Centesimus annus
Chap., N.
1 2, 13 | être atteint hors de tout choix autonome de sa part, hors
2 2, 14 | athéisme que découle le choix des moyens d'action propre
3 3, 28 | situation non pas en raison de choix libres ou d'erreurs commises,
4 3, 28 | lesquelles sont décidés les choix économiques et politiques.
5 4, 35 | reviendrait à imposer en fait des choix politiques de nature à pousser
6 4, 36 | véritable bien. Dans les choix de la production et de la
7 4, 36 | éléments qui déterminent les choix de consommation, d'épargne
8 4, 36 | pense au fait que même le choix d'investir en un lieu plutôt
9 4, 36 | un autre, est toujours un choix moral et culturel. Une fois
10 5, 46 | participation des citoyens aux choix politiques et garantit aux
Dominum et vivificantem
Chap., N.
11 1, 17 | de sa décision ou de son choix. Même si, à la lumière des
12 2, 37 | du mensonge». Cet acte de choix conscient n'est pas seulement
13 2, 47 | durci en raison d'un libre choix: c'est ce que la Sainte
Evangelium vitae
Chap., N.
14 Int, 4 | effondrement moral: des choix considérés jadis par tous
15 1, 11 | jusqu'à l'héroïsme, les choix en faveur de la défense
16 1, 15 | opportun.~En faveur de ce choix, se retrouvent souvent des
17 1, 18 | conséquences qui en découlent.~Les choix contre la vie sont parfois
18 1, 18 | ceux qui accomplissent ces choix en eux-mêmes criminels.
19 1, 19 | qui devient le critère de choix et d'action dans les rapports
20 1, 19 | indiscutable critère de ses propres choix, non plus la vérité sur
21 1, 28 | responsabilité de faire un choix inconditionnel en faveur
22 1, 28 | parce qu'il nous demande un choix à proprement parler religieux
23 1, 28 | terre » (30, 16. 19-20).~Le choix inconditionnel pour la vie
24 2, 47 | de vivre ou de mourir; ce choix, en effet, seul le Créateur
25 3, 58 | que de nombreuses fois le choix de l'avortement revêt pour
26 3, 66 | le considérant comme un choix gravement mauvais. Bien
27 3, 66 | vie les plus pénibles.~Le choix de l'euthanasie devient
28 3, 67 | don gratuit de Dieu et par choix personnel libre. Ainsi,
29 3, 68 | décider de la moralité de son choix. Dans l'intérêt de la convivialité
30 3, 68 | devrait donc respecter ce choix, au point d'admettre l'avortement
31 3, 68 | encore né; en effet, le choix entre les différentes opinions
32 3, 68 | prétendre imposer l'un de ces choix au détriment des autres.~
33 3, 69 | entière autonomie morale de choix et demandent que l'État
34 3, 69 | respect de la liberté de choix d'autrui impose à chacun
35 3, 74 | moralement mauvaises. Les choix qui s'imposent sont parfois
36 3, 75 | moralement inacceptable le choix d'une action déterminée,
37 3, 75 | exception. Ils montrent que le choix de certains comportements
38 3, 75 | image: c'est pourquoi un tel choix ne peut pas être compensé
39 4, 88 | respectée pour elle-même et tout choix est motivé et guidé à l'
40 4, 90 | ont le devoir de faire des choix courageux en faveur de la
41 4, 90 | société tout entière de choix éventuellement contraires
42 4, 90 | résigner et à faire les choix qui, compte tenu des possibilités
43 4, 90 | liberté authentique dans les choix concernant la paternité
44 4, 91 | aux époux de faire leurs choix dans le domaine de la procréation
45 4, 92 | dans les rapports et les choix quotidiens, et par leurs
46 4, 97 | possibilités concrètes pour des choix qui soient en harmonie avec
47 4, 98 | valeurs comme fondement des choix concrets, aux niveaux personnel,
Fides et ratio
Chap., N.
48 1, 13 | Eglise comme un moment de choix fondamental où toute la
49 1, 13 | se réalise pas dans les choix qui sont contre Dieu. Comment,
50 3, 33 | même. La capacité et le choix de se confier soi-même et
51 4, 43 | toujours atteint par un choix libre et conscient.46~C'
52 5, 62 | étude de la philosophie. Ce choix, confirmé par le Concile
53 7, 89 | ceux qui, en opérant leurs choix, excluent le recours à la
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
54 4, 21| faculté de participer aux choix qui déterminent ses prestations
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
55 1, 2| que confirme justement le choix que j'ai fait de ces deux
56 3, 14| destin», c'est-à-dire le choix, l'appel, la naissance et
Redemptoris Mater
Chap., N.
57 1, 9 | envers l'humanité, si le choix éternel dans le Christ et
58 3, 39 | Nazareth. Marie consent au choix de Dieu pour devenir, par
Redemptoris missio
Chap., N.
59 2, 13 | exorcismes (cf. Mt 12, 25-28), le choix des Douze (cf. Mc 3, 13-
60 3, 21 | jour (cf. Ac 15), avec le choix des territoires et des peuples (
61 3, 24 | rôle de «guide» pour le choix des personnes ou des voies
62 4 | population. Il est vrai que le «choix des plus petits» doit conduire
63 5, 51 | encouragent et en font parfois un choix prioritaire de la pastorale.
Slavorum Apostoli
Chap., N.
64 3, 11 | attentes des peuples slaves. Le choix généreux de s'identifier
Veritatis splendor
Chap., N.
65 Intro, 4| ses décisions et dans ses choix de vie.~Il faut noter, en
66 Intro, 4| capacité d'éclairer les choix quotidiens de chaque personne
67 1, 15 | pour en témoigner par les choix et par les actes (cf. Jn
68 2, 42 | lui qu'il agisse selon un choix conscient et libre, mû et
69 2, 42 | servitude des passions, par le choix libre du bien, il marche
70 2, 48 | matériellement nécessaires au choix de la liberté, mais extrinsèques
71 2, 48 | points de référence pour le choix moral, parce que la finalité
72 2, 52 | exception, parce que le choix d'un tel comportement n'
73 2, 61 | comme de la malice de son choix particulier. Mais le verdict
74 2 | III. Le choix fondamental et les comportements
75 2, 65 | elle est, au centre de tels choix, une décision sur soi et
76 2, 65 | primordiale de certains choix qui donnent « forme » à
77 2, 65 | et se développer d'autres choix quotidiens particuliers.~
78 2, 65 | profonde que la liberté de choix et distincte d'elle ; sans
79 2, 65 | manière globale, non par un choix précis, conscient et réfléchi,
80 2, 65 | option fondamentale et les choix délibérés de comportements
81 2, 65 | ou de « fautifs » les choix des comportements particuliers «
82 2, 65 | totalement ni partiellement au choix des actes particuliers et
83 2, 66 | importance particulière d'un choix fondamental qui qualifie
84 2, 66 | devant Dieu. Il s'agit du choix de la foi, de l'obéissance
85 2, 66 | unité et sa profondeur. Le choix fondamental d'Israël concerne
86 2, 66 | répond par une décision et un choix radicaux. Les paraboles
87 2, 66 | radical et inconditionnel du choix qu'exige le Royaume de Dieu.
88 2, 66 | Le caractère absolu du choix de suivre Jésus est admirablement
89 2, 66 | fondamentale — qui soit distinct du choix des actes particuliers,
90 2, 67 | option fondamentale comme un choix véritable de la liberté
91 2, 67 | un lien étroit entre ce choix et les actes particuliers.
92 2, 67 | actes particuliers. Par son choix fondamental, l'homme est
93 2, 67 | exerce effectivement dans les choix particuliers d'actes déterminés,
94 2, 67 | mise en œuvre grâce à des choix conscients et libres. C'
95 2, 67 | engage sa liberté par des choix conscients qui s'y opposent,
96 2, 67 | homme et à chacun de ses choix délibérés. En réalité, la
97 2, 67 | on omet de vérifier si le choix délibéré d'un comportement
98 2, 67 | la personne humaine. Tout choix implique toujours une référence
99 2, 68 | non-conformité de certains de ses choix et de ses actes délibérés
100 2, 69 | peut être identifié avec un choix délibéré ni accompli en
101 2, 70 | désordonné. En effet, un tel choix comprend par lui-même un
102 2, 70 | option fondamentale et des choix délibérés de comportements
103 2, 71 | Elle est le résultat d'un choix libre et nous sommes ainsi,
104 2, 72 | moralement bon quand les choix libres sont conformes au
105 2, 72 | bien de la personne, le choix de cette action rend notre
106 2, 75 | volonté est impliquée dans les choix concrets qu'elle opère :
107 2, 75 | sa détermination par des choix de comportements concrets.
108 2, 75 | déterminées, ni formée par ses choix, bien que restant responsable
109 2, 75 | prévisibles de l'exécution d'un choix. Le second, qui pondère
110 2, 75 | nécessairement incompatible avec des choix contraires à certains préceptes
111 2, 76 | comme moralement bons, des choix délibérés de comportements
112 2, 77 | évaluer la qualité morale d'un choix concret. La pondération
113 2, 77 | adéquate pour déterminer si le choix de ce comportement concret
114 2, 78 | est la fin prochaine d'un choix délibéré qui détermine l'
115 2, 78 | de choisir parce que leur choix comporte un désordre de
116 2, 78 | il convient de faire le choix juste des œuvres réside
117 2, 79 | genre — son « objet » — le choix délibéré de certains comportements
118 2, 79 | intention dans laquelle le choix a été fait ou de la totalité
119 2, 81 | honnête ou défendable comme choix.~
120 2, 82 | mauvais selon son genre le choix délibéré de certains comportements
121 2, 82 | intention pour laquelle le choix est fait ou de la totalité
122 3, 86 | ses erreurs et dans ses choix négatifs, l'homme perçoit
123 3, 88 | critères de jugement et de choix retenus par les croyants
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