Centesimus annus
   Chap., N.
 1   3,  26 |              entre le marxisme et le christianisme. Le moment présent dépasse
 2   4,  32 |  enseignement sur la personne que le christianisme a constamment affirmé. En


Dives in misericordia
   Chap., Paragraphe
 3   7,  14 |           pour l'Evangile et pour le christianisme. Rappelons en outre que


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 4   2,  44 |              Dans cette relation, le christianisme exclut toute «fatalité»
 5   3,  57 |            du deuxième millénaire du christianisme. Est-ce que, des sombres


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
 6   2,  25 |               Si, à notre époque, le christianisme doit se distinguer surtout
 7   5,  49 | progressivement sur les terres où le christianisme est parvenu. La forme des
 8   5,  51 |             sur les continents où le christianisme est plus jeune. C'est là


Fides et ratio
   Chap., N.
 9   1,  11 |            avec force que, « dans le christianisme, le temps a une importance
10   1,  13 |           une vérité fondamentale du christianisme. On dit tout d'abord que
11   4,  36 |           des Apôtres, le message du christianisme se heurta dès le début aux
12   4,  38 |                  38. La rencontre du christianisme avec la philosophie ne fut
13   4,  38 |             l'on pense à l'apport du christianisme qui consiste à affirmer
14   4,  38 |            sociales ou sexuelles, le christianisme avait, depuis ses débuts,
15   4,  38 |              il avait trouvé dans le christianisme « la seule philosophie sûre
16   4,  43 |              pas la contamination du christianisme par la philosophie profane,
17   6,  72 |             portée du rayonnement du christianisme, de nouvelles tâches s'ouvrent


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
18   2,    6|      destinait donc les esclaves. Le christianisme, élargissant certains aspects


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
19   2,   10|               Elle est liée aussi au christianisme. Cette admiration justifie
20   2,   11|            mission de l'Eglise et du christianisme~Le Concile Vatican II a
21   2,   11|              chrétiennes et enfin du christianisme lui-même. Le document conciliaire


Redemptoris Mater
   Chap., N.
22   2,  33 |       millénaire de la conversion au christianisme de ces terres nobles approche:
23   2,  37 |              du second millénaire du christianisme, implique donc un effort
24   3,  50 |               qui donna naissance au christianisme dans les territoires de
25   3,  50 |             d'évangélisation, que le christianisme s'est étendu aussi hors


Redemptoris missio
   Chap., N.
26 Int,  2  |            ce «nouveau printemps» du christianisme, on ne peut taire une tendance
27   1,  11 |       tentation existe de réduire le christianisme à une sagesse purement humaine,
28   5,  43 |            Christ leur a acquise. Le christianisme est ouvert à la fraternité
29   5,  52 |             leur intégration dans le christianisme, et l'enracinement du christianisme
30   5,  52 |  christianisme, et l'enracinement du christianisme dans les diverses cultures
31   5,  53 |          siècles grâce au contact du christianisme avec les différentes cultures,
32   6,  62 |           qui a été fait au début du christianisme pour la mission universelle
33   6,  71 |            dès les premiers temps du christianisme, grâce à l'action des fidèles
34   7,  82 |   communautés dans des régions où le christianisme est inconnu, et parfois
35   7,  82 |             les premiers siècles, le christianisme s'est répandu surtout parce
36   7,  86 |            train de préparer pour le christianisme un grand printemps que l'


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
37   4,  12 |       religieuse caractéristiques du christianisme oriental et exprimées particulièrement
38   4,  12 |              train de s'affirmer.~Le Christianisme occidental, après les migrations
39   4,  14 |            accepté officiellement le christianisme.~Dans cette période agitée,
40   7,  24 |            est par cette voie que le christianisme parvint en Pologne, depuis
41   7,  24 |       néanmoins, que les prémices du christianisme en Pologne se rattachent
42   7,  24 |           Grâce à leur apostolat, le christianisme, implanté depuis longtemps
43   7,  24 |      développé. De là, cependant, le christianisme gagna d'autres territoires
44   7,  25 |              comme les pères de leur christianisme aussi bien que de leur culture.
45   7,  25 |            pour être cultivé, que le christianisme entra définitivement dans
46   7,  25 |      actuelle.~Après onze siècles de christianisme chez les Slaves, nous voyons


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
47   3,  24 |       gardent toute leur valeur: «Le christianisme interdit [...] le recours


Ut unum sint
   Chap., N.
48   1,  23 |        regard sur l'Eglise et sur le christianisme. On ne doit pas oublier,
49   2,  53 |  significative des deux mille ans de christianisme qui ont marqué l'histoire
50   2,  53 |             vérité historique sur le christianisme dans le continent européen,
51   2,  54 |          millénaire de l'histoire du christianisme, cette expression évoque
52   2,  66 |          intention de « décrire » le christianisme postérieur à la Réforme,