Centesimus annus
Chap., N.
1 1, 6 | sans aucun doute un autre principe important, celui du droit
2 1, 6 | les systèmes où régnait le principe de la propriété collective
3 1, 9 | cette affirmation claire, le principe du droit à la liberté religieuse,
4 1, 10 | particulière. Le Pape reprend un principe élémentaire de toute saine
5 1, 10 | pouvoirs publics.~Ainsi, le principe de solidarité, comme on
6 2, 14 | humaine qui fait prévaloir le principe de la force sur celui de
7 2, 15 | Indirectement et suivant le principe de subsidiarité, en créant
8 2, 15 | Directement et suivant le principe de solidarité, en imposant,
9 2, 19 | public qui s'inspire du principe de la destination commune
10 3, 28 | conflits, puis à propager le principe du contrôle et de la réduction
11 3, 29 | a poussé à l'extrême le principe de la prépondérance de la
12 3, 29 | liberté. Il faut inverser ce principe et reconnaître intégralement
13 3, 29 | important de réaffirmer ce principe, pour divers motifs :~a)
14 4, 31 | se retrouvent toujours au principe de toute société humaine ;
15 4, 33 | international, fondé non sur le principe unilatéral de l'exploitation
16 4, 35 | grande partie non résolu. Le principe que les dettes doivent être
17 4, 42 | l'insuccès, et qui, par principe, en attend la solution du
18 5, 44 | justes limites. C'est là le principe de l'« Etat de droit »,
19 5, 44 | conditions, il n'existe aucun principe sûr pour garantir des rapports
20 5, 48 | de respecter également le principe de subsidiarité: une société
21 6, 53 | Rédemption » .~Tel est le principe, et le principe unique,
22 6, 53 | Tel est le principe, et le principe unique, qui inspire la doctrine
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe
23 1, 1 | devons nous référer à ce principe avec foi, ouverture d'esprit
24 7, 14 | nous nous en tiendrons au principe «œil pour œil et dent pour
Dominum et vivificantem
Chap., N.
25 Intro, 2 | l'Esprit Saint comme le principe vital de l'Eglise où il
26 Intro, 2 | qui a fait du Christ le principe du salut pour le monde tout
27 2, 33 | Dieu révélée, constitue le principe et la racine de tous les
28 2, 43 | profondément inscrit un principe d'obéissance à l'égard de
29 2, 43 | exclusivement en elle le principe de l'ordre moral dont on
30 3, 49 | Premier et le Dernier, le Principe et la Fin»194. «Car Dieu
31 3, 50 | ordre de la création, le principe direct et, en un sens, le
32 3, 52 | sanctifiante est dans l'homme le principe et la source de la vie nouvelle:
33 3, 54 | Père, Don, grâce infinie, principe de vie, est devenu visible
34 3, 54 | Esprit Saint, qui est le principe de toute action salvifique
35 3, 56 | substantiel du marxisme.~Par principe et en fait, le matérialisme
36 3, 56 | on l'adopte pour premier principe de l'action personnelle
37 3, 62 | volonté de l'Esprit Saint, «principe de l'unité de l'Eglise»275,
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
38 4, 39 | En effet, l'Évêque est le principe visible et le fondement
39 4, 39 | successeur de Pierre, est le principe et le fondement permanents
Evangelium vitae
Chap., N.
40 1, 18 | accorder ces affirmations de principe répétées avec la multiplication
41 2, 44 | professe sa foi en Dieu, principe et garant de la vie dès
42 2, 49 | susciter l'attente d'un nouveau principe de vie apte à fonder des
43 3, 56 | inexistants.~Dans tous les cas, le principe indiqué dans le nouveau
44 3, 56 | catholique demeure valide, principe selon lequel « si les moyens
45 3, 66 | dans son ensemble. En son principe le plus profond, il constitue
46 4, 84 | transcende toute vie et tout principe de vie. Les âmes lui doivent
47 4, 84 | Vie est vivante: elle est Principe de vie, Cause et Source
48 Conc, 102| pour l'humanité entière principe de vie nouvelle.~Pour accueillir «
Fides et ratio
Chap., N.
49 1, 9 | distincts non seulement par leur principe mais aussi par leur objet.
50 1, 9 | par leur objet. Par leur principe, puisque dans l'un c'est
51 2, 20 | crainte du Seigneur est le principe du savoir » (Pr 1, 7; cf.
52 2, 22 | il devait se référer à un principe supérieur. L'aveuglement
53 3, 24 | discours ainsi: « Si d'un principe unique il a fait tout le
54 3, 29 | humain a de parvenir, en principe, à la vérité est confirmée
55 3, 34 | humaine, exprimé dans le principe de non contradiction. La
56 5, 53 | de l'existence de Dieu, principe et fin de toute chose, 63
57 5, 53 | distincts non seulement par leur principe mais aussi par leur objet ».64
58 6, 65 | à la lumière d'un double principe méthodologique: l'auditus
59 6, 65 | fidei. Selon le premier principe, elle s'approprie le contenu
60 6, 75 | Ici se vérifie aussi le principe selon lequel la grâce ne
61 7, 91 | autre part, l'affirmation du principe d'immanence, qui est centrale
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
62 2, 8 | disparaissent. En admettant qu'en principe il s'agisse là d'un phénomène
63 3, 11 | ce dernier, guidé par le principe du plus grand profit, cherchait
64 3, 11 | tendent, conformément au principe de la «dictature du prolétariat»
65 3, 12 | doit avant tout rappeler un principe toujours enseigné par l'
66 3, 12 | enseigné par l'Eglise. C'est le principe de la priorité du «travail»
67 3, 12 | rapport au «capital». Ce principe concerne directement le
68 3, 12 | cause instrumentale. Ce principe est une vérité évidente
69 3, 12 | encore du travail.~Le même principe s'applique aux phases successives
70 3, 13 | à se structurer selon le principe énoncé plus haut de la priorité
71 3, 13 | strictement sauvegardé le principe du primat de la personne
72 3, 14 | une position identique.~Ce principe, rappelé alors par l'Eglise
73 3, 14 | la réalisation du premier principe de cet ordre qu'est la destination
74 3, 14 | de la vie économique. Le principe du respect du travail exige
75 3, 15 | personnaliste ~Ainsi, le principe de la priorité du travail
76 3, 15 | le système fondé sur le principe de la propriété privée des
77 3, 15 | puissent être faites au principe de la propriété privée _
78 4, 18 | un devoir qui découle du principe fondamental de l'ordre moral
79 4, 18 | domaine, c'est-à-dire du principe de l'usage commun des biens
80 4, 19 | arrivons de nouveau au premier principe de tout l'ordre éthico-social,
81 4, 19 | éthico-social, c'est-à-dire au principe de l'usage commun des biens.
82 4, 23 | répéter encore une fois le principe fondamental: la hiérarchie
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
83 1, 5 | Cette union découle du principe de collégialité, rappelé
84 1, 5 | contenté de rappeler ce principe de collégialité des Evêques;
85 1, 5 | son indigne Successeur.~Le principe de collégialité s'est montré
86 2, 7 | est justement devenu le principe fondamental de sa vie et
87 2, 11 | lui-même.~Jésus-Christ est le principe stable et le centre permanent
88 3, 15 | celle-ci. Et elle trouve le principe de cette sollicitude en
89 3, 16 | n'est pas impossible. Le principe de solidarité, au sens large,
90 3, 17 | dans le monde entier, un principe fondamental des efforts
91 3, 17 | exemples. C'est ainsi que le principe des droits de l'homme touche
92 3, 17 | les croyants, comme par principe, sont à peine tolérés, ou
93 4, 18 | intérieurement l'homme, comme principe d'une vie nouvelle qui ne
94 4, 21 | construit le Corps du Christ. Ce principe, qui est le principe-clé
95 4, 21 | appliquer à lui-même. A ce principe doivent être fidèles les
96 4, 21 | Il s'agit vraiment là du principe de ce «service royal», qui
Redemptoris Mater
Chap., N.
97 Intro, 4 | convient d'appliquer ce principe d'une manière toute particulière
98 2, 25 | Jésus, auteur du salut, principe d'unité et de paix, Dieu
Redemptoris missio
Chap., N.
99 1, 6 | Premier et le Dernier, le Principe et la Fin» (Ap 22, 13 ).~
100 5, 60 | pas être changé. C'est le principe qui doit diriger toute action,
Slavorum Apostoli
Chap., N.
101 5, 17 | et de Méthode et fut le principe de leur mission dans les
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
102 5, 39 | solidarité, fondée sur le principe que les biens de la création
103 5, 39 | international régi par le principe de l'égalité de tous les
104 6, 42 | rappeler encore une fois le principe caractéristique de la doctrine
105 6, 42 | supprime pas la valeur de ce principe. Sur la propriété, en effet,
106 6, 42 | justifiée précisément par le principe de la destination universelle
107 Concl, 46| fondamentale et le premier principe d'action. Les valeurs positives,
Ut unum sint
Chap., N.
108 2, 74 | intentions et des affirmations de principe se vérifient quand on les
109 3, 88 | Dieu a institué comme « le principe et le fondement permanents
Veritatis splendor
Chap., N.
110 1, 21 | éternelle » (cf. Jn 6, 51-58), principe et force du don total de
111 1, 22 | répudiation, en invoquant le « principe » le plus ancien et le plus
112 1, 22 | Mt 19, 8). Le rappel du « principe » effraie les disciples
113 1, 25 | 14, 26) et qui serait le principe et la source d'une vie nouvelle
114 2, 29 | car elle reconnaît le principe et la fin de l'agir moral
115 2, 29 | authentique « crainte du Seigneur, principe de savoir » (Pr 1, 7).~En
116 2, 40 | vie morale, il y a donc le principe d'une « juste autonomie »
117 2, 48 | spirituelle et immortelle est le principe d'unité de l'être humain,
118 2, 53 | jamais » . C'est lui le « Principe » qui, ayant assumé la nature
119 2, 59 | éviter le mal. Ce premier principe de la raison pratique appartient
120 2, 60 | profondément inscrit un principe d'obéissance à l'égard de
121 3, 86 | le Bien pour s'ériger en principe absolu de soi : « Vous serez
122 3, 95 | peut jamais renoncer au principe « de la vérité et de la
123 3, 97 | humaine 3 est et doit être le principe, le sujet et la fin de toutes
124 3, 99 | conditions, il n'existe aucun principe sûr pour garantir des rapports
125 3, 108 | y a l'Esprit du Christ, principe et force de la fécondité
|