Centesimus annus
Chap., N.
1 Intro, 2 | social » ou encore le « magistère social » de l'Eglise.~Deux
2 Intro, 3 | engagent l'autorité de son magistère. Mais la sollicitude pastorale
3 Intro, 3 | dans le cadre propre du magistère.~ ~
4 6, 54 | elle est un document du magistère qui s'inscrit bien dans
Dominum et vivificantem
Chap., N.
5 1, 26 | dans la richesse de son magistère, le Concile Vatican II contient
6 1, 26 | réalisation de Vatican II, de son magistère et de sa visée pastorale
7 3, 65 | avec l'Eglise et avec son Magistère.~
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N.
8 INT, 10 | d'annonce de la part du Magistère. Il n'y a pas de doute que
9 1, 11 | des siècles. Cette foi, le Magistère de l'Église l'a continuellement
10 1, 15 | charisme certain de vérité » du Magistère et dans l'« intelligence
11 2, 25 | louée et recommandée par le Magistère.49 Saint Alphonse Marie
12 3, 27 | la nouvelle Alliance, le Magistère ecclésiastique a précisé
13 5, 52 | liturgique de l'Église et par son Magistère ne s'imposaient pas, et
Evangelium vitae
Chap., N.
14 3, 57 | unanimement proposée par le Magistère. Cette unanimité est un
15 3, 57 | commencement ou à son terme, le Magistère de l'Eglise a intensifié
16 3, 57 | inviolable de la vie humaine. Au Magistère pontifical, particulièrement
17 3, 57 | insistant, s'est toujours uni le magistère épiscopal, avec des documents
18 3, 57 | Église et enseignée par le Magistère ordinaire et universel. ~
19 3, 60 | philosophiques à propos desquelles le Magistère ne s'est pas expressément
20 3, 62 | 62. Plus récemment, le Magistère pontifical a repris cette
21 3, 62 | Eglise et enseignée par le Magistère ordinaire et universel. ~
22 3, 65 | faites, en conformité avec le Magistère de mes Prédécesseurs et
23 3, 65 | Eglise et enseignée par le Magistère ordinaire et universel. ~
24 3, 70 | positif, ainsi que le Magistère de l'Eglise l'a plusieurs
25 4, 82 | Evangile de la vie que le Magistère redit et interprète fidèlement.~
26 4, 98 | chrétienne et les directives du Magistère de l'Eglise ». Les Universités
Fides et ratio
Chap., N.
27 4, 44 | universalité. En lui, le Magistère de l'Église a reconnu et
28 5 | V - LES INTERVENTIONS DU MAGISTÈRE DANS LE DOMAINE PHILOSOPHIQUE~
29 5 | Le discernement du Magistère comme diaconie de la vérité~
30 5, 49 | tâche ni la compétence du Magistère d'intervenir pour combler
31 5, 50 | 50. Le Magistère ecclésiastique peut donc
32 5, 50 | chrétienne.55 Il revient au Magistère d'indiquer avant tout quels
33 5, 50 | pluralisme met aussi le Magistère devant sa responsabilité
34 5, 51 | comme si l'intention du Magistère était d'éliminer ou de réduire
35 5, 52 | seulement un fait récent que le Magistère intervienne pour exprimer
36 5, 52 | chrétienne.58~Si la parole du Magistère s'est fait entendre plus
37 5, 52 | devenait nécessaire pour le Magistère de l'Eglise de veiller à
38 5, 53 | 53. Les déclarations du Magistère, plus que de thèses philosophiques
39 5, 53 | ordinaire et constante, le Magistère pontifical avait proposés
40 5, 54 | Dans notre siècle aussi, le Magistère est revenu à plusieurs reprises
41 5, 54 | spécifique au service du Magistère universel du Pontife romain, 70
42 5, 54 | marxisme.71~Dans le passé, le Magistère a donc exercé à maintes
43 5, 55 | la sainte Écriture et le Magistère de l'Eglise, en une réciprocité
44 5, 57 | 57. En tout cas, le Magistère ne s'est pas limité seulement
45 5, 60 | dans d'autres documents du Magistère, dans le but de garantir
46 5, 61 | fait que les directives du Magistère n'ont pas toujours été observées
47 5, 63 | découle le devoir qu'a le Magistère d'indiquer et de stimuler
48 6, 64 | ce qui ne revient pas au Magistère, je désire plutôt évoquer
49 6, 65 | saintes Ecritures et dans le Magistère vivant de l'Eglise.88 Par
50 6, 65 | ecclésiale, des énoncés du Magistère et des sentences des grands
51 6, 77 | théologie, sous l'autorité du Magistère et de son discernement,
52 6, 78 | comprend facilement pourquoi le Magistère a loué maintes fois les
53 6, 78 | particulières. L'intention du Magistère était, et est encore, de
54 6, 79 | davantage le contenu du Magistère antérieur, j'entends dans
Laborem exercens
Chap., Paragraphe
55 1, 2 | les nombreux documents du Magistère, qu'ils émanent des Souverains
56 1, 2 | développement des documents du Magistère suprême de l'Eglise, nous
57 2, 8 | des nombreux documents du Magistère de l'Eglise qui ont suivi,
58 3, 14 | catholique et aussi par le magistère suprême de l'Eglise acquièrent
59 4, 16 | relevé bien des fois par le magistère de l'Eglise, particulièrement
Redemptor hominis
Chap., Paragraphe
60 2, 9 | sur ce texte admirable du Magistère conciliaire, nous n'oublions
61 3, 16 | dans les documents de leur magistère, les Pontifes de notre siècle,
62 4, 19 | théologiens cherchent à servir le Magistère, confié dans l'Eglise aux
63 4, 19 | de la théologie avec le Magistère est indispensable. Tout
64 4, 20 | leur expression dans le magistère de l'Eglise depuis les temps
Redemptoris missio
Chap., N.
65 Int, 2 | enseignement ultérieur du Magistère. Des difficultés internes
66 5, 51 | avec les Pasteurs et le magistère, dans un engagement à se
67 5, 52 | dans les enseignements du magistère, je les ai sans cesse abordés
68 5, 55 | enseignements ultérieurs du magistère ont amplement souligné tout
69 6, 63 | latitudes, de l'Evangile et du magistère apostolique étendus aux
Slavorum Apostoli
Chap., N.
70 1, 3 | Eglise. A la lumière du magistère et de l'orientation pastorale
Sollicitudo rei socialis
Chap., N.
71 1, 1 | derniers temps a été le Magistère des Pontifes Romains, qui
72 1, 1 | contributions successives du Magistère, s'est constitué un corps
73 2, 9 | et spes22. Néanmoins, le magistère social de l'Eglise n'était
74 6, 42 | caractéristiques que le Magistère a repris ces dernières années.~
75 Concl, 46 | opportunément signalés par le Magistère ecclésiastique83.~Il convient
Ut unum sint
Chap., N.
76 1, 38 | éventuellement formulées, même par le Magistère, en des termes qui portent
77 1, 38 | formules dogmatiques du Magistère ont été aptes dès le début
78 1, 39 | catholiques sont aidés par le Magistère toujours vivant de l'Eglise.~
79 2, 66 | selon la foi catholique, le magistère authentique tient une place
80 3, 79 | presbytérat et du diaconat; 4) le Magistère de l'Eglise, confié au Pape
81 3, 80 | même Esprit qui assiste le Magistère et qui suscite le sensus
Veritatis splendor
Chap., N.
82 Intro, 3 | et les guident par leur magistère, trouvant des expressions
83 Intro, 4 | inacceptables ; on estime que le Magistère lui-même ne peut intervenir
84 1, 27 | Eglise et l'enseignement du Magistère.~En particulier, comme l'
85 1, 27 | transmise, a été confiée au seul Magistère vivant de l'Eglise dont
86 1, 27 | de nouvelles théories, le Magistère, dans la fidélité à Jésus
87 2, 29 | Il est évident que le Magistère de l'Eglise n'entend pas
88 2, 30 | avec cette force que le Magistère de l'Eglise accomplit son
89 2, 37 | spécifique de l'Eglise et de son Magistère sur les normes morales précises
90 2, 47 | dans certains documents du Magistère de l'Eglise, spécialement
91 2, 53 | circonstances historiques par le Magistère de l'Eglise, dont la décision
92 2, 54 | traditionnelle de l'Eglise et de son Magistère.~
93 2, 55 | des questions morales, le Magistère de l'Eglise, dont les interventions
94 2, 56 | contraires aux enseignements du Magistère, et justifier une herméneutique «
95 2, 64 | par l'Eglise et par son Magistère, ainsi que l'affirme le
96 2, 64 | vérité ; et, d'autre part, le Magistère ne fournit pas à la conscience
97 2, 74 | discernement de la part du Magistère de l'Eglise.~Certaines théories
98 3, 109 | acquérir, en communion avec le Magistère, une intelligence toujours
99 3, 110 | la charité du Christ, le Magistère de l'Eglise enseigne aussi
100 3, 110 | obligatoires. En outre, le Magistère exerce un rôle important
101 3, 110 | humaines présentées par le Magistère, les théologiens moralistes
102 3, 110 | extérieur, à l'enseignement du Magistère dans le domaine du dogme
103 3, 110 | pour collaborer avec le Magistère hiérarchique, les théologiens
104 3, 112 | suivre les enseignements du Magistère ou qu'ils considèrent à
105 3, 115 | la première fois que le Magistère de l'Eglise fait un exposé
106 Concl, 119| pratiquer. C'est le devoir du Magistère de l'Eglise de veiller à
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