Centesimus annus
    Chap., N.
  1   4,  33  |     conditions, la situation de la femme est loin d'être facile.~
  2   4,  39  |     réciproque de l'homme et de la femme crée un milieu de vie dans


Dives in misericordia
    Chap., Paragraphe
  3   2,  3   |       brebis perdue , ou encore la femme qui balaie la maison à la


Dominum et vivificantem
    Chap., N.
  4   2,  36  |           l'être humain - homme et femme - est une créature. L'«image
  5   2,  36  |           défend à l'homme et à la femme de manger les fruits de
  6   3,  49  |          envoya son Fils, né d'une femme ... afin de nous conférer
  7   3,  49  |         prendre chez toi Marie, ta femme: car ce qui a été engendré


Ecclesia de Eucharistia
    Chap., N.
  8   5,  47  |            onction à Béthanie. Une femme, que Jean identifie à Marie,
  9   5,  48  |                       48. Comme la femme de l'onction à Béthanie,
 10   6       |    CHAPITRE VI~À L'ÉCOLE DE MARIE,~FEMME « EUCHARISTIQUE »~
 11   6,  53  |        tout entière, Marie est une femme « eucharistique ». L'Église,


Evangelium vitae
    Chap., N.
 12 Int,  2   |      terrestre de l'homme et de la femme. En vérité, celle-ci est
 13 Int,  5   |          chaque homme et de chaque femme ainsi que du destin de la
 14   1,  14  |   implantation dans l'utérus de la femme et ces « embryons surnuméraires »,
 15   1,  23  |     arbitraire de l'homme et de la femme. La procréation devient
 16   1,  23  |     premiers à en souffrir sont la femme, l'enfant, le malade ou
 17   2,  29  |          de tout homme et de toute femme, retentit dans chaque conscience «
 18   2,  34  |     ordonne Dieu à l'homme et à la femme. Un message semblable est
 19   2,  35  |           Seule l'apparition de la femme, d'un être qui est chair
 20   2,  35  |      humaine. En l'autre, homme ou femme, Dieu se reflète, lui, la
 21   2,  43  |       sommet lorsque l'homme et la femme, dans le mariage, donnent
 22   2,  43  |        fait l'être humain homme et femme (cf. Mt 19, 4), a voulu
 23   2,  43  |          a-t-il béni l'homme et la femme, disant: "Soyez féconds
 24   2,  43  |     spéciale » de l'homme et de la femme à l'« œuvre créatrice »
 25   2,  43  |         cri de joie de la première femme, « la mère de tous les vivants » (
 26   2,  43  |     ressemblance de Dieu. Homme et femme il les créa, il les bénit
 27   2,  43  |               Ainsi, l'homme et la femme unis par les liens du mariage
 28   2,  45  |         lui, celle du Seigneur; la femme, l'arrivée de la femme,
 29   2,  45  |          la femme, l'arrivée de la femme, l'enfant, celle de l'Enfant.
 30   3,  57  |   défendant chaque homme et chaque femme comme une personne et non
 31   3,  59  |          il pousse expressément la femme à l'avortement, mais aussi
 32   3,  59  |          des amis. Fréquemment, la femme est soumise à des pressions
 33   3,  77  |          de tout homme et de toute femme, et de travailler avec constance
 34   4,  80  |          de tout homme et de toute femme et de l'introduire dans
 35   4,  87  |           pour tout homme et toute femme que s'est développée au
 36   4,  99  |           mûrit dans le sein de la femme... Ce genre unique de contact
 37   4,  99  |        toute la personnalité de la femme ». En effet, la mère accueille
 38   4,  99  |            son altérité. Ainsi, la femme perçoit et enseigne que
 39   4,  100 |          chaque homme et de chaque femme, je répète aujourd'hui à
 40 Conc      |     grandiose apparut au ciel: une Femme enveloppée de soleil » (
 41 Conc,  103|     grandiose apparut au ciel: une Femme enveloppée de soleil, la
 42 Conc,  103|           en Marie. C'est elle, la Femme glorieuse, en qui le dessein
 43 Conc,  103|            grande perfection.~La « Femme enveloppée de soleil » —
 44 Conc,  103|         inscrite par Dieu en toute femme. Ainsi Marie se présente
 45 Conc,  103|            aimait, dit à sa Mère: "Femme, voici ton fils" » (Jn 19,
 46 Conc      |                 En arrêt devant la Femme ..., le Dragon s'apprête
 47 Conc,  104|          signe grandiose » de la « Femme » (12, 1) s'accompagne d'


Fides et ratio
    Chap., N.
 48   1,  12  |        ouvre à quiconque, homme ou femme, veut bien l'accueillir
 49   2,  22  |   entraînèrent tout homme et toute femme dans leur désobéisssance


Laborem exercens
    Chap., Paragraphe
 50   2,    4 |        image de Dieu ..., homme et femme» , entend ces mots: «Soyez
 51   2,    4 |           en qualité d'homme et de femme, «à l'image de Dieu». Ce
 52   4,   19 |           La vraie promotion de la femme exige que le travail soit


Redemptor hominis
    Chap., Paragraphe
 53   2,   10 |          il n'y a plus ni homme ni femme, car vous ne faites plus
 54   3,   14 |           disant à l'homme et à la femme: «Soumettez-la et dominez-la» .


Redemptoris Mater
    Chap., N.
 55 Intro,  1 |          envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi, afin
 56 Intro,  1 |             le don de l'Esprit, la femme qui a donné naissance au
 57 Intro,  4 |           exceptionnelle, à cette «femme» extraordinaire qui devint
 58   1,  7   |     réserve une place unique à la «femme» qui est la Mère de celui
 59   1,  7   |          envoya son Fils, né d'une femme ... pour faire de nous des
 60   1,  11  |            Fils, le «lignage de la femme» qui vaincra le mal du péché
 61   1,  11  |          la victoire du Fils de la femme ne se réalisera pas sans
 62   1,  11  |         réapparaît le signe d'une «femme», mais cette fois «enveloppée
 63   1,  20  |         souvenir du moment où «une femme éleva la voix du milieu
 64   1,  20  |           personnellement de cette femme; en effet, quand Jésus commença
 65   1,  20  |           que les paroles de cette femme inconnue l'ont fait sortir,
 66   1,  20  |       laquelle fait allusion cette femme au milieu du peuple. Grâce
 67   1,  20  |    bénédiction prononcée par cette femme à l'égard de sa mère selon
 68   1,  20  |          réponse aux paroles de la femme anonyme ne la concerne-t-elle
 69   1,  20  |   apparences, celle que formule la femme inconnue, mais elle la rejoint
 70   1,  20  |             on peut dire que cette femme anonyme a été la première
 71   1,  21  |          lui dit: "Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore
 72   1,  23  |            sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie de
 73   1,  23  |            aimait, dit à sa mère: «Femme, voici ton fils». Puis il
 74   1,  24  |    protévangile: «Le lignage de la femme écrasera la tête du serpent» (
 75   1,  24  |            la Croix, il l'appelle «femme» et lui dit: «Femme, voici
 76   1,  24  |       appelle «femme» et lui dit: «Femme, voici ton fils». D'ailleurs,
 77   1,  24  |     mystère par l'Eglise comme «la femme» que désignent le livre
 78   1,  24  |          prononcées sur la Croix: «Femme, voici ton fils»; «Voici
 79   2,  37  |      terrestre de l'homme et de la femme, le péché d'incrédulité
 80   2,  37  |            cœur d'Eve, la première femme, Marie, que la tradition
 81   3,  44  |            à l'heure de la Croix: «Femme, voici ton fils», puis au
 82   3,  45  |           sa mère. Même lorsqu'une femme est mère de nombreux enfants,
 83   3,  46  |  particulier en ce qui concerne la femme et la condition féminine.
 84   3,  46  |        projette une lumière sur la femme en tant que telle du fait
 85   3,  46  |     service, libre et actif, d'une femme. On peut donc affirmer qu'
 86   3,  46  |            tournant vers Marie, la femme trouve en elle le secret
 87   3,  46  |       découvre sur le visage de la femme les reflets d'une beauté
 88   3,  47  |        davantage le mystère de la «femme» qui, depuis les premiers
 89   3,  47  | identification ecclésiale avec la «femme enveloppée de soleil» (Ap


Redemptoris missio
    Chap., N.
 90   4       |      minorités, la promotion de la femme et de l'enfant, la sauvegarde
 91   5,  46  |      inconscient mais ardent de la femme: « Seigneur, donne-moi cette
 92   5,  60  |            pour la promotion de la femme, et d'autres encore. Je
 93   6,  70  |        exemple et l'activité de la femme vierge, consacrée à l'amour
 94   6,  70  |      peuples et des cultures où la femme doit encore parcourir un
 95   7,  86  |    affirmation de la dignité de la femme et sa valorisation.~L'espérance


Slavorum Apostoli
    Chap., N.
 96   3,  9   |        libre, il n'y a ni homme ni femme; car tous vous ne faites


Sollicitudo rei socialis
    Chap., N.
 97   3,  18  |            que tout homme ou toute femme se doit à soi-même, nous
 98   4,  28  |    authentique de l'homme et de la femme, ont été décrites par Paul
 99   4,  29  |      origine à un couple, homme et femme (Gn 1, 27), et qui est donc
100   4,  30  |            l'être humain, homme et femme, le germe et l'exigence
101   4,  30  |     commencement à l'homme et à la femme (cf. Gn 1, 26-28) et gravée
102   4,  33  |            l'être humain, homme ou femme, enfant, adulte ou vieillard,


Veritatis splendor
    Chap., N.
103   1,  15  |              Quiconque regarde une femme pour la désirer a déjà commis,
104   1,  22  |     condition de l'homme envers la femme, il vaut mieux ne pas se