Centesimus annus
   Chap., N.
 1   1,  9     |              est devenu depuis lors l'objet de nombreuses Déclarations
 2   1,  11    |      catégories de personnes qui sont objet de prédilection de la part
 3   4,  31    |             ses besoins et qui sont l'objet de ses droits.~La première
 4   4,  32    |        générale, celui qui produit un objet le fait, non seulement pour
 5   4,  43    |               faisant, il prend comme objet et comme instrument les


Dives in misericordia
   Chap., Paragraphe
 6   4,  6     |              est ainsi, celui qui est objet de la miséricorde ne se
 7   4,  6     |            offense celui qui en est l'objet, qu'elle offense la dignité
 8   5,  8     |           puisque cet homme, s'il est objet de la miséricorde, est aussi
 9   5,  8     |               la croix, n'a pas été l'objet de la miséricorde humaine,
10   7,  14    |    miséricordieux, qui se trouve être objet de miséricorde.~En ce sens,


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
11   3,  66    |       Espérance, «car notre salut est objet d'espérance»288. C'est l'


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
12   3,  30    |              eucharistique ont fait l'objet, ces dernières décennies,
13   5,  51    |               sans qu'elles fassent l'objet d'une vérification attentive


Evangelium vitae
   Chap., N.
14 Int,  5     |               en notre temps a fait l'objet du Consistoire extraordinaire
15   1,  26    |            parce qu'ils ne sont pas l'objet d'une attention suffisante
16   2,  31    |              au contraire, elle est l'objet d'un amour tendre et fort
17   2,  37    |              de cette vie constitue l'objet propre de la mission de
18   3,  61    |           témoignent —, l'homme est l'objet le plus personnel de la
19   4,  94    |        seulement à considérer comme l'objet d'une attention proche et


Fides et ratio
   Chap., N.
20 Intr,  1    |              Ce qui se présente comme objet de notre connaissance fait
21   1,  9     |          principe mais aussi par leur objet. Par leur principe, puisque
22   1,  9     |            nous connaissons. Par leur objet, parce que, outre les vérités
23   1,  15    |               personnelle est donc un objet d'étude aussi bien pour
24   2,  20    |             une manière cohérente son objet de connaissance et de le
25   3,  25    |             la connaissance »,23 et l'objet de cette aspiration est
26   3,  25    |      objective des choses. C'est là l'objet de nombreuses recherches,
27   4,  42    |                la foi demande que son objet soit compris avec l'aide
28   4,  43    |              reconnaît que la nature, objet propre de la philosophie,
29   4,  47    |             pas seulement et pas tant objet d'"aliénation", c'est-à-dire
30   5,  52    |             positif de ce débat fit l'objet d'un exposé organique dans
31   5,  53    |          principe mais aussi par leur objet ».64 Contre toute forme
32   5,  55(72)|            qui constituent son propre objet »: ibid., IV: DS 3016. De
33   6,  66    |               homme, qui sont aussi l'objet de la révélation divine;
34   6,  69    |       connaissance plus complète de l'objet d'étude, ne doit cependant
35   7,  82    |               dit de l'être même de l'objet de la connaissance. Voici
36   7,  92    |              foi elle-même » et que l'objet propre de sa recherche est «
37 Concl,  106 |             chose de plus élevé que l'objet d'étude immédiat, vers des


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
38   2,    4   |         humain, il est tourné vers un objet externe _, suppose une domination
39   2,    5   |          interaction du sujet et de l'objet du travail (au sens le plus


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
40   1,    5   |        travaux doivent encore faire l'objet d'une synthèse et d'une
41   3,   13   |         manière toute particulière. L'objet de cette profonde attention
42   3,   15   |             pas seulement et pas tant objet d'«aliénation», c'est-à-dire
43   3,   16   |              devenir ainsi lui-même l'objet de manipulations multiformes _
44   4,   20   |          commune et qui devra faire l'objet de nombreuses décisions


Redemptoris Mater
   Chap., N.
45   1,  18    |              bois comme un condamné. «Objet de mépris, abandonné des
46   2,  28    |               Père, lorsqu'elle est l'objet de la prédication et de


Redemptoris missio
   Chap., N.
47   2,  13    |             du Royaume de Dieu sont l'objet de sa mission: «C'est pour
48   5,  44    |             mystère.~L'annonce a pour objet le Christ crucifié, mort


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
49   1,  1     |         antique Thessalonique) sont l'objet depuis des siècles, particulièrement
50   1,  2     |               événements qui furent l'objet de ma prière et de ma réflexion.
51   4,  14    |             elle est pour le monde un objet de scandale et elle fait


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
52   4,  28    |           déchets» et de «rebuts». Un objet possédé et déjà dépassé
53   5,  40    |              par le sang du Christ et objet de l'action constante de


Ut unum sint
   Chap., N.
54   2,  67    |        ministères de l'eglise fasse l'objet du dialogue ». ~Le décret
55   3,  89    |               actuellement devenue un objet d'études, en cours ou en


Veritatis splendor
   Chap., N.
56 Intro       |                                     L'objet de la présente encyclique~
57 Intro,  5   |          théologie morale. C'est là l'objet précis de la présente encyclique,
58 Intro,  5   |              cet enseignement a été l'objet.~
59   1,  16    |            Béatitudes n'ont pas comme objet propre des normes particulières
60   1,  27    |              les questions qui font l'objet aujourd'hui du débat moral
61   2,  31    |        humaine est, en notre temps, l'objet d'une conscience toujours
62   2,  46    |             la tentation de mesurer l'objet de leur savoir, ou même
63   2,  64    |             conscience et à la rendre objet d'une conversion continuelle
64   2,  65    |          signes » ou les symptômes.~L'objet immédiat de ces actes, dit-on,
65   2,  70    |          mortel tout péché qui a pour objet une matière grave et qui,
66   2,  72    |            vérité par la raison. Si l'objet de l'action concrète n'est
67   2,  74    |                 de son agir, ou par l'objet même de son acte ?~C'est
68   2,  75    |         compréhension inadéquate de l'objet de l'agir moral. Certains
69   2         |                                     L'objet de l'acte délibéré~
70   2,  78    |              et fondamentalement de l'objet raisonnablement choisi par
71   2,  78    |                 Pour pouvoir saisir l'objet qui spécifie moralement
72   2,  78    |        personne qui agit. En effet, l'objet de l'acte du vouloir est
73   2,  78    |        parfait, l'amour originel. Par objet d'un acte moral déterminé,
74   2,  78    |             acte humain dépend de son objet, c'est-à-dire de la possibilité
75   2,  78    |    conséquence, l'acte est bon si son objet est conforme au bien de
76   2,  78    |            privilégie l'attention à l'objet moral, ne refuse pas de
77   2,  78    |            acte humain, bon selon son objet, peut être aussi ordonné
78   2,  79    |               selon son genre — son « objet » — le choix délibéré de
79   2,  79    |               le jugement moral est l'objet de l'acte de l'homme, lequel
80   2,  80    |          est-à-dire en raison de leur objet même, indépendamment des
81   2,  80    |          illicites, en raison de leur objet » . Dans le cadre du respect
82   2,  80    |           est-à-dire de prendre comme objet d'un acte positif de la
83   2,  81    | intrinsèquement malhonnête de par son objet en un acte « subjectivement »
84   2,  82    |         ultime. Mais les actes dont l'objet « ne peut être ordonné »
85   2,  82    |        fondamentale.~La doctrine de l'objet, source de la moralité,