Dives in misericordia
    Chap., Paragraphe
  1   7,  13  |      réfléchie à l'Eucharistie et au sacrement de pénitence ou de réconciliation,
  2   7,  13  |              cœurs humains. C'est le sacrement de la pénitence ou de la
  3   7,  13  |              lourdes fautes. Dans ce sacrement, tout homme peut expérimenter


Dominum et vivificantem
    Chap., N.
  4   1,  9   |              puissance vivifiante du sacrement qui réalise la participation
  5   1,  25  |             épiscopale. Puis, par le sacrement de l'ordre, les évêques
  6   1,  25  |              soient fortifiés par le sacrement de la confirmation; d'une
  7   3       |                         5. L'Eglise, sacrement de l'union intime avec Dieu~
  8   3,  62  |             de la même Eucharistie, «sacrement de l'amour, signe de l'unité,
  9   3,  63  |          Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire à la fois
 10   3,  63  |              genre humain»277. Comme sacrement, l'Eglise se développe à
 11   3,  64  |               64. Si l'Eglise est le sacrement de l'union intime avec Dieu,
 12   3,  64  |       Lorsque nous employons le mot «sacrement» mis en rapport avec l'Eglise,
 13   3,  64  |                  en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire à la fois
 14   3,  64  |          ajoute que l'Eglise est «le sacrement ... de l'unité de tout le
 15   3,  64  |              à juste titre comme le «sacrement de l'unité de tout le genre
 16   3,  64  |            en Dieu. L'Eglise est «le sacrement, c'est-à-dire le signe et


Ecclesia de Eucharistia
    Chap., N.
 17 INT,  1   |             patrie céleste, le divin Sacrement a continué à marquer ses
 18 INT,  1   |            Seigneur, présent dans le Sacrement de l'autel, dans lequel
 19 INT,  2   |         institution de ce très saint Sacrement. C'est là que le Christ
 20 INT,  3   |              cela que l'Eucharistie, sacrement par excellence du mystère
 21 INT,  3   |             boisson de salut dans le Sacrement de l'Eucharistie, commençait
 22 INT,  5   |            lui a été conférée par le sacrement de l'ordination sacerdotale,
 23 INT,  6   |       présence, mais surtout dans le Sacrement vivant de son corps et de
 24 INT,  10  |             concernant cet admirable Sacrement. Parfois se fait jour une
 25   1,  12  |            de charité universelle du Sacrement eucharistique est fondé
 26   1,  15  |            patristiques sur ce divin Sacrement. « Ne t'attache donc pas –
 27   1,  17  |              comme « sceau » dans le sacrement de la Confirmation.~
 28   2,  21  |    rédemption. En même temps, par le Sacrement du pain eucharistique, est
 29   2,  22  |              sur lui-même, devient « sacrement » pour l'humanité,39 signe
 30   2,  24  |          Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire le signe et
 31   3,  26  |               elle est le très saint Sacrement. Mais c'est surtout vers
 32   3,  27  |            Apôtres, non parce que le Sacrement ne remonterait pas au Christ
 33   3,  28  |           implique nécessairement le sacrement de l'Ordre, à savoir la
 34   3,  29  |              prêtres qui ont reçu le sacrement de l'Ordre manifeste que
 35   3,  29  |             est l'Évêque qui, par le sacrement de l'Ordre, constitue un
 36   3,  30  |       principalement de l'absence du sacrement de l'Ordre, elles n'ont
 37   3,  31  |            principale et centrale du sacrement du sacerdoce, qui est né
 38   4,  34  |         spécifiques de ce très grand Sacrement.~L'Eucharistie apparaît
 39   4,  34  |           cœurs le désir constant du Sacrement de l'Eucharistie. C'est
 40   4,  35  |           porter à sa perfection. Le Sacrement exprime ce lien de communion
 41   4,  35  |        constitutif de l'Église comme Sacrement du salut.71 C'est seulement
 42   4,  35  |         véritable participation à ce Sacrement. Il en résulte une exigence
 43   4,  36  |         péché grave doit recevoir le sacrement de la Réconciliation avant
 44   4,  37  |             cela signifie que, de ce Sacrement, découle une exigence continuelle
 45   4,  37  |              pénitence, à travers le sacrement de la Réconciliation, devient
 46   4,  37  | communautaire et par respect pour le Sacrement, ne peut pas ne pas sentir
 47   4,  38  |            cf. Jn 14, 6; 18, 37); le Sacrement de son corps et de son sang
 48   4,  39  |              elle entretient avec le Sacrement de l'Eucharistie, il faut
 49   4,  39  |              à fait illogique que le Sacrement par excellence de l'unité
 50   4,  41  |         manière efficace son rôle de sacrement d'unité ».88~
 51   4,  42  |           trouve dans l'Eucharistie, sacrement de l'unité de l'Église,
 52   4,  43  |      Considérant l'Eucharistie comme sacrement de la communion ecclésiale,
 53   4,  43  |              Eucharistie, qui est le Sacrement par excellence de l'unité
 54   4,  46  |            communauté qui n'a pas de sacrement de l'Ordre valide.98~La
 55   4,  46  |            Christ dans le très saint Sacrement qu'à l'égard des frères
 56   5,  47  |              Cène, institue ce grand Sacrement. Il y a un épisode qui,
 57   6,  53  |            guider vers ce très saint Sacrement, car il existe entre elle
 58 CON,  61  |           animée par l'Esprit Saint; sacrement universel du salut et communion
 59 CON,  61  |           liées au fait qu'il est le Sacrement de la communion dans la
 60 CON,  61  |            ce Mystère, car « dans ce Sacrement se résume tout le mystère


Evangelium vitae
    Chap., N.
 61   1,  25  |            de vie pour tous. Dans le sacrement de l'Eucharistie, celui
 62   4,  99  |            pardon et sa paix dans le sacrement de la réconciliation. Vous


Redemptor hominis
    Chap., Paragraphe
 63   1,    3 |         comme le dit le Concile, «le sacrement, c'est-à-dire à la fois
 64   2,    7 |          Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire le signe et
 65   4,   18 |           enseigne que l'Eglise est «sacrement, c'est-à-dire à la fois
 66   4,   20 |          dans l'Eucharistie. Dans ce sacrement, en effet, le mystère du
 67   4,   20 |         Christ.~L'Eucharistie est le sacrement le plus parfait de cette
 68   4,   20 |         toutes. L'Eucharistie est le sacrement dans lequel s'exprime le
 69   4,   20 |            vit de la plénitude de ce sacrement dont la signification et
 70   4,   20 |              est, au sens propre, le sacrement ineffable! L'engagement
 71   4,   20 |            et d'agir, d'enlever à ce Sacrement qui est vraiment très saint
 72   4,   20 |    essentielle. Il est en même temps sacrement et sacrifice, sacrement
 73   4,   20 |              sacrement et sacrifice, sacrement et communion, sacrement
 74   4,   20 |              sacrement et communion, sacrement et présence. Et bien qu'
 75   4,   20 |               Dans la célébration du sacrement du Corps et du Sang du Seigneur,
 76   4,   20 |          doivent veiller à ce que ce sacrement d'amour soit au centre de
 77   4,   20 |          Evangile» (métanoèite) , le sacrement de la Passion, de la Croix
 78   4,   20 |             pénitence, et surtout du sacrement de pénitence dans la pratique
 79   4,   20 |           pratique pluriséculaire du sacrement de pénitence _ la pratique
 80   4,   20 |         intermédiaire du ministre du sacrement de la réconciliation: «Tes
 81   4,   20 |           pardon. En sauvegardant le sacrement de pénitence, l'Eglise affirme
 82   4,   20 |           ils seront rassasiés» . Le sacrement de pénitence est le moyen
 83   4,   21 |          caractère indélébile que le sacrement de l'ordre imprime dans
 84   4,   21 |             leur âme. En recevant ce sacrement, nous nous engageons consciemment


Redemptoris Mater
    Chap., N.
 85   2,  25  |              de tous et de chacun le sacrement visible de cette unité salvifique» .~
 86   2,  28  |              est en Jésus Christ «un sacrement de l'union intime avec Dieu


Redemptoris missio
    Chap., N.
 87   1,  9   |          elle-même est établie comme sacrement universel de salut16: «Ainsi
 88   2,  20  |            élargissent. L'Eglise est sacrement du salut pour toute l'humanité
 89   5,  47  |          voir et l'atteste, c'est le sacrement qui signifie et opère cette
 90   5,  47  |       subsistent encore, afin que le sacrement de la régénération spirituelle
 91   6,  67  |             les prêtres, en vertu du sacrement de l'Ordre, sont appelés


Slavorum Apostoli
    Chap., N.
 92   7,  27  |           consciente d'être signe et sacrement universel du salut et de


Sollicitudo rei socialis
    Chap., N.
 93   3,  14  |          vis-à-vis duquel l'Eglise, «sacrement, c'est-à-dire à la fois
 94   4,  31  |            vocation fondamentale de «sacrement», c'est-à-dire «signe et
 95   5,  40  |         vocation de l'Eglise à être «sacrement» dans le sens déjà indiqué.~
 96 Concl,  47|  particulièrement à ceux qui, par le sacrement du baptême et la profession
 97 Concl,  48|        surtout par la célébration du Sacrement de l'Eucharistie qui est
 98 Concl,  48|         Seigneur, par l'Eucharistie, sacrement et sacrifice, nous unit
 99 Concl,  48|           appelés à découvrir par ce sacrement le sens profond de notre
100 Concl,  48|        exemple du Christ qui dans ce Sacrement donne sa vie pour ses amis (


Ut unum sint
    Chap., N.
101   1,  5   |            le Christ; être pour tous sacrement inséparable d'unité ». ~
102   2,  66  |              hommes ». ~En outre, le sacrement du Baptême, qui nous est
103   2,  66  |            le point de départ » , ce sacrement « est ordonné à la profession
104   2,  67  |       principalement de l'absence du sacrement de l'Ordre, elles n'ont
105   3,  79  |              Dieu; 2) l'Eucharistie, sacrement du Corps et du Sang du Christ,
106   3,  79  |               3) l'ordination, comme sacrement, au triple ministère de


Veritatis splendor
    Chap., N.
107   1,  21  |       participation à l'Eucharistie, sacrement de la Nouvelle Alliance (