Centesimus annus
   Chap., N.
 1 Intro,  3   |              rétrospectif » sur son texte lui-même afin de redécouvrir
 2   1,  6     |       pourquoi la clé de lecture du texte pontifical est la dignité
 3   1,  11    |       Seigneur Jésus. Le contenu du texte est un excellent témoignage


Dives in misericordia
   Chap., Paragraphe
 4   4,  5     |           justice» ni même, dans le texte original, celui de «miséricorde».


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 5   1,  6     |         paroles qui suivent dans le texte de Jean: «J'ai encore beaucoup
 6   1,  8     |           Il est caractéristique du texte johannique que le Père,
 7   1,  8     |          départ du Christ, celle du texte de Jean 16, 7-8 implique
 8   1,  11    |             bien»40. Les paroles du texte johannique montrent que,
 9   1,  15    |          crainte du Seigneur»52.~Ce texte est important pour toute
10   1,  22    |             Christ-Fils, suivant le texte johannique, l'Esprit Saint «
11   1,  24    |              Tous les détails de ce texte clé de l'Evangile de Jean
12   2,  27    |         phrase.~«Le péché», dans ce texte, signifie l'incrédulité
13   2,  29    |           est ce qu'indique déjà le texte dans lequel le Concile explique
14   2,  29    |             faut, en référence à ce texte très synthétique, lire les
15   2,  30    |             se répéteront, selon le texte des Actes des Apôtres, en
16   2,  36    |           elle est formulée dans le texte sacré, poussent à transgresser
17   2,  40    |       portent à reconnaître dans ce texte comme une invitation à réfléchir
18   2,  44    |           ce qu'il voudrait»171. Le texte conciliaire se réfère ici
19   3,  50    |             très expressive dans le texte de l'Evangile de Jean: «
20   3,  64    |           compte de ce que, dans le texte conciliaire, la sacramentalité


Evangelium vitae
   Chap., N.
21   1,  8     |            offrande » (Gn 4, 4). Le texte biblique ne révèle pas le
22   1,  9     |              21; Ez 24, 7-8). De ce texte, l'Eglise a tiré l'expression
23   2,  39    |            frère » (Gn 9, 5). Et le texte biblique prend soin de souligner
24   2,  42    |             terre" » (Gn 1, 28).~Le texte biblique met en lumière
25   2,  43    |       langage direct et parlant, le texte sacré qui rapporte le cri


Fides et ratio
   Chap., N.
26   1,  15    |        pratique » (30, 11-14). A ce texte fait écho la célèbre pensée
27   2,  16    |      particularité qui distingue le texte biblique consiste dans la
28   2,  19    |          capable de philosopher, le texte sacré accomplit un pas en
29   2,  22    |     pourrait dire que cet important texte paulinien affirme la capacité
30   5,  52    |           foi. L'enseignement de ce texte donna une impulsion forte
31   5,  57    |         Eglise. Jusqu'à ce jour, ce texte a été l'unique document
32   5,  57    |           éléments contenus dans ce texte n'ont rien perdu de leur
33   6,  70    |             14).~A la lumière de ce texte, notre réflexion s'élargit
34   7,  80    |             partir de la lecture du texte sacré; en tout cas, ce qui
35   7,  94    |            vérité. Comme tout autre texte, les sources qu'interprète
36   7,  94    |          Dieu lui-même à travers le texte sacré. Ainsi, dans le langage


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
37   2,    4   |            de «terre» dont parle le texte biblique, il faut entendre
38   2,    4   |            dit dans ce très antique texte biblique. En devenant toujours
39   2,    6   |           domination» dont parle le texte biblique que nous méditons


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
40   2,    9   |     réfléchissant de nouveau sur ce texte admirable du Magistère conciliaire,


Redemptoris Mater
   Chap., N.
41 Intro,  5   |       établie comme son corps» . Le texte conciliaire rapproche de
42   1,  21    |              De ce point de vue, le texte de l'Evangile de Jean qui
43   1,  21    |              On pourrait déduire du texte que Jésus et ses disciples
44   1,  21    |          paternité de Dieu. Dans le texte johannique, au contraire,
45   1,  21    |             sujet du Messie dans le texte célèbre auquel Jésus s'est
46   1,  22    |            puissance salvifique.~Du texte johannique il ressort qu'


Redemptoris missio
   Chap., N.
47   3,  22    |         apparaît clairement dans le texte de saint Jean: le Christ
48   3,  23    |             17, 21-23). C'est là un texte missionnaire significatif!


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
49   4,  27(50)|          est pour cela que, dans le texte de cette encyclique, on


Ut unum sint
   Chap., N.
50   1,  24    |      Nicée-Constantinople, selon le texte original grec. Ces quelques
51   2,  68    |           vie chrétienne.~Ainsi, le texte fait ressortir une problématique


Veritatis splendor
   Chap., N.
52 Intro,  5   |          donc au Catéchisme « comme texte de référence sûr et authentique
53   1,  13    | spécialement de la confrontation du texte de Matthieu avec les passages
54   2,  57    |                              57. Le texte de la Lettre aux Romains,
55   2,  59    |            Apôtre Paul dans le même texte : « 1 au jour où Dieu jugera