Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 5 | Elle est également une source d'unité et de paix face
2 4, 32 | est précisément une autre source importante de richesse dans
3 4, 32 | cela constitue aussi une source de richesses dans la société
4 4, 32 | aspects positifs dont la source est la liberté de la personne
5 5, 47 | sexualité. En un sens, la source et la synthèse de ces droits,
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
6 5, 7 | en tant que Créateur et source ultime de l'existence. Il
7 5, 8 | se révèle lui-même comme source inépuisable de la miséricorde,
8 6, 12 | profond et multiforme, à la source duquel la conscience humaine
9 7, 14 | encore complètement à la source magnifique de l'amour miséricordieux,
10 7, 14 | est, pour ainsi dire, la source la plus profonde de la justice.
11 7, 14 | sens, pour tous les hommes, source d'une vie différente de
12 7, 14 | miséricorde qui en est la source, ne signifient indulgence
13 7, 14 | la redécouverte sont la source de la plus grande joie .~
14 7, 14 | autrement qu'en gardant sa source, c'est-à-dire le mystère
Dominum et vivificantem
Chap., N.
15 Intro, 1 | Eglise les reçoit de la source même de la foi, Jésus Christ.
16 Intro, 1 | Samaritaine, quand il parle de la «source d'eau jaillissant en vie
17 Intro, 1 | hommes, établissant en eux la source de la vie éternelle.~
18 Intro, 2 | des chrétiens, comme la source suprême de l'unité qui vient
19 Intro, 2 | chrétienne et il est la source et la force dynamique du
20 Intro, 2 | Christ sur l'Esprit Saint, source inépuisable de l'«eau jaillissant
21 1, 7 | divine et trinitaire de la source, Jésus ajoute: «Tout ce
22 1, 10 | d'où découle comme d'une source (fons vivus) tout don accordé
23 1, 21 | sens, rend «perceptible» sa source secrète. Il en résulte une
24 1, 22 | enrichie, présentée comme la source intime de la vie et de l'
25 1, 22 | Cette communion a sa source première dans le Père: «
26 1, 23 | qui, comme Amour, est une source inépuisable de libéralité.
27 1, 25 | lui, l'Esprit de vie, la source d'eau jaillissant pour la
28 2, 33 | aussi la Loi éternelle, la source de toute loi, qui régit
29 2, 34 | incréé. En lui se trouve la source et le commencement de tout
30 2, 36 | Créateur est en effet la source unique et définitive de
31 2, 36 | monde créé, Dieu demeure la source première et suprême de la
32 2, 36 | Sagesse et la Loi éternelles, source de l'ordre moral dans l'
33 2, 36 | signifie le refus de cette source, motivé par la prétention
34 2, 36 | prétention de l'homme de devenir source autonome et exclusive pour
35 2, 36 | lumière de la conscience et la source de l'ordre moral, connaît
36 2, 37 | qui seul est le Don et la source de toute largesse, sinon
37 2, 38 | ennemi de l'homme, comme une source de danger et de menace pour
38 2, 38 | pour lui-même, et non la source de sa liberté et la plénitude
39 2, 39 | trinitaire tout en étant la source éternelle de toute largesse
40 2, 40 | apparaître l'amour éternel source de salut. Il a donc été «
41 2, 40 | est retrouvée dans la même source divine du don originel:
42 2, 41 | du mystère pascal, comme source de la puissance salvifique
43 2, 43 | conscience n'est donc pas une source autonome et exclusive pour
44 2, 45 | intérieurs. Elle est aussi la source des remords: l'homme souffre
45 3, 50 | Personne-Amour, le Don incréé, source éternelle de tout don qui
46 3, 50 | la grâce d'union» -, source de toute autre grâce, comme
47 3, 52 | une nouvelle manière la source de cette vie divine dans
48 3, 52 | homme le principe et la source de la vie nouvelle: vie
49 3, 63 | double «mouvement» dont la source se trouve dans le Père éternel.
50 Concl, 67| Esprit Saint devient une «source d'eau jaillissant en vie
51 Concl, 67| créé reconnaît en lui la source de sa propre identité, découvre
52 Concl, 67| d'amour, et qui, sans la source de la vérité et de l'amour,
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
53 INT, 1 | Sacrifice eucharistique est « source et sommet de toute la vie
54 INT, 5 | constitution. Son fondement et sa source, c'est tout le Triduum pascal,
55 INT, 10 | place chaque jour et devient source inépuisable de sainteté.
56 1, 13 | Sacrifice eucharistique, source et sommet de toute la vie
57 1, 17 | Église demande ce Don divin, source de tout autre don. On lit,
58 2, 22 | apparaît en même temps comme la source et le sommet de toute l'
59 2, 25 | Messe permet de puiser à la source même de la grâce. Une communauté
60 4, 43 | expression la plus parfaite et la source incomparable.90 Dans la
Evangelium vitae
Chap., N.
61 Int, 2 | temps cet « évangile », source d'une espérance invincible
62 Int, 6 | guérit le regard obscurci, source intarissable de constance
63 1, 8 | favorisée ou provoquée.~A la source de toute violence contre
64 1, 25 | mort, qui crie vers Dieu, source et défenseur de la vie.
65 1, 25 | frères (cf. He 7, 25), il est source de rédemption parfaite et
66 2, 29 | humaine; c'est de cette « source » qu'il reçoit notamment
67 2, 33 | offrande sur la Croix devient source de vie nouvelle pour tous
68 2, 36 | rédemptrice du Christ est source de grâce qui rejaillit sur
69 2, 49 | seul le Seigneur est la source authentique de la vie. Jérémie
70 2, 49 | m'ont abandonné, moi la source d'eau vive, pour se creuser
71 2, 51 | Nouvelle Alliance. De la Croix, source de vie, naît et se répand
72 3, 67 | peut toujours devenir une source de bien. Elle le devient
73 4, 78 | une annonce et comme une source de joie et de salut. Elle
74 4, 79 | de Dieu fait homme est la source et le modèle, lui qui «
75 4, 84 | Principe de vie, Cause et Source unique de vie. Tout être
76 Conc, 102| maternité se trouvent à la source même du mystère de la vie
Fides et ratio
Chap., N.
77 Intr, 1 | Aristote. Ces questions ont une source commune: la quête de sens
78 1, 7 | et la sauver. En tant que source d'amour, Dieu désire se
79 2, 21 | finalement été pour lui la source d'une vraie connaissance,
80 2, 22 | envers Celui qui est la source et l'origine de la vérité.
81 2, 23 | comment la mort peut être source de vie et d'amour, mais,
82 4, 38 | premiers chrétiens comme une source de trouble plus que comme
83 5, 49 | secours. En définitive, la source de l'autonomie dont jouit
84 5, 60 | anthropologie biblique, source d'inspiration aussi pour
85 6, 73 | le point de départ et la source originelle devront toujours
86 7, 85 | vivante de l'Eglise comme source originelle, 104 mais aussi
87 7, 91 | victorieuse de la raison, source de bonheur et de liberté,
88 7, 92 | valable n'est pas du tout une source d'intolérance; au contraire,
89 7, 97 | la Révélation en tant que source nouvelle de connaissance,
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
90 1, 3 | Eglise, en effet, trouve sa source dans l'Ecriture Sainte,
91 2, 4 | conviction avant tout de la source qu'est la parole de Dieu
92 2, 4 | du Livre de la Genèse la source de sa conviction que le
93 2, 4 | est-à-dire que, prenant sa source dans le sujet humain, il
94 3, 13 | et capital ne trouve sa source ni dans la structure du
95 4, 16 | aussi en même temps une source de droits pour le travailleur.
96 5, 26 | cette lumière émanant de la Source même, l'Eglise a toujours
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
97 1, 3 | doit rester la première source de l'amour de cette Eglise,
98 2, 7 | c'est Lui qui en est la source! Lui-même! Lui, le Rédempteur!~
99 2, 7 | Eucharistie, trouvant en elle «la source de la vie et de la sainteté» ,
100 2, 8 | bon» . Le bien prend sa source dans la sagesse et dans
101 2, 8 | lien originaire avec la source divine de la sagesse et
102 4, 18 | force de l'homme et est la source de cette force, selon l'
103 4, 19 | une fidélité entière à la source divine de la vérité? La
104 4, 19 | vérité qui a en Dieu sa source unique et suprême. S'il
105 4, 20 | résurrection, car le Père est la source première de la vie et celui
Redemptoris Mater
Chap., N.
106 1, 8 | Nouveau Testament, prend sa source dans la vie trinitaire de
107 1, 8 | ou en quelque sorte une source naissant dans l'âme comme
108 1, 10 | sanctifiante et de l'amour qui a sa source dans le «Bien-aimé», dans
109 2, 37 | le commencement, est la source de tout don, celui qui «
110 2, 37 | sauve, sur Dieu qui est source de tout don, de la manifestation
111 3, 38 | Vierge sur les hommes a sa source dans une disposition purement
112 3, 38 | en dépendance de l'unique source»; et ainsi «l'unique bonté
113 3, 38 | participation à l'unique source qu'est la médiation du Christ
114 3, 43 | Vierge de Nazareth, est la source d'une fécondité spirituelle
115 3, 43 | spirituelle spéciale: c'est la source de la maternité dans l'Esprit
116 3, 48 | correspondante, trouve une source très riche dans l'expérience
Redemptoris missio
Chap., N.
117 5, 51 | première annonce ainsi qu'une source de nouveaux ministères,
118 5, 56 | le dialogue peut être une source d'enrichissement pour chacun.
119 5 | La charité, source et critère de la mission~
120 6, 64 | recevoir, est aussi une source d'enrichissement pour toutes
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
121 2, 9 | la conscience, qui est la source des décisions morales.~Dans
122 3, 20 | encyclique Populorum progressio, source de tant d'espérances, notre
Ut unum sint
Chap., N.
123 1, 6 | scandale pour le monde et une source de préjudices pour la très
124 1, 8 | chrétiens qui trouve sa source divine dans l'unité trinitaire
125 1, 21 | amour se porte vers Dieu, source parfaite de communion —
126 1, 22 | rebâtir, tendant vers la source de son unité qu'est Jésus
127 1, 35 | intérieur où le Christ, source de l'unité de l'Eglise,
128 2, 51 | laborieux, qui a été cependant source de grande joie; et il a
129 2, 56 | elles la pleine communion, source de tant de biens pour l'
130 2, 68 | la Parole du Christ comme source de la vie chrétienne.~Ainsi,
131 2, 70 | pourquoi la prière est une source de lumière sur la vérité
132 2, 72 | fut pour moi une grande source d'encouragement. Nous avons
Veritatis splendor
Chap., N.
133 1, 7 | aspiration qui est à la source de toute décision et de
134 1, 8 | vérité sur l'agir moral. A la source et au sommet de l'économie
135 1, 9 | temps engage l'homme, a sa source en Dieu, bien plus, qu'elle
136 1, 9 | 22, 37), Dieu qui est la source du bonheur de l'homme. Jésus
137 1, 21 | assimilation au Christ, source de « vie éternelle » (cf.
138 1, 25 | serait le principe et la source d'une vie nouvelle dans
139 2, 28 | le don de l'Esprit Saint, source et soutien de la vie morale
140 2, 28 | Sainte, en effet, reste la source vive et féconde de la doctrine
141 2, 28 | II : « L'Evangile 1 2 la source de toute vérité salutaire
142 2, 32 | un absolu, qui serait la source des valeurs. C'est dans
143 2, 36 | manière autonome et qui a sa source exclusivement dans la raison
144 2, 40 | ingéniosité, car elle est source et cause de ses actes délibérés.
145 2, 40 | trouve toujours en lui sa source : à cause de la raison naturelle
146 2, 51 | contraire, elle inclut à leur source tous ses actes libres qui
147 2, 60 | conscience n'est donc pas une source autonome et exclusive pour
148 2, 64 | amour du bien qui est la source des jugements vrais de la
149 2, 82 | La doctrine de l'objet, source de la moralité, constitue
150 3, 86 | finie : elle n'a pas sa source absolue et inconditionnée
151 3, 87 | crucifié et ressuscité est la source intarissable à laquelle
152 3, 89 | contenu moral : elle est source et exigence d'un engagement
153 3, 89 | témoignage du Christ est source, modèle et appui pour le
154 3, 100 | valeur d'usage ou à une source de profit. Saint Paul ordonnait
155 3, 107 | puisé et nourri à cette source inépuisable de sainteté
156 3, 108 | 108. A la source de la nouvelle évangélisation
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