Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 1   1,  9   |          la formule trinitaire du baptême: «... les baptisant au nom
 2   1,  15  |           de Nazareth... après le baptême proclamé par Jean; comment
 3   1,  19  |           Messie et administre le baptême de pénitence. Il dit: «Pour
 4   1,  19  |           recevoir, lui aussi, le baptême de pénitence. En voyant
 5   1,  19  |          que Jésus, ayant reçu le baptême, se trouvait en prière, «
 6   1,  19  |        Christ à l'occasion de son baptême dans le Jourdain. Non seulement


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
 7   1,  17  |          son Esprit, déjà reçu au Baptême et offert comme « sceau »
 8   2,  22  |           Christ, réalisée par le Baptême, se renouvelle et se renforce
 9   2,  23  |            qui se réalise dans le Baptême par le don de l'Esprit (
10   3,  30  |        pleine unité qui dérive du baptême et bien que nous croyions
11   3,  32  |    fidèles, fondé sur la grâce du Baptême. Mais de telles solutions
12   4,  38  |   sacrements, particulièrement le Baptême et l'Ordre sacerdotal. Il
13 CON,  61  |        auxquels nous unit le même Baptême. Toutefois, pour ne pas


Fides et ratio
   Chap., N.
14   4,  38  |           cœur et à la demande du Baptême. Cela ne signifie pas pour


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
15   4,   20 |      commençant par le mystère du baptême par lequel nous sommes plongés


Redemptoris Mater
   Chap., N.
16   3,  43  |          la prédication et par le baptême, elle engendre, à une vie
17   3,  48  |       fidèlement les promesses du baptême. Je constate avec plaisir
18   3,  50  |        aura lieu le Millénaire du baptême de saint Vladimir, grand-prince
19   3,  50  |     célèbrent le Millénaire de ce baptême, orthodoxes et catholiques,


Redemptoris missio
   Chap., N.
20   2,  13  |      avoir reçu l'Esprit Saint au baptême, il manifeste sa vocation
21   5       |                     Conversion et baptême~
22   5,  46  |       Seigneur en « proclamant un baptême de repentir pour la rémission
23   5,  47  |        convertir et à recevoir le baptême. Aussitôt après l'événement
24   5,  47  |  conversion au Christ est liée au baptême, non seulement dans la pratique
25   5,  47  |           de Dieu » (Jn 3, 5). Le baptême en effet nous fait naître
26   5,  47  |           dans l'Esprit Saint. Le baptême n'est pas seulement le sceau
27   5,  47  |        conversion au Christ et le baptême, jugeant que celui-ci n'
28   5,  47  | conditionnements sociologiques du baptême qui en obscurcissent la
29   5,  47  |         qu'il faut le préparer au baptême par le catéchuménat et poursuivre
30   5,  48  |           48. La conversion et le baptême introduisent dans l'Eglise,
31   5,  50  |         tous ceux qui ont reçu le baptême dans le Christ se trouvent
32   5,  55  |        pas l'appel à la foi et au baptême que Dieu veut pour tous
33   5,  55  |         nécessité de la foi et du baptême ...], nous a confirmé en
34   5,  55  |           entrent par la porte du baptême»101. Le dialogue doit être
35   6       |    missionnaires en vertu de leur baptême~
36   6,  71  |           dignité conférée par le baptême, en raison de laquelle «
37   7,  77  |           Eglise en vertu de leur baptême, tous les chrétiens sont


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
38   2,  4   |         deux frères et son nom de baptême était vraisemblablement
39   7,  24  |                            24. Le baptême de la Pologne, en 966, en
40   7,  24  |        célébrera le millénaire du baptême de saint Vladimir le Grand,
41   8,  30  |     communauté de tes fils par le baptême, puissent continuer encore,


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
42 Concl,  47|          qui, par le sacrement du baptême et la profession du même


Ut unum sint
   Chap., N.
43   1,  6   |       ceux et à celles qui par le Baptême deviennent le Corps du Christ,
44   1,  6   |        rester divisés, si, par le Baptême, nous avons été « plongés »
45   1,  12  |          Sauveur, sont marqués du Baptême qui les unit au Christ,
46   1,  13  |      Justifiés par la foi dans le Baptême, ils sont incorporés au
47   1,  16  |     occasion de l'anniversaire du Baptême de la Rus' ou lors de la
48   2,  42  |        reconnaissance de l'unique Baptême et dans l'exigence qui en
49   2,  42  |          caractère fondamental du Baptême dans l'œuvre d'édification
50   2,  54  |      célébration du millénaire du Baptême de la Russie (988-1988).
51   2,  54  |          souligner le fait que le Baptême donné à saint Vladimir à
52   2,  54  |         Byzance-Rome; à partir du Baptême de la Russie, sa portée
53   2,  54  |      célébration du millénaire du Baptême de la Rus' de Kiev.~
54   2,  57  |      recevoir dans la foi. Par le Baptême, nous sommes un dans le
55   2,  66  |         En outre, le sacrement du Baptême, qui nous est commun, représente «
56   2,  66  |      pastorales et œcuméniques du Baptême commun sont nombreuses et
57   2,  67  |        pleine unité qui dérive du Baptême » et observe qu'« en raison
58   2,  68  |          soutenue par la grâce du Baptême et l'écoute de la Parole
59   2,  69  |  questions controversées comme le Baptême, l'Eucharistie, le Ministère
60   3,  78  |        textes, il est question du Baptême, de l'Eucharistie, du Ministère


Veritatis splendor
   Chap., N.
61   1,  17  |    auparavant a été effacé par le baptême. Parce que l'iniquité a
62   1,  21  |         impulsion de l'Esprit, le Baptême configure radicalement le