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Ioannes Paulus PP. II
Encycliques

IntraText - Concordances

maître

Centesimus annus
   Chap., N.
1 Intro, 3 | disciples du Christ, le « Maître unique » (cf. Mt 23, 8), Dives in misericordia Chap., Paragraphe
2 1, 2 | inconnu jusqu'ici, est devenu maître de la terre qu'il a soumise 3 2, 3 | ethos - évangélique. Le Maître l'exprime aussi bien au 4 7, 14 | du médecin qui soigne, du maître qui enseigne, des parents Dominum et vivificantem Chap., N.
5 1, 4 | demeure invisible, comme maître de la Bonne Nouvelle que 6 1, 4 | Apôtres ont entendue de leur Maître.~ 7 1, 6 | disciples et des confesseurs du Maître, car ils devront accueillir 8 1, 14 | perspective du «départ» de leur Maître, un départ qui a lieu «dans 9 1, 20 | disciples de la mission que le Maître leur avait confiée73, alors Ecclesia de Eucharistia Chap., N.
10 1, 15 | selon la déclaration du Maître, corps et sang. C'est, il 11 1, 16 | désorientés, obligeant le Maître à souligner la vérité objective 12 1, 20 | par lequel Jésus se fait maître de la communion et du service ( Evangelium vitae Chap., N.
13 1, 15 | pouvoir ainsi s'ériger en maître de la vie et de la mort, 14 2, 41 | riche qui lui demande: « Maître, que dois-je faire de bon 15 2, 46 | la vie, l'homme n'est le maître de la mort; dans sa vie 16 2, 47 | Seigneur, suit les traces du Maître et répond par des mots de 17 2, 47 | seul le Créateur en est le maître absolu, lui en qui « nous 18 3, 52 | s'approcha et lui dit: "Maître, que dois-je faire de bon 19 3, 52 | commandements » (Mt 19, 17). Le Maître parle de la vie éternelle, 20 3, 52 | vie, l'homme n'est pas le maître absolu et l'arbitre incontestable, 21 3, 53 | unique fin. Dieu seul est le Maître de la vie de son commencement 22 3, 55 | particulière gravité. Seul Dieu est maître de la vie. Toutefois, depuis 23 3, 57 | personne. Que l'on soit le maître du monde ou le dernier des " 24 3, 64 | la tentation de se rendre maître de la mort en la provoquant 25 4, 83 | prétend pas se faire le maître de la réalité, mais qui 26 Conc, 105 | en un duel prodigieux. Le Maître de la vie mourut; vivant, Fides et ratio Chap., N.
27 3, 27 | appuie sur l'autorité d'un maître. En chacune de ces manifestations, 28 4, 43 | titre par l'Eglise comme un maître de pensée et le modèle d' 29 7, 91 | seul à se rendre pleinement maître de son destin.~ 30 Concl, 105| esprit la consigne d'un grand maître de la pensée et de la spiritualité, 31 Concl, 107| ont convaincu qu'il est le maître absolu de lui-même, qu'il Laborem exercens Chap., Paragraphe
32 2, 4 | En devenant toujours plus maître de la terre grâce à son 33 5, 26 | médecin , du semeur , du maître de maison , du serviteur , Redemptor hominis Chap., Paragraphe
34 1, 4 | selon l'exemple de son Maître qui était «humble de coeur» , 35 1, 6 | Jésus-Christ lui-même, notre Maître, affirmée à maintes reprises, 36 2, 7 | du Christ lui-même, son Maître, que l'Eglise célèbre sans 37 2, 7 | rendre ce mystère de son Maître et Seigneur proche du genre 38 3, 15 | avec la nature comme son «maître» et son «gardien» intelligent 39 3, 17 | compose, le peuple, est maître de son propre destin. Ce 40 4, 18 | proprement celle de son Maître et Rédempteur. Cette doctrine, 41 4, 19 | cette affirmation de notre Maître, ne doit-on pas voir cette 42 4, 19 | transmet comme prophète et maître, de souligner qu'il agit 43 4, 19 | par amour de leur divin Maître. Il serait difficile aussi 44 4, 20 | la bonne nouvelle de son Maître par sa fidélité à sa parole 45 4, 22 | vraiment de la vie de son Maître et Seigneur, qu'elle vit Redemptoris Mater Chap., N.
46 3, 45 | Croix avec la Mère de son Maître, mais de tout disciple du 47 3, 45 | charge de la Mère de son Maître bien-aimé. Et parce que Redemptoris missio Chap., N.
48 8 | durant la vie publique du Maître, malgré leur amour pour Slavorum Apostoli Chap., N.
49 2, 5 | peuples d'« un évêque et maître, ... qui fût en mesure de 50 2, 7 | annonciateur de l'Evangile et maître « de la part de Dieu et 51 2, 7 | lieu de sa sépulture le bon Maître et Pasteur, qui s'était 52 5, 20 | jamais préoccupé - notre Maître, le bienheureux Méthode, 53 8, 31 | qui es le soutien et le maître de toute sainteté, je voudrais Ut unum sint Chap., N.
54 1, 7 | 7. « Le Maître des siècles, qui poursuit 55 1, 26 | Vous n'avez qu'un seul maître, et tous vous êtes des frères » ( 56 2, 65 | Seigneur, Rédempteur et Maître, parle à tous de la même 57 2, 66 | enseigné et fait le divin Maître en vue du salut des hommes, 58 3, 91 | grâce; c'est comme si le Maître s'employait spécialement Veritatis splendor Chap., N.
59 1 | CHAPITRE I - «MAÎTRE, QUE DOIS-JE FAIRE DE BON?» ( 60 1, 6 | approcha et lui dit : " Maître, que dois-je faire de bon 61 1 | Maître, que dois-je faire de bon 62 1, 8 | est mal. Le Christ est le Maître, le Ressuscité qui a en 63 1, 9 | de sa démarche. Le « bon Maître » montre à son interlocuteur — 64 1, 10 | Instruite par les paroles du Maître, l'Eglise croit que l'homme, 65 1, 11 | homme riche appelle « bon Maître » (Mc 10, 17 ; Lc 18, 18). 66 1, 13 | insiste en interrogeant le Maître sur les commandements à 67 1, 14 | prochain ? » (Lc 10, 29). Le Maître répond par la parabole du 68 1, 16 | des commandements, le bon Maître invite le jeune homme à 69 1, 20 | pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous 70 1, 20 | l'amour même du « bon » Maître, de celui qui a aimé « jusqu' 71 1, 22 | disaient-ils » (Mt 19, 25). Mais le Maître renvoie à la puissance de 72 1, 25 | aujourd'hui. La question « Maître, que dois-je faire de bon 73 1, 25 | intégrale et finale. Le Maître, qui enseigne les commandements 74 2, 29 | lumière du Christ, le « Bon Maître », s'est déroulée aussi 75 2, 30 | Evangile posa à Jésus : « Maître, que dois-je faire de bon 76 2, 30 | hui encore, la réponse du Maître, car elle possède une lumière 77 2, 34 | 34. « Maître, que dois-je faire de bon 78 3, 91 | leur foi et leur amour du Maître et pour ne pas le renier. 79 3, 96 | personne. Que l'on soit le maître du monde ou le dernier des « 80 3, 100 | Saint Paul ordonnait à un maître chrétien de traiter son 81 3, 117 | homme de l'Evangile : « Maître, que dois-je faire de bon 82 3, 117 | Mais c'est au « bon » Maître qu'il faut l'adresser, parce 83 Concl, 120| apprendre, la noblesse du maître vous le donne. Et qui est


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