est vrai que dans l'histoire on enregistre
36 4, 92 | enseigner à leurs enfants le vrai sens de la souffrance et
37 4, 94 | de la charité.~S'il est vrai que « l'avenir de l'humanité
38 4, 99 | reconnaître et exprimer le vrai génie féminin dans toutes
39 4, 101 | pourra se développer pour le vrai bien de la cité des hommes.~
40 Conc, 103 | est « Dieu né de Dieu », « vrai Dieu né du vrai Dieu ».
41 Conc, 103 | Dieu », « vrai Dieu né du vrai Dieu ». Marie est véritablement
Fides et ratio
Chap., N.
42 Intr, 3 | philosophiques. Que cela soit vrai, on en a pour preuve le
43 Intr, 6 | possible d'atteindre le vrai sens de l'existence. Il
44 Intr, 6 | permanent à la recherche du vrai, doit retrouver vigoureusement
45 1, 15 | qui désire connaître le vrai, s'il est encore capable
46 2, 20 | atteint, en effet, peut être vrai, mais elle n'acquiert une
47 2, 21 | ce qui est beau, bon et vrai.~
48 2, 23 | sens de l'existence. Le vrai point central, qui défie
49 3, 25 | propres moyens, ce qui est vrai de ce qui est faux, en se
50 3, 27 | universelle. Ce qui est vrai doit être vrai pour tous
51 3, 27 | Ce qui est vrai doit être vrai pour tous et pour toujours.
52 3, 32 | réalité, est le témoin le plus vrai de la vérité de l'existence.
53 3, 32 | lui-même, il perçoit déjà comme vrai et qu'il recherche depuis
54 3, 33 | cherche pas seulement le vrai bien pour chacune de ses
55 4, 47 | en état de connaître le vrai et de rechercher l'absolu.~
56 4, 48 | philosophique. Il est bien vrai que, pour un observateur
57 5, 50 | réfléchit correctement sur le vrai.~
58 5, 53 | ne peut jamais y avoir de vrai désaccord entre la foi et
59 5, 53 | pourrait se nier lui-même ni le vrai contredire jamais le vrai ».65~
60 5, 53 | vrai contredire jamais le vrai ».65~
61 5, 56 | ce qui est beau, bon et vrai. La foi se fait ainsi l'
62 6, 66 | homme, l'identité du Christ, vrai Dieu et vrai homme. Les
63 6, 66 | du Christ, vrai Dieu et vrai homme. Les mêmes considérations
64 6, 73 | réflexion dans la recherche du vrai à l'intérieur d'un mouvement
65 6, 76 | reconnaître qu'il y a du vrai et du rationnel bien au-delà
66 6, 76 | à de nouveaux espaces du vrai. On peut dire que, sans
67 6, 79 | révélation chrétienne devient le vrai point de rencontre et de
68 7, 82 | un savoir authentique et vrai, c'est-à-dire qui se limiterait
69 7, 83 | métaphysique du réel: dans le vrai, dans le beau, dans les
70 7, 87 | implicitement la validité pérenne du vrai. L'historiciste soutient
71 7, 87 | soutient que ce qui était vrai à une époque peut ne plus
72 7, 91 | désespoir.~Il reste toutefois vrai qu'une certaine mentalité
73 7, 93 | intelligence de la kénose de Dieu, vrai et grand mystère pour l'
74 7, 96(113)| dogmatiques, il demeure toujours vrai et identique à lui-même
75 Concl, 103 | approfondir les dimensions du vrai, du bon et du beau, auxquelles
76 Concl, 106 | au bien que contient le vrai. Ils pourront ainsi formuler
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
77 1, 1 | nations entre elles. S'il est vrai que l'homme se nourrit du
78 2, 5 | diverses façons; mais il est vrai aussi que, précisément à
79 2, 6 | éthique: bien qu'il soit vrai que l'homme est destiné
80 3, 12 | processus de production, le vrai sujet efficace, tandis que
81 3, 13 | encore, intrinsèquement vrai et en même temps moralement
82 3, 14 | qu'en pratique. S'il est vrai que le capital_ entendu
83 3, 14 | il est alors tout aussi vrai qu'il se crée sans cesse
84 5, 27 | résurrection du Christ, s'il est vrai que les multiples peines
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
85 1, 1 | de façon inégale il est vrai, jusqu'aux extrémités de
86 1, 4 | qui est en même temps un vrai père pour moi, a su _ malgré
87 1, 4 | le Concile. Mais s'il est vrai que l'Eglise, selon l'exemple
88 3, 13 | insensible à tout ce qui sert au vrai bien de l'homme, comme elle
89 4, 20 | présence. Et bien qu'il soit vrai que l'Eucharistie fut toujours
Redemptoris Mater
Chap., N.
90 Intro, 4 | Eglise. En effet, s'il est vrai que «le mystère de l'homme
91 1, 8 | comme si c'était là son vrai nom. Il ne donne pas à celle
92 1, 20 | Seigneur» (Lc 1, 38). S'il est vrai que «toutes les générations
93 2, 26 | elle accueille le Verbe du vrai Dieu et rend «"un complet
94 2, 30 | notre foi dans le Christ, vrai Dieu et vrai homme. Elles
95 2, 30 | le Christ, vrai Dieu et vrai homme. Elles la contemplent
96 3, 44 | présent le Christ, en son vrai corps né de la Vierge Marie.~
Redemptoris missio
Chap., N.
97 1, 5 | héraut et apôtre—je dis vrai, je ne mens pas—, docteur
98 2, 20 | plan de Dieu. Il est donc vrai que la réalité commencée
99 3, 25 | cependant, pour reconnaître le vrai Dieu, il faut qu'ils renoncent
100 4 | géographiques de l'action. Il est vrai qu'à une mission universelle
101 4 | missionnaire. Mais il est vrai, également, que l'activité
102 4 | de la population. Il est vrai que le «choix des plus petits»
103 4 | mais il n'en est pas moins vrai que l'on ne peut évangéliser
104 5, 47 | est pas nécessaire. Il est vrai que, dans tel ou tel milieu,
105 5, 47 | de s'y employer. Il est vrai également qu'un certain
106 5, 50 | nous.~D'autre part, il est vrai que tous ceux qui ont reçu
107 5, 55 | volontiers tout ce qui est vrai et saint dans les traditions
108 7, 80 | ils connaîtront le bonheur vrai d'annoncer la Bonne Nouvelle
Slavorum Apostoli
Chap., N.
109 2, 7 | sauver tous les hommes » .~A vrai dire, l'œuvre des deux Saints,
110 8, 30 | t'accueillirent, toi le vrai Dieu, et qui entrèrent dans
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
111 2, 9 | question sociale».~Il est vrai que l'encyclique Mater et
112 2, 9 | interdépendance mondiale. Le vrai développement ne peut pas
113 3, 17 | un degré moindre, il est vrai, les manifestations les
114 3, 21 | promouvoir un développement vrai et intégral de l'homme et
115 3, 22 | répondent pas aux exigences du vrai développement.~Chacun des
116 3, 24 | sa préoccupation pour un vrai développement qui aboutisse
117 3, 25 | aussi avec la nature du vrai développement. Il arrive
118 3, 25 | conception erronée et perverse du vrai développement humain.~
119 3, 26 | équitable des fruits du vrai développement48.~Parmi les
120 4, 28 | une orientation vers le vrai bien du genre humain, elle
121 4, 33 | sa vie?» (Mt 16, 26).~Un vrai développement, selon les
122 5, 35 | enfin les peuples vers un vrai développement grâce aux
123 5, 36 | qui nous affectent.~Il est vrai que l'on peut parler d'«
124 5, 38 | Dieu, fondement unique et vrai d'une éthique qui s'impose
125 6, 41 | développement serait vidé de son vrai contenu et l'on accomplirait
126 Concl, 49 | souffrances, pour contribuer au vrai développement des peuples,
127 Concl, 49 | activement dans la promotion du vrai développement des peuples,
Ut unum sint
Chap., N.
128 1, 23 | malheureusement pas surmontée. Il est vrai que nous ne sommes pas en
129 2, 48 | dialogue œcuménique, comme vrai dialogue du salut, ne manquera
130 2, 60 | favoriseront non seulement un vrai respect fraternel entre
131 2, 62 | commune en Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme. Le Pape
132 2, 62 | Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme. Le Pape Paul VI,
133 3, 77 | sont qu'une étape, il est vrai prometteuse et positive.~
134 3, 79 | approfondir pour parvenir à un vrai consensus dans la foi: 1)
135 3, 98 | des chrétiens? S'il est vrai que l'Eglise, sous l'impulsion
136 3, 98 | toutes les nations, il est vrai également qu'elle doit faire
Veritatis splendor
Chap., N.
137 Intro, 1 | regard du Dieu vivant et vrai pour le porter vers les
138 Intro, 3 | se trouver de bon et de vrai, l'Eglise le considère comme
139 2, 30 | la voie pour parvenir au vrai bonheur ? Qu'est-ce que
140 2, 32 | que le jugement moral est vrai par le fait même qu'il vient
141 2, 50 | peut alors comprendre le vrai sens de la loi naturelle :
142 2, 50 | seule il peut trouver le vrai Dieu.~La loi naturelle ainsi
143 2, 62 | soucie peu de rechercher le vrai et le bien et lorsque l'
144 2, 63 | par erreur subjectivement vrai. Il n'est jamais acceptable
145 2, 72 | libres sont conformes au vrai bien de l'homme et manifestent
146 2, 72 | pas en harmonie avec le vrai bien de la personne, le
147 2, 76 | morale catholique : s'il est vrai que celle-ci a vu se développer
148 2, 76 | il n'en demeure pas moins vrai que cette façon de voir
149 2, 78 | orientée vers la promotion du vrai bien de la personne, mais
150 2, 82 | quand elle s'oriente vers le vrai bien de la personne en vue
151 3, 84 | la personne humaine à son vrai bien. Le bien de la personne
152 3, 84 | La force salvifique du vrai est contestée et l'on confie
153 3, 84 | Dieu soit toujours l'unique vrai bien de l'homme » .~
154 3, 86 | trahir son ouverture au Vrai et au Bien et que, trop
155 3, 88 | et présenter à nouveau le vrai visage de la foi chrétienne
156 3, 91 | leur témoignage et déclaré vrai leur jugement, selon lequel
157 3, 96 | personne et la possibilité d'un vrai progrès moral. Précisément
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