Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 4 | apparition d'une nouvelle forme de propriété, le capital,
2 1, 4 | capital, et d'une nouvelle forme de travail, le travail salarié,
3 1, 4 | se manifester, sous une forme organisée et d'une manière
4 1, 6 | famille, quelle que soit la forme effective prise par ce droit.
5 1, 7 | femmes en ce qui concerne la forme et la durée du travail.~
6 1, 11 | option définie comme une « forme spéciale de priorité dans
7 2, 12 | produisit ensuite, sous la forme d'un Etat fort et puissant,
8 2, 14 | conflit social sous quelque forme que ce soit : l'Eglise sait
9 2, 19 | encore en train de prendre forme dans les esprits, et le
10 2, 19 | opposer.~Enfin, une autre forme pratique de réponse est
11 4, 32 | époque, il existe une autre forme de propriété et elle a une
12 4, 37 | si elle n'avait pas une forme et une destination antérieures
13 4, 39 | 3 pour les plier à cette forme nouvelle d'oppression » .
14 4, 41 | surmontée, du moins sous la forme analysée et décrite par
15 5, 44 | totalitarisme qui, dans sa forme marxiste-léniniste, considère
16 6, 55 | Sienne qui exprimait sous forme de prière la même idée : «
17 6, 59 | Etat pour lui donner sa forme et son application dans
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
18 2, 3 | et embrasse tout ce qui forme son humanité. Cet amour
19 2, 3 | le plus grand» que sous forme de bénédiction, lorsqu'il
20 4, 6 | l'enfant prodigue - a la forme intérieure de l'amour qui,
21 5, 8 | et se réaliser sous cette forme. Le programme messianique
22 5, 8 | souffrant, mais aussi une forme de «miséricorde» manifestée
23 7, 13 | tout entier. Tout ce qui forme la «vision» du Christ dans
Dominum et vivificantem
Chap., N.
24 1, 19 | descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe»68
25 1, 22 | annonce d'Isaïe a revêtu une forme concrète: Jésus de Nazareth
26 2, 33 | inscrit obscurément sous sa forme originelle dans le mystère
27 2, 36 | Genèse, le péché, dans sa forme originelle, est compris
28 3, 54 | de façon nouvelle et sous forme visible. En lui véritablement «
29 3, 56 | matérialisme, aussi bien sous sa forme théorique, comme système
30 3, 56 | système de pensée, que sous sa forme pratique, comme méthode
31 3, 56 | grand développement à cette forme de pensée, d'idéologie et
32 3, 56 | est, selon ce système, la forme unique et exclusive de l'
33 3, 63 | Tout cela advient sous forme sacramentelle, par l'action
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
34 5, 49 | christianisme est parvenu. La forme des autels et des tabernacles
Evangelium vitae
Chap., N.
35 1, 13 | soustraire l'avortement à toute forme de contrôle et de responsabilité
36 1, 22 | Vatican II le déclare sous une forme lapidaire: « La créature
37 2, 32 | ceux qui souffrent d'une forme de handicap dans leur existence
38 3, 55 | Dieu apparaissent sous une forme paradoxale. C'est le cas,
39 3, 67 | conception nouvelle sous la forme de l'appartenance radicale
40 3, 77 | nouvelle qui anime et donne sa forme au commandement « tu ne
41 4, 84 | d'où procède toute autre forme de vie. C'est d'elle que
42 4, 84 | qui est au-dessus de toute forme de vie, vivifie et conserve
43 4, 84 | et conserve la vie. Toute forme de vie et tout mouvement
44 4, 86 | organes, accompli sous une forme éthiquement acceptable,
45 4, 93 | donne son sens à toute autre forme de prière et de culte, c'
46 4, 97 | croissant de la vie, qui le forme à entretenir avec les personnes
47 4, 99 | travaillant à dépasser toute forme de discrimination, de violence
Fides et ratio
Chap., N.
48 Intr, 3 | pour preuve le fait qu'une forme fondamentale de savoir philosophique,
49 Intr, 4 | activité philosophique, une forme de pensée rigoureuse et
50 2, 18 | réussir. A partir de cette forme plus profonde de connaissance,
51 3, 26 | initialement à l'homme sous une forme interrogative: la vie a-t-elle
52 3, 27 | l'homme cherche à donner forme à sa propre « philosophie »:
53 3, 32 | croyance apparaît comme une forme imparfaite de connaissance,
54 4, 39 | à élaborer une première forme de théologie chrétienne.
55 4, 40 | des siècles en Occident la forme la plus haute de spéculation
56 4, 42 | vérité est tendu vers une forme de connaissance qui s'enflamme
57 5, 51 | là, il résulte qu'aucune forme historique de la philosophie
58 5, 53 | objet ».64 Contre toute forme de rationalisme, il fallait
59 5, 55 | développe de nouveau une forme de rationalisme, surtout
60 5, 62 | conduit à se fermer à toute forme de dialogue ou à l'acceptation
61 6, 66 | narrative, soit avant tout sous forme d'argumentation. Elle doit
62 6, 66 | manière conceptuelle et sous forme d'argumentation. Par conséquent,
63 6, 71 | dans les cultures est la forme réelle de la libération
64 7, 80 | problème du mal moral — la forme la plus tragique du mal —
65 7, 80 | c'est le refus de toute forme de relativisme, de matérialisme
66 7, 81 | est souvent envahi par une forme de pensée ambiguë qui l'
67 7, 86 | On rencontre aussi une forme extrême d'éclectisme dans
68 7, 87 | présenter tout au plus sous la forme du "modernisme". Avec la
69 7, 87 | lumière de la tradition. Cette forme de modernisme, du fait qu'
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
70 2, 10 | elle n'a pas encore pris la forme achevée d'une nation, est
71 3, 13 | donné à tous les hommes sous forme de ressources naturelles
72 3, 13 | matérialisme, même sous sa forme dialectique, n'est pas en
73 3, 14 | but de les opposer, sous forme de «capital», au «travail»
74 3, 14 | cela aussi bien sous la forme de la propriété privée que
75 3, 14 | commun, il revêtiraient la forme et la substance d'une communauté
76 3, 15 | il ne tolère sous aucune forme l'antinomie _ c'est-à-dire
77 4, 18 | différencié au sein duquel se forme la vie non seulement économique
78 4, 21 | terre. Il n'existe aucune forme de protection légale de
79 4, 22 | on retomberait dans une forme importante de discrimination,
80 5, 25 | création est présentée sous la forme d'un «travail» accompli
81 5, 25 | oeuvre créatrice sous la forme du travail et sous celle
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
82 1, 6 | cette exigence sous une forme concise par le Décret sur
83 2, 11 | auto-conscience de l'Eglise _ se forme dans le «dialogue» qui,
84 3, 16 | leur souveraineté qu'une forme de chauvinisme, d'impérialisme,
85 4, 19 | c'est bien certain, une forme à la fois permanente et
86 4, 19 | à commencer par cette forme fondamentale qu'est la catéchèse «
Redemptoris Mater
Chap., N.
87 2, 27 | bénédiction de sa Mère, sous la forme d'une vénération spéciale
88 3, 47 | Dieu, la plus authentique forme de l'imitation parfaite
Redemptoris missio
Chap., N.
89 2, 19 | pas de tomber là dans une forme d' «ecclésiocentrisme»!
90 3, 26 | la première communauté se forme (cf. Ac 2, 42-47; 4, 32-
91 5 | La première forme d'évangélisation est le
92 5, 42 | que les théories. Première forme de la mission, le témoignage
93 5, 42 | 15, 26-27).~La première forme de témoignage est la vie
94 5, 44 | vie de l'Eglise, et qui forme le pivot de toute l'évangélisation.~
Slavorum Apostoli
Chap., N.
95 3, 11 | préserve l'Eglise de toute forme de particularisme et d'exclusivisme
96 7, 24 | Pologne, depuis Rome, sous sa forme latine. C'est un fait, néanmoins,
97 7, 26 | aujourd'hui urgent, sous la forme déjà mentionnée de l'« inculturation ».
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
98 3, 25 | pour les plier à cette forme nouvelle d'oppression. Ce
99 4, 28 | libération par rapport à toute forme d'esclavage. L'expérience
100 4, 28 | consommation: d'abord une forme de matérialisme grossier,
101 4, 28(51)| personnes, I'avarice est la forme la plus évidente du sous-développement
102 4, 29 | terre avec laquelle Dieu forme le corps de l'homme, et
103 4, 33(62)| toujours opposée à toute forme de racisme.~
104 5, 39 | que l'on renonce à toute forme d'impérialisme économique,
105 6, 42 | est là une option, ou une forme spéciale de priorité dans
106 6, 42 | engagement pour les pauvres, la forme spéciale de pauvreté qu'
107 Concl, 46 | de déviation liés à cette forme de réflexion et d'élaboration
108 Concl, 46 | libération par rapport à toute forme d'esclavage, pour l'homme
Ut unum sint
Chap., N.
109 1, 10 | ensemble organique qu'elle forme, on trouve de nombreux éléments
110 1, 19 | préserve l'Eglise de toute forme de particularisme et d'exclusivisme
111 1, 22 | de l'Eglise que le Christ forme sans cesse dans l'Esprit
112 1, 33 | Eglise. En effet, la vérité forme les consciences et oriente
113 1, 36 | éviter absolument toute forme de réductionnisme ou de «
114 1, 36 | autres temps, sous la même forme ou sous un autre visage.~
115 2, 45 | instituts de théologie où l'on forme les futurs ministres, l'
116 2, 46 | réciproque ont été établies en forme de normes et leur observance
117 2, 76 | refuser la violence, toute forme de violence, depuis les
118 3, 78 | recherche de la vérité est une forme suprême de la charité évangélique.~
119 3, 87 | que nous faisons. C'est la forme œcuménique de la loi évangélique
120 3, 95 | adressée de trouver une forme d'exercice de la primauté
Veritatis splendor
Chap., N.
121 Bened | intelligence et donne sa forme à la liberté de l'homme,
122 1, 18 | suis-moi » est la nouvelle forme concrète du commandement
123 1, 23 | envisagés avant tout sous la forme du précepte, car ce qu'ils
124 2, 29 | est déroulée aussi dans la forme spécifique de la science
125 2, 38 | humaine, comprise comme une forme de royauté. Grégoire de
126 2, 41 | hétéronomie ne serait qu'une forme d'aliénation, contraire
127 2, 48 | per se et essentialiter la forme du corps . L'âme spirituelle
128 2, 52 | commandements moraux, exprimés sous forme négative par l'Ancien et
129 2, 65 | certains choix qui donnent « forme » à toute la vie morale
130 2, 65 | certains auteurs, prend la forme d'une dissociation, lorsqu'
131 2, 67 | prendre à la liberté une forme qui l'engage, est toujours
132 3, 95 | doctrine du Christ est une forme éminente de charité envers
133 3, 114 | aussi s'exercer sous la forme du munus sacerdotale : c'
|