Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 3 | après lui, je m'inspire de l'image évangélique du « scribe
2 1, 11 | homme, il a sculpté son image, à sa ressemblance (cf.
3 3, 22 | personnelles, porte en lui l'image de Dieu et mérite donc le
4 4, 36 | nécessaire qu'on s'inspire d'une image intégrale de l'homme qui
5 5, 44 | de la personne humaine, image visible du Dieu invisible
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
6 1, 2 | aussi à l'homme à travers l'image du cosmos: en effet, «ce
7 1, 2 | référer avec profit à l'image «de la condition de l'homme
8 3, 4 | des péchés du peuple, à l'image de l'amour ardent que Dieu
9 4, 5 | du Christ lui-même, cette image, héritée de l'Ancien Testament,
10 5, 7 | égard des hommes créés à son image et choisis dès le «commencement»
11 5, 7 | amour dont l'homme, créé à l'image et à la ressemblance de
12 6, 10 | 10. Image de notre génération~Nous
13 6, 11 | radicalement injustes.~Cette image du monde d'aujourd'hui,
14 6, 11 | conscience et la religion, cette image explique l'inquiétude à
15 6, 12 | Ayant devant les yeux l'image de la génération à laquelle
16 7 | EGLISE~En relation avec cette image de notre génération, qui
Dominum et vivificantem
Chap., N.
17 1, 12 | homme, qui a été créé à l'image et à la ressemblance de
18 1, 12 | Faisons l'homme à notre image, comme notre ressemblance»42. «
19 1, 12 | accordé à l'homme d'être à «l'image» et à «la ressemblance»
20 1, 24 | transformer et faire de nous l'image même du ressuscité85.~Ecoutons: «
21 2, 34 | humanité, une particulière «image et ressemblance» de Dieu.
22 2, 34 | avec en arrière-plan l'«image et ressemblance» de Dieu, «
23 2, 36 | femme - est une créature. L'«image de Dieu», constituée par
24 2, 36 | Père. A l'homme créé à l'image de Dieu, l'Esprit Saint
25 2, 36 | conscience, afin qu'en elle l'image puisse refléter fidèlement
26 2, 37 | l'homme que, en tant qu'«image et ressemblance» de son
27 3, 52 | prédestinés à reproduire l'image de son Fils»218. Les hommes
28 3, 53 | soufile où il veut», selon l'image employée par Jésus dans
29 3, 59 | comprend sa propre humanité. L'image, la ressemblance de Dieu
30 3, 60 | grandeur de l'homme fait à l'image et à la ressemblance de
31 3, 64 | commencement, grâce à son «image et ressemblance». Sous l'
32 Concl, 67 | hommes, créés par amour à l'image et à la ressemblance de
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
33 INT, 3 | continuons à réaliser cette image primitive de l'Église. Et
34 4, 39 | se manifeste aussi comme image et vraie présence de l'Église
Evangelium vitae
Chap., N.
35 1, 7 | incorruptibilité; il en a fait une image de sa propre nature. C'est
36 1, 7 | création de l'homme à l'image de Dieu en vue d'un destin
37 2 | Appelés ... à reproduire l'image de son Fils » (Rm 8, 28-
38 2, 34 | Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance » (
39 2, 34 | lui-même, et les a créés à son image » (17, 3). L'auteur sacré
40 2, 34 | fait qu'il est créé à l'image de son Créateur, le Dieu
41 2, 34 | incorruptibilité, il en a fait une image de sa propre nature » (Sg
42 2, 36 | de souiller en lui-même l'image de Dieu, mais il est tenté
43 2, 36 | Dans la vie de l'homme, l'image de Dieu resplendit à nouveau
44 2, 36 | chair humaine: « Il est l'image du Dieu invisible » (Col
45 2, 36 | substance » (He 1, 3). Il est l'image parfaite du Père.~Le projet
46 2, 36 | vie est donnée: en eux, l'image divine est restaurée, renouvelée
47 2, 36 | deviennent « conformes à l'image de son Fils » (Rm 8, 29).
48 2, 36 | dans la splendeur de cette image, l'homme peut être libéré
49 2, 39 | Dieu, c'est son don, son image et son empreinte, la participation
50 2, 39 | action créatrice: « Car à l'image de Dieu l'homme a été fait » (
51 2, 42 | en l'appelant, lui son image vivante, à participer à
52 2, 43 | apporte avec lui au monde une image et une ressemblance particulières
53 2, 43 | que peut provenir cette "image", cette "ressemblance" qui
54 2, 43 | création de l'âme immortelle, l'image, la ressemblance de Dieu
55 2, 43 | ressemblance, comme son image, et il lui donna le nom
56 2, 43 | de Dieu qui transmet son image à la nouvelle créature que
57 2, 43 | humanité, comme un peintre de l'image divine ». ~Ainsi, l'homme
58 3, 52 | commandement est lui-même un don.~Image vivante de Dieu, l'homme
59 3, 52 | L'homme a été créé à l'image de Celui qui gouverne l'
60 3, 52 | universel, a été faite comme une image vivante qui participe à
61 3, 53 | de l'homme, formé à son image et à sa ressemblance (cf.
62 3, 55 | être humain, dans lequel l'image de Dieu est présente, est
63 3, 75 | la personne, créée à son image: c'est pourquoi un tel choix
64 4, 83 | et en toute personne son image vivante (cf. Gn 1, 27; Ps
65 4, 84 | meurt, nous reconnaissons l'image de la gloire de Dieu: nous
66 Conc, 103 | reconnaît dans ce signe une image de son propre mystère: immergée
Fides et ratio
Chap., N.
67 5, 60 | personne humaine, créée à l'image de Dieu; on y montre sa
68 Concl, 108| Ils voyaient en elle l'image cohérente de la vraie philosophie
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
69 Bened | caractère humain. Fait à l'image, à la ressemblance de Dieu
70 2, 4 | Lorsque celui-ci, fait «à l'image de Dieu ..., homme et femme» ,
71 2, 4 | profonde. L'homme est l'image de Dieu notamment par le
72 2, 4 | homme et de femme, «à l'image de Dieu». Ce processus est
73 2, 6 | dominer, parce que comme «image de Dieu» il est une personne,
74 2, 9 | à sa ressemblance, à son image» , n'a pas été rétractée
75 5, 25 | Dieu. L'homme, créé à l'image de Dieu, a en effet reçu
76 5, 25 | fondamentale que l'homme, créé à l'image de Dieu, participe par son
77 5, 26 | présente l'apostolat à l'image du travail manuel des moissonneurs
78 5, 27 | élévation de l'homme comme image de Dieu, la malédiction
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
79 2, 8 | vocation». Et encore: «"Image du Dieu invisible" (Col
80 2, 9 | anges» en tant que créé «à l'image et à la ressemblance de
81 3, 13 | laquelle demeure intacte l'image et la ressemblance avec
82 3, 15 | vivante dans la mémoire l'image que le Concile Vatican II
83 4, 21 | partir de ses fondements l'image de l'Eglise comme peuple
84 4, 21 | consacrée, n'a pas déduit cette image seulement de prémisses sociologiques.
85 4, 21 | existence l'homme fait «à son image et à sa ressemblance». Ce
Redemptoris Mater
Chap., N.
86 1, 7 | tous les hommes créés à l'image et à la ressemblance de
87 2, 33 | Vierge resplendit comme l'image de la beauté divine, la
88 2, 37 | lui donne la dignité de l'image et de la ressemblance avec
89 3, 43 | tout en étant devenue l'image du mariage dans l'enseignement
Redemptoris missio
Chap., N.
90 2, 17 | elles mettent en avant l'image d'une Eglise qui ne pense
91 2, 18 | nom de Jésus de Nazareth, image du Dieu invisible23. Si
92 2, 19 | réalisent entre les hommes l'image vivante du Royaume. Que
93 4 | de climat. Aujourd'hui, l'image de la mission ad gentes
94 5, 58 | grandeur de l'homme créé à l'image de Dieu et aimé par lui,
95 5, 60 | trouvent. Ils sont faits à l'image et à la ressemblance de
96 5, 60 | ses enfants, mais cette image est ternie et même outragée.
97 7, 83 | Il ne faut pas donner une image réductrice de l'activité
98 8 | Christ sans refléter son image, qui est rendue vivante
Slavorum Apostoli
Chap., N.
99 5, 17 | actuelle - comprise à l'image d'une symphonie des diverses
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
100 4, 29 | homme créé par Dieu à son image et à sa ressemblance (cf.
101 4, 29 | Ainsi l'homme, en étant l'image de Dieu, a une vraie affinité
102 4, 30 | et statique. La première image qu'en présente la Bible
103 4, 30 | clairement comme créature et image, déterminée dans sa réalité
104 4, 30 | donc dans le respect de l'image reçue, clair fondement du
105 4, 30 | car il a obscurci en lui l'image divine. L'appel à la possession
106 4, 30 | 26-28) et gravée dans l'image reçue par eux.~Il est logique
107 4, 31 | éternité dans le Christ, «image» parfaite du Père, et qui
108 4, 33 | appris à voir en l'homme l'image de Dieu appelée à participer
109 4, 33 | dignité unique de cette «image». Autrement dit, le véritable
110 5, 40 | tous, mais il devient l'image vivante de Dieu le Père,
111 Concl, 47 | 31), parce qu'elle est l'image du Créateur placée sous
112 Concl, 47 | de la personne humaine, image indestructible de Dieu créateur,
113 Concl, 47 | indestructible de Dieu créateur, image identique en chacun de nous.~
Ut unum sint
Chap., N.
114 3, 98 | fidèles du Christ, non pas l'image d'hommes divisés et séparés
Veritatis splendor
Chap., N.
115 Bened | particulière, dans l'homme créé à l'image et à la ressemblance de
116 Intro, 2 | visage de Jésus Christ, « image du Dieu invisible » (Col
117 1, 10 | croit que l'homme, fait à l'image du Créateur, racheté par
118 1, 10 | toi-même, ô belle âme : tu es l'image de Dieu, écrit saint Ambroise.
119 1, 13 | le bien de la personne, image de Dieu, par la protection
120 1, 19 | conséquent, imiter le Fils, « l'image du Dieu invisible » (Col
121 2, 31 | en tant que créature et image de Dieu et, par conséquent,
122 2, 34 | un signe privilégié de l'image divine. Car Dieu a voulu
123 2, 35 | Gn 2, 16-17).~Par cette image, la Révélation enseigne
124 2, 38 | un signe privilégié de l'image divine » : « Dieu a voulu "
125 2, 38 | universel, a été faite comme une image vivante qui participe à
126 2, 41 | de la personne humaine l'image et la proximité de Dieu
127 2, 45 | hommes « à reproduire l'image de son Fils » (Rm 8, 29)
128 2, 73 | ou sa dissemblance avec l'image du Fils qui est « l'aîné
129 2, 73 | Christ « nous façonne à son image — écrit saint Cyrille d'
130 2, 73 | beauté de l'incomparable image resplendit sur nous qui
131 2, 80 | de la personne, créée à l'image de Dieu. Ce sont les actes
132 3, 86 | Elle est constitutive de l'image d'être créé qui fonde la
133 3, 92 | personnelle de l'homme, créé à l'image et à la ressemblance de
134 3, 95 | qui est le Christ, dont l'image se reflète dans la nature
135 3, 99 | de la personne humaine, image visible du Dieu invisible
136 3, 117 | transformés en cette même image, allant de gloire en gloire,
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