Centesimus annus
    Chap., N.
  1   1,  7   |       Eglise défend et approuve la création de ce qu'on appelle couramment
  2   4,  32  |           solidaire, qui permet la création de communautés de travail
  3   4,  37  |           Dieu dans l'oeuvre de la création, l'homme se substitue à
  4   4,  43  |        justifie moralement dans la création, suivant les modalités et
  5   5,  46  |              de la société, par la création de structures de participation
  6   5,  51  |          prêchant la vérité sur la création du monde que Dieu a mise
  7   6,  62  |    Seigneur est présente depuis la création du monde, et plus exactement
  8   6,  62  |            par lui il a fait une « création nouvelle » (2 Co 5, 17 ;


Dives in misericordia
    Chap., Paragraphe
  9   1,  2   |            a d'invisible depuis la création du monde se laisse voir
 10   2,  3   |         voient pas la beauté de la création, ceux qui vivent dans l'
 11   3,  4   |         dans le mystère même de la création. Et déjà dans le contexte
 12   3,  4   |          amour» .~Au mystère de la création est lié le mystère de l'
 13   5,  7   |            profond que celui de la création. C'est l'amour qui non seulement
 14   5,  7   |      remonte au mystère même de la création, puis rétablie bien des


Dominum et vivificantem
    Chap., N.
 15 Intro,  2 |       amour et la puissance d'une «création nouvelle»12: oui, vraiment
 16   1,  10  |   existence à toutes choses par la création; le don de la grâce aux
 17   1,  12  |         avec le mystère même de la création. Voici ce que nous lisons
 18   1,  12  |             Ce concept biblique de création comporte non seulement l'
 19   1,  12  |           l'Esprit de Dieu dans la création, c'est-à-dire le commencement
 20   1,  12  |         Trinité dans l'œuvre de la création de l'homme? Le lecteur chrétien
 21   1,  12  |        nous permet de voir dans la création de l'homme le premier commencement
 22   1,  13  |           l'Esprit de Dieu dans la création et qui, surtout, s'oppose
 23   1,  13  |  précisément à cause du péché, «la création... fut assujettie à la vanité...,
 24   1,  14  |           l'Esprit de Dieu dans la création: le nouveau commencement
 25   1,  14  |           à s'accomplir ce que «la création attend avec impatience»,
 26   1,  24  |   ressuscité, comme inaugurant une création nouvelle, «porte» aux Apôtres
 27   2,  27  |             exploite l'œuvre de la création contre le salut, contre
 28   2,  33  |         dans le mystère même de la création. Celui qui parle est, en
 29   2,  34  |         description biblique de la création, «planait sur les eaux»130,
 30   2,  34  |   Verbe-Fils dans le mystère de la création. Non seulement il est le
 31   2,  34  |      réciproque, d'où est issue la création, mais il est lui-même cet
 32   2,  37  |        commencement, Dieu, dans la création, s'est révélé lui-même comme
 33   2,  37  |       manifesté dans l'œuvre de la création comme le Bien qui donne
 34   2,  38  |           tout le témoignage de la création et de l'économie du salut
 35   2,  39  |        certaine manière à toute la création148, l'Esprit Saint entrera
 36   2,  39  |            à manifester, devant la création «assujettie à la vanité»
 37   2,  41  |         don fait à l'homme et à la création depuis le commencement.
 38   2,  42  | commencement dans le mystère de la création et tout au long de l'histoire
 39   3,  50  |            Dieu dans l'ordre de la création, le principe direct et,
 40   3,  50  |        Saint dans l'histoire de la création et du salut, c'est-à-dire
 41   3,  50  |   définitive dans l'histoire de la création et du salut. Cette plénitude
 42   3,  50  |        toute «chair» avec toute la création.~
 43   3,  52  |         qui, dans le mystère de la création, donne à l'homme et au cosmos
 44   3,  52  |       mystère de l'Incarnation. La création est ainsi complétée par
 45   3,  52  | envahissent l'humanité et toute la création. C'est ce que dit saint
 46   3,  52  |       termes du psaume ancien: «La création en attente aspire à la révélation
 47   3,  63  |        Concile.~Si, en vertu de la création, Dieu est celui en qui tous «
 48   3,  64  |     enracine dans le mystère de la création et elle acquiert une dimension
 49   3,  64  |           certaine façon, toute la création. Dans cette même dimension
 50   3,  64  | rapprochement des deux pôles de la création et de la Rédemption, Dieu
 51   3,  64  |            fait converger toute la création, toute l'histoire, jusqu'


Ecclesia de Eucharistia
    Chap., N.
 52 INT,  8   |          et elle imprègne toute la création. Le Fils de Dieu s'est fait
 53 INT,  8   |            pour restituer toute la création, dans un acte suprême de
 54 INT,  8   |         éternel, restitue toute la création rachetée au Créateur et
 55   5,  50  |       édifices sacrés. L'espace de création que l'Église a toujours


Evangelium vitae
    Chap., N.
 56   1,  7   |       proclamé à l'origine avec la création de l'homme à l'image de
 57   1,  22  |       reconnaître une vérité de la création ou que l'on doive respecter
 58   1,  27  | particulièrement significative; la création et le développement constant
 59   2,  29  |             c'est-à-dire depuis la création elle-même, en sorte que,
 60   2,  34  |        plus achevée. Tout, dans la création, est ordonné à l'homme et
 61   2,  34  |           par le fait que seule sa création est présentée comme le fruit
 62   2,  35  |       sixième jour est terminé; la création du monde s'est achevée avec
 63   2,  35  |           s'est reposé de toute la création du monde. Il s'est reposé
 64   2,  42  |            vie, c'est-à-dire de la création que Dieu a placée au service
 65   2,  43  |         cela s'est produit dans la création. La génération est la continuation
 66   2,  43  |          est la continuation de la création ». ~C'est ce qu'enseigne,
 67   2,  43  |          transmet donc, grâce à la création de l'âme immortelle, l'image,
 68   4,  84  |         plus grands prodiges de la création: Dieu a conféré à l'homme
 69   4,  91  |     doivent tendre avant tout à la création de conditions économiques,
 70   4,  91  |      équitablement aux biens de la création. Il faut trouver des solutions
 71   4,  98  |     technique, dans les cercles de création artistique et de réflexion


Fides et ratio
    Chap., N.
 72 Intr,  1  |          distinguer, au sein de la création, en se qualifiant comme «
 73 Intr,  4  |         par la contemplation de la création: l'être humain est frappé
 74   1,  11  |        lumière toute l'œuvre de la création et du salut et surtout est
 75   1,  15  |     originel d'amour commencé à la création. A l'homme qui désire connaître
 76   2,  22  |           le projet originel de la création était prévue la capacité
 77   3,  25  |          unique être dans toute la création visible qui, non seulement
 78   5,  60  |     supériorité sur le reste de la création et on y fait apparaître
 79   6,  71  |        caractérise au milieu de la création: son ouverture constante


Laborem exercens
    Chap., Paragraphe
 80   2,    4 |          contexte du mystère de la création. Ces vérités sont celles
 81   2,    4 |     originelle du Créateur avec la création dans l'homme. Lorsque celui-ci,
 82   3,   12 |            il y a le mystère de la création. Cette affirmation, déjà
 83   3,   13 |        toutes les ressources de la création, et qui devient à son tour
 84   3,   14 |           utiliser les biens de la création entière: le droit à la propriété
 85   5,   25 |             où l'oeuvre même de la création est présentée sous la forme
 86   5,   25 |   description de chaque jour de la création s'achève par l'affirmation: «
 87   5,   25 |            Cette description de la création, que nous trouvons déjà
 88   5,   25 |           travail à l'oeuvre de la création constitue la motivation
 89   5,   25 |        nature profonde de toute la création, sa valeur et sa finalité
 90   5,   27 |         dans le mystère même de la création et liée à l'élévation de


Redemptor hominis
    Chap., Paragraphe
 91   1,    5 |     existaient déjà, mais aussi la création de nouveaux organismes ayant
 92   2,    8 |                     8. Rédemption: création renouvelée~Le Rédempteur
 93   2,    8 |         vérité fondamentale sur la création que le livre de la Genèse
 94   2,    8 |     éloquence entraînante, sur «la création (qui) gémit dans les douleurs
 95   2,    8 |         des fils de Dieu» , sur la création qui «a été soumise à la
 96   2,    9 |            toute la richesse de la création, en le faisant «à peine
 97   2,    9 |            l'amour, dans lequel la création est renouvelée _ est, dans
 98   2,    9 |           du Christ. Le Dieu de la création se révèle comme le Dieu
 99   2,    9 |          déjà révélé au jour de la création. Et son amour est un amour
100   3,   15 |           par la description de sa création ; cependant ce même progrès


Redemptoris Mater
    Chap., N.
101   1,  9   |           quelque sorte à toute la création et proprement à l'homme,
102   3,  41  |           à son Père avec toute la création, afin que Dieu soit tout
103   3,  41  |           à son Père avec toute la création». Et ainsi, dans son assomption
104 Concl,  51|          sens, au cœur de toute la création et, directement, au cœur
105 Concl,  51|        remplir d'émerveillement la création entière, et plus directement


Redemptoris missio
    Chap., N.
106   2,  17  |      privilégient le mystère de la création qui se reflète dans la diversité
107   3,  23  |       monde entier ..., à toute la création» (Mc 16, 15); «toutes les
108   4       |        enfant, la sauvegarde de la création, autant de domaines à éclairer
109   5,  58  |           Dieu, leur empire sur la création qui est mise à leur service,
110   6,  73  |          également de favoriser la création et le développement d'écoles


Slavorum Apostoli
    Chap., N.
111   3,  9   |    Proclamez l'Evangile à toute la création » ; « allez donc, de toutes
112   8,  29  |          temps, en l'an 6393 de la création du monde), se produisit


Sollicitudo rei socialis
    Chap., N.
113   3,  24  |         quelle qu'elle soit, ou la création d'une société meilleure,
114   4,  29  |            le deuxième récit de la création, par les deux éléments:
115   4,  30  |    histoire qui a commencé avec la création et est continuellement menacée
116   5,  39  |       principe que les biens de la création sont destinés à tous ce


Ut unum sint
    Chap., N.
117   1,  17  |        convient de rappeler que la création d'un organisme spécial pour
118   2,  59  |                      59. Depuis sa création, en 1979, la Commission


Veritatis splendor
    Chap., N.
119   1,  10  |        avec le Créateur et avec la création, et plus encore pour l'introduire
120   1,  12  |         Dieu les a données dans la création » . Il les a données ensuite
121   2,  35  |        serait considérée comme une création de la liberté. Cette dernière
122   2,  40  |          Dieu les a données par la création » . La juste autonomie de
123   2,  40  |           ne peut pas signifier la création des valeurs et des normes
124   2,  41  |           soumet à la vérité de la création. C'est pourquoi il convient
125   2,  43  |          fondamental, sur toute la création (cf. Sg 7, 22 ; 8, 11).
126   2,  70  |          humanité et pour toute la création : l'homme s'éloigne de Dieu
127   3,  94  |         qui, déjà présente dans la création, resplendit en plénitude
128   3,  106 |    proclamez l'Evangile à toute la création » (Mc 16, 15).~Mais la période
129   3,  114 |     renvoyé à Dieu, Seigneur de la création et de l'Alliance ; il lui