Centesimus annus
    Chap., N.
  1   2,  15   |   travailleurs à participer d'une façon pleinement humaine à la
  2   2,  19   |          visent à contrôler d'une façon capillaire toute la société
  3   2,  20   |      capables d'administrer d'une façon honnête et juste l'appareil
  4   3,  23   |    méritent d'être rappelés d'une façon particulière. Le facteur
  5   3,  26   |        doctrine sociale et, d'une façon générale, son enseignement
  6   3,  29   | fondamentalisme religieux qui, de façon voilée ou même ouvertement,
  7   4,  36   |         on fait abstraction d'une façon ou de l'autre de sa réalité
  8   6,  53   |           lui-même, route qui, de façon immuable, passe par le mystère


Dives in misericordia
    Chap., Paragraphe
  9   1,  2    |        terre, entendue parfois de façon unilatérale et superficielle,
 10   4,  6    |     enfant prodigue exprime d'une façon simple, mais profonde, la
 11   7,  14   |         parfois découvrir dans la façon dont on parle habituellement


Dominum et vivificantem
    Chap., N.
 12   1,  12   |           suggere déjà en quelque façon le mystère trinitaire, la
 13   1,  25   |     invisible mais d'une certaine façon «perceptible», de ceux qui,
 14   1,  25   |      confirmation; d'une certaine façon, la grâce de la Pentecôte
 15   2,  30   |       cette annonce se réalise de façon très précise. Agissant sous
 16   2,  31   |        Saint-Esprit»116.~De cette façon, la «manifestation du péché»
 17   2,  39   |         monde». Il est invoqué de façon définitive à travers la
 18   2,  39   |          du monde. C'est de cette façon que l'Esprit de vérité,
 19   2,  40   |   expliquent maintenant de quelle façon le Christ «s'est offert
 20   2,  42   |     révélé et rendu présent d'une façon nouvelle. Le Christ ressuscité
 21   2,  44   |    consciences humaines.~De cette façon, on en arrive à mettre en
 22   2,  44   |          Nous retrouvons de cette façon la réalité originelle du
 23   3,  50   |       parole»201, elle conçoit de façon virginale un homme, le Fils
 24   3,  51   |     plénitude s'est manifestée de façon sublime précisément dans
 25   3,  53   |        aux Ephésiens l'atteste de façon particulière222. Ainsi la
 26   3,  53   |         Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité
 27   3,  54   |          et, en même temps, d'une façon admirable, il est non seulement
 28   3,  54   |         homme s'est manifestée de façon nouvelle et sous forme visible.
 29   3,  58   |     justement, l'homme devient de façon toujours nouvelle la «route
 30   3,  59   |          également lui-même d'une façon nouvelle, il comprend sa
 31   3,  61   |         maintenant et toujours de façon nouvelle. La nouvelle «venue»
 32   3,  62   |       exprime et se réalise d'une façon particulière par l'Eucharistie
 33   3,  62   |          des Apôtres274. De cette façon, ils «reconnaissaient» que
 34   3,  64   |         hommes et, d'une certaine façon, toute la création. Dans


Ecclesia de Eucharistia
    Chap., N.
 35   1,  12   |       ministre consacré. De cette façon, l'Eucharistie étend aux
 36   1,  20   |          devienne, d'une certaine façon, totalement « eucharistique ».
 37   2,  21   |          grandit dans le monde de façon visible sous l'effet de
 38   3,  32   |        dans la prière exercent de façon louable le sacerdoce commun
 39   4,  45   |    dispositions requises.95 Cette façon d'agir a été depuis ratifiée
 40   5,  47   |          26), le récit propose de façon aussi concise que solennelle,


Evangelium vitae
    Chap., N.
 41 Int,  2    |  avant-dernière »; c'est de toute façon une réalité sacrée qui nous
 42 Int,  4    |        profond changement dans la façon de considérer la vie et
 43 Int,  5    |          été précieuses. De cette façon aussi, ils ont apporté le
 44   2,  51   |            cf. Rm 5, 8).~De cette façon, il proclame que la vie
 45   3,  58   |        direct, quelle que soit la façon dont il est effectué, d'
 46   4,  88   |   spécifiquement chrétiens. D'une façon spéciale, cette identité
 47   4,  93   |          Etat ne lèsent en aucune façon le droit à la vie, de la


Fides et ratio
    Chap., N.
 48 Intr,  3   |     connaissance de la vérité, de façon à rendre son existence toujours
 49 Intr,  4   |          ces principes, fût-ce de façon générale et non réfléchie.
 50 Intr,  5   |          occupée à enquêter d'une façon unilatérale sur l'homme
 51   1,  11   |         parcourir entièrement, de façon que la vérité révélée exprime
 52   1,  13   |        permettre que l'esprit, de façon autonome, scrute l'intérieur
 53   1,  13   |        renvoyé là, d'une certaine façon, à la perspective sacramentelle
 54   2,  16   |     connaître le monde et Dieu de façon adéquate.~
 55   2,  22   |  facilement le donné sensible, de façon à atteindre l'origine même
 56   2,  23   |           mesure de l'exprimer de façon appropriée.~Le commencement
 57   3,  24   |     recherche. La philosophie, de façon particulière, a épousé ce
 58   3,  30   |          il oriente sa vie. D'une façon ou d'une autre, il se constitue
 59   3,  35   |       faut maintenant examiner de façon plus directe le rapport
 60   4,  43   |         pensée et le modèle d'une façon correcte de faire de la
 61   5,  51   |            L'Eglise sait de toute façon que les « trésors de la
 62   5,  60   |        seront enseignées de telle façon que les séminaristes soient
 63 Concl,  104|      vérité, étant sauve de toute façon la prudence qui convient,


Laborem exercens
    Chap., Paragraphe
 64   1,    3  |    souvent. Il est d'une certaine façon une composante fixe de l'
 65   2,    4  |     témoigner de cette réalité de façon irréfutable. Toutefois,
 66   2,    6  |          cette analyse parlent de façon indirecte du travail au
 67   2,    6  |        objectif, c'est de la même façon qu'elles parlent aussi du
 68   2,    6  |      puisse et ne doive en aucune façon être valorisé et qualifié
 69   2,    6  |    objective. En partant de cette façon de comprendre les choses
 70   2,    7  |          fondement de la nouvelle façon de penser, de juger et d'
 71   2,    7  |     possible la production. Cette façon de concevoir le travail
 72   2,    7  |           laissant la place à une façon plus humaine de penser et
 73   2,    7  |  matérialiste.~Ce qui, pour cette façon de penser et de juger, constitue
 74   2,    7  |           sorte traité de la même façon que l'ensemble des moyens
 75   2,    9  |       nous abordions, au moins de façon synthétique, quelques problèmes
 76   2,    9  |     eux-mêmes le reconnaissent de façon suffisante, portent chaque
 77   2,   10  |           unir et s'influencer de façon correcte. Le travail est,
 78   2,   10  |       trois sphères conservent de façon permanente leur importance
 79   3,   11  |         son propre sujet, et à sa façon rationnelle d'agir. Cette
 80   3,   11  |           intention de revenir de façon plus détaillée sur ces problèmes
 81   3,   11  |     prolétariat mondial. De cette façon, le conflit réel qui existait
 82   3,   12  | intelligence de l'homme. De cette façon sont apparus, non seulement
 83   3,   13  |           économiste». Dans cette façon de poser le problème, il
 84   3,   13  |        lui, en un certain sens de façon ontique, comme s'il était
 85   3,   14  |          a jamais été comprise de façon à pouvoir constituer un
 86   3,   14  |         travail. Cela concerne de façon particulière la propriété
 87   3,   14  |        acquitter de ses tâches de façon satisfaisante du point de
 88   4,   16  |        qui fournit le travail, de façon directe ou indirecte _ et
 89   4,   19  |         doit souligner que, d'une façon plus générale, il est nécessaire
 90   5,   27  |           je n'ai pu le revoir de façon définitive qu'après mon


Redemptor hominis
    Chap., Paragraphe
 91   1,    1  |         Dieu qui s'est étendu, de façon inégale il est vrai, jusqu'
 92   1,    1  |        nous aussi, d'une certaine façon, dans le temps d'un nouvel
 93   1,    1  |         manière définitive, de la façon dont Lui seul est capable,
 94   1,    4  |           parfois proclamée d'une façon trop inconsidérée.~Nous
 95   1,    5  |        Concile, mise en oeuvre de façon cohérente par Paul VI, était
 96   1,    6  |           Apôtre a exprimée d'une façon si éloquente: «C'est par
 97   2,   12  |          et sa liberté . De cette façon, la dignité de la personne
 98   3,   13  |         semblent se multiplier de façon particulière à notre époque
 99   3,   14  |           lui-même, route qui, de façon immuable, passe par le mystère
100   3,   14  |           déploie, d'une certaine façon, à la base de toutes les
101   3,   14  |         notre temps doit être, de façon toujours universelle, consciente
102   3,   17  |      point ce problème est lié de façon étroite à sa mission dans
103   3,   17  |         ce fait ne peut en aucune façon s'accorder avec quelque
104   4,   18  |         Esprit n'est autre qu'une façon constante de pénétrer dans
105   4,   20  |   lui-même, continuellement et de façon toujours nouvelle, «rend


Redemptoris Mater
    Chap., N.
106 Intro,  5  |          conciliaire rapproche de façon significative cette vérité
107   1,  10   |           elle a été «rachetée de façon suréminente» . En vertu
108   2,  25   |          elle-même d'une certaine façon les requêtes suprêmes de
109   2,  37   |       ressemblance avec lui d'une façon singulière par rapport à
110   3,  39   |        Marie, qui unit en elle de façon parfaite l'amour propre
111   3,  39   |           ressort, au moins d'une façon indirecte, de certains détails
112   3,  40   |          Ainsi se manifeste d'une façon singulière l'efficacité
113   3,  41   |            elle lui était unie de façon singulière lors de sa première
114   3,  41   |       seconde venue; «rachetée de façon suréminente en considération
115   3,  50   |      parle l'Apocalypse. De cette façon, nous voulons également
116 Concl,  52 |        essentiel, qui persiste de façon irréversible: le retournement


Redemptoris missio
    Chap., N.
117   1,  6    |         Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité
118   1,  10   |         Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité
119   3,  28   |         Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît, la possibilité
120   5,  42   |           des cas, c'est la seule façon possible d'être missionnaire.~
121   5,  54   |       effectuer graduellement, de façon qu'il soit vraiment l'expression
122   6,  65   |     vocation, à ne plus savoir de façon précise ce que l'Eglise
123   6,  69   |           personne ne témoigne de façon plus convaincante de ces
124   6,  75   |        les diverses fonctions, de façon que tous les membres « dépensent
125   6,  75   |         besoin pour se tourner de façon plus décisive vers la mission


Sollicitudo rei socialis
    Chap., N.
126   1,  1    |             Elle cherche de cette façon à guider les hommes pour
127   2,  7    |           vient directement de la façon dont la constitution pastorale
128   2,  9    |           consiste encore dans la façon de présenter le problème
129   3,  14   |    sérieusement compromise. Cette façon de parler, sous sa valeur
130   3,  16   |     mécanismes, manœuvrés - d'une façon directe ou indirecte - par
131   3,  17   |          et cela apparaît dans la façon conventionnelle de parler
132   3,  20   |           attention se fixe d'une façon particulière sur les causes
133   3,  20   |        marxiste, qui est né de la façon d'interpréter la situation
134   3,  24   |        atomiques accumulées d'une façon incroyable, la conclusion
135   3,  25   |           démographique et sur la façon d'en parler aujourd'hui,
136   4,  28   |         le fait de posséder d'une façon qui ne respecte pas la qualité
137   4,  32   |      imposer aux autres sa propre façon de vivre ou sa propre foi
138   6,  42   |          sociales et donc à notre façon de vivre, aux décisions
139   6,  45   |          pays. La reconnaître, de façon à la rendre plus active,


Ut unum sint
    Chap., N.
140   1,  7    |        aspirent, même si c'est de façon diverse, à une Eglise de
141   1,  31   |   communauté et d'en présenter de façon claire les traits caractéristiques ».
142   1,  40   |          les chrétiens exprime de façon vivante l'union qui existe


Veritatis splendor
    Chap., N.
143 Bened      |         de l'homme, qui, de cette façon, est amené à connaître et
144 Intro,  3  |  influence de sa grâce, d'agir de façon à accomplir sa volonté telle
145   1,  27   |           charge d'interpréter de façon authentique la parole de
146   2,  29   |         de la foi, autre chose la façon selon laquelle ces vérités
147   2,  32   |        conscience. Mais, de cette façon, la nécessaire exigence
148   2,  33   |         concevoir la morale d'une façon relativiste.~
149   2,  54   |         16) » .~C'est pourquoi la façon de comprendre le lien entre
150   2,  65   |           décision sur soi et une façon de conduire sa vie pour
151   2,  71   |           Dieu, qui se réalise de façon profonde et vivante dans
152   2,  71   |        profonde, comme le note de façon suggestive saint Grégoire
153   2,  76   |          pas moins vrai que cette façon de voir ne concernait que