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Ioannes Paulus PP. II
Encycliques

IntraText - Concordances

universelle

Centesimus annus
    Chap., N.
1 1, 6 | celui de la destination universelle des biens de la terre .~ 2 3, 26 | ont toutefois une portée universelle car il en est résulté des 3 4 | PRIVÉE ET LA DESTINATION UNIVERSELLE DES BIENS~ 4 4, 31 | origine de la destination universelle des biens de la terre. En 5 4, 43 | privée, et la destination universelle des biens. L'homme s'épanouit 6 6, 61 | insistant sur la destination universelle des biens matériels, sur Dominum et vivificantem Chap., N.
7 2, 29 | jusqu'à prendre une ampleur universelle en raison de l'universalité 8 3, 64 | Dans cette même dimension universelle de la Rédemption, l'Esprit Ecclesia de Eucharistia Chap., N.
9 1, 12 | 12. Cet aspect de charité universelle du Sacrement eucharistique 10 4, 39 | exprime cette communion universelle avec Pierre et avec l'Église 11 5, 51 | sans référence à l'Église universelle ».101~ 12 5, 52 | mais aussi pour l'Église universelle, qui est toujours concernée 13 5, 52 | témoignage de l'Église une et universelle, qui est rendue présente 14 5, 52 | caractère sacré ni sa dimension universelle.~  ~ Evangelium vitae Chap., N.
15 2, 31 | la présence de la plainte universelle de l'homme dans la méditation 16 3, 70 | sans défense? La conscience universelle réagit à juste titre devant Fides et ratio Chap., N.
17 Intr, 4 | perspective imparfaite en lecture universelle. En réalité, tout système 18 1, 14 | notre histoire une vérité universelle et ultime, qui incite l' 19 3, 27 | non d'atteindre une vérité universelle et absolue? En soi, toute 20 3, 27 | vérité, se présente comme universelle. Ce qui est vrai doit être 21 4, 36 | aux exigences de la raison universelle. La fin vers laquelle tendait 22 4, 43 | philosophie et de la culture universelle. Le point central, le noyau, 23 4, 44 | perspective de la vérité universelle, objective et transcendante, 24 4, 47 | la plus large et la plus universelle. L'homme, par conséquent, 25 4, 48 | plus être une proposition universelle. Il est illusoire de penser 26 6, 69 | vont jusqu'à nier la valeur universelle du patrimoine philosophique 27 6, 69 | philosophique, critique et à visée universelle, requise du reste par un 28 6, 77 | intelligibilité et la vérité universelle de ses assertions. Ce n' 29 7, 83 | manière cohérente la valeur universelle et transcendante de la vérité 30 7, 84 | à en dénier la validité universelle, non seulement elles rabaissent 31 7, 84 | capable d'exprimer de manière universellemême si c'est en termes 32 7, 92 | impose comme une autorité universelle qui gouverne, stimule et 33 7, 96 | gardent leur valeur cognitive universelle et, par conséquent, la vérité 34 7, 98 | perdue l'idée d'une vérité universelle quant au bien connaissable 35 7, 98 | appliquer la connaissance universelle du bien dans une situation Laborem exercens Chap., Paragraphe
36 1, 2| transformation à une échelle plus universelle.~ 37 2, 9| est vraiment une vocation universelle, on peut même dire: tous 38 3, 14| commun, à la destination universelle des biens.~En outre, la 39 3, 14| ordre qu'est la destination universelle des biens et le droit à Redemptor hominis Chap., Paragraphe
40 1, 4| pair avec une ouverture universelle, afin que tous puissent 41 1, 5| Eglise, dans sa dimension universelle. C'est du Synode, en effet, 42 1, 5| originalité dans l'unité universelle de l'Eglise. Le même esprit 43 1, 6| possibilité d'accomplir la mission universelle de l'Eglise en ce qui concerne 44 1, 6| Eglise de rechercher l'unité universelle des chrétiens, il faut répéter 45 2, 11| pour former la pleine et universelle conscience de l'Eglise dont 46 3, 14| être, de façon toujours universelle, consciente de la situation 47 3, 15| la plus large et la plus universelle. L'homme, par conséquent, 48 4, 19| manifestent la participation universelle de tout le peuple de Dieu 49 4, 20| de manière essentielle et universelle notre participation au sacerdoce Redemptoris Mater Chap., N.
50 2, 33 | saints Pères et la tradition universelle de l'Eglise, on pouvait 51 3, 40 | a atteint une dimension universelle, car l'oeuvre de la Rédemption 52 3, 40 | de la médiation unique et universelle du Christ «entre Dieu et Redemptoris missio Chap., N.
53 Int, 2 | engagement pour la mission universelle.~Mais ce qui me pousse plus 54 1, 4 | du Christ»4.~La mission universelle de l'Eglise découle de la 55 1, 5 | Sanhédrin, a une portée universelle, car pour tous - Juifs et 56 1, 5 | Sa médiation unique et universelle, loin d'être un obstacle 57 1, 6 | confère une portée absolue et universelle par laquelle, étant dans 58 2, 12 | son élection a une portée universelle (cf., par ex., Is 2, 2-5; 59 2, 16 | Résurrection confère une portée universelle au message du Christ, à 60 3, 23 | versions. D'abord, la dimension universelle de la tâche confiée aux 61 3, 25 | accomplir une mission réellement universelle.~ 62 3, 29 | choses en lui»48. ~L'action universelle de l'Esprit n'est pas à 63 3, 30 | particulières et à l'Eglise universelle le même courage que celui 64 4, 31 | Eglise a reçu une mission universelle, qui ne connaît pas de limites 65 4, 33 | du devoir de la mission universelle. En elles s'exerce l'activité 66 4 | est vrai qu'à une mission universelle doit correspondre une perspective 67 4 | correspondre une perspective universelle: l'Eglise, en effet, ne 68 4, 39 | volontairement de l'Eglise universelle perdrait sa référence au 69 5, 43 | est ouvert à la fraternité universelle, parce que tous les hommes 70 5, 48 | communion avec l'Eglise universelle et devienne, à son tour, 71 5, 49 | tâche incombe à l'Eglise universelle et aux Eglises particulières, 72 5, 49 | participation à la mission universelle, est le signe le plus clair 73 5, 51 | particulière et l'Eglise universelle, dans une communion sincère 74 5, 52 | Eglises locales, l'Eglise universelle elle-même s'enrichit d'expressions 75 5, 53 | une attention à l'Eglise universelle et aux Eglises particulières 76 5, 54 | communion avec l'Eglise universelle»94. Gardiens du «dépôt de 77 5, 54 | autres voix de l'Eglise universelle»97. En définitive, l'inculturation 78 6, 61 | premiers agents de la mission universelle: ils constituent un «sujet 79 6, 61 | les horizons de la mission universelle, où excellera par la suite 80 6, 62 | christianisme pour la mission universelle conserve sa valeur et son 81 6, 62 | effectivement à la mission universelle de l'Eglise en envoyant 82 6, 62 | communion entre l'Eglise universelle et les Eglises particulières: « 83 6, 63 | le précepte de la mission universelle au collège apostolique, 84 6, 63 | évangélisation ou de la mission universelle . J'ai entrepris de parcourir 85 6 | diocésains pour la mission universelle~ 86 6, 67 | mission de salut d'ampleur universelle, "jusqu'aux extrémités de 87 7, 77 | participation à la mission universelle ne se réduit donc pas à 88 7, 79 | Conscients de la responsabilité universelle qu'ont les chrétiens de 89 7, 83 | connaître la vie de l'Eglise universelle ainsi que la voix et les 90 7, 83 | doit ignorer la mission universelle de l'Eglise, l'œcuménisme, 91 7, 83 | qui concerne la mission universelle de l'Eglise, faire naître 92 7, 85 | recevoir pour la mission universelle, et aucune ne doit se refermer 93 7, 86 | évangélisation et dans la rnission universelle, et nous pousse à prier 94 8, 90 | Eglise »174. ~La vocation universelle à la sainteté est étroitement 95 8, 90 | étroitement liée à la vocation universelle à la mission: tout fidèle Slavorum Apostoli Chap., N.
96 3, 9 | par le Sauveur à l'Eglise universelle jusqu'à la fin des temps. 97 3, 10 | slaves et l'unité de l'Eglise universelle. C'est là le prix qu'ils 98 4, 12 | l'Eglise une, sainte et universelle.~Même si les chrétiens slaves, 99 5, 19 | Dieu et dans l'histoire universelle du salut. C'était là la 100 6, 21 | indirectement, pour la culture universelle. Dans l'œuvre d'évangélisation 101 7, 26 | la communion de l'Eglise universelle en Orient comme en Occident, 102 7, 26 | Occident, et, dans l'Eglise universelle, par l'amour de l'Eglise 103 7, 27 | grande Tradition de l'Eglise universelle. Ils sont pour nous les 104 7, 27 | même temps, à la communion universelle et catholique; si elle restait Sollicitudo rei socialis Chap., N.
105 2, 7 | Eglise, sur la «destination universelle des biens»13; l'estime pour 106 3, 17 | se constate à l'échelle universelle et est due, en grande partie, 107 6, 42 | principe de la destination universelle des biens. Et il ne faudra 108 6, 45 | des nations.~La solidarité universelle requiert, comme condition Ut unum sint Chap., N.
109 1, 7 | visible qui soit vraiment universelle et envoyée au monde entier, 110 2, 42 | à Rome. La « fraternité universelle » des chrétiens est devenue 111 3, 84 | l'espérance. La présence universelle des saints donne, en effet, Veritatis splendor Chap., N.
112 2, 32 | perdue l'idée d'une vérité universelle quant au Bien connaissable 113 2, 32 | appliquer la connaissance universelle du bien dans une situation 114 2, 37 | et déterminé, de validité universelle et permanente : la Parole 115 2, 43 | éternelle, objective et universelle, par laquelle Dieu, dans 116 2, 51 | primordiaux, la loi naturelle est universelle dans ses prescriptions et 117 2, 60 | la « Loi divine », norme universelle et objective de la moralité. 118 2, 61 | lui témoin de la vérité universelle du bien, comme de la malice 119 2, 67 | interdite par une règle universelle, le seul acte moralement 120 2, 75 | avec une norme négative universelle, viole directement des biens 121 3, 86 | même temps qu'ouverture universelle à tout ce qui existe, par 122 3, 95 | fermeté à défendre la validité universelle et permanente des préceptes 123 3, 102| comme l'atteste l'expérience universelle et quotidienne, l'homme


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