Centesimus annus
Chap., N. 1 1, 5 | cieux (cf. Mt 16, 19). Son intention était certainement de rétablir
2 4, 38 | usage dans le respect de l'intention primitive, bonne, dans laquelle
Dominum et vivificantem
Chap., N. 3 1, 6 | corrélation de contenu et d'intention avec l'annonce et la promesse
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N. 4 INT, 10 | bien que suscitées par une intention généreuse, se laissent aller
Evangelium vitae
Chap., N. 5 1, 13 | le fassent aussi dans l'intention d'éviter ultérieurement
6 1, 14 | comportant assez souvent cette intention, ouvrent en réalité la porte
7 2, 49 | Prophètes ont surtout l'intention de susciter l'attente d'
8 3, 65 | omission qui, de soi et dans l'intention, donne la mort afin de supprimer
9 3, 66 | cf. Tb 13, 2).~Partager l'intention suicidaire d'une autre personne
10 3, 74 | l'assentiment donné à l'intention immorale de l'agent principal.
11 3, 75 | le caractère bon d'aucune intention ni d'aucune conséquence,
12 4, 89 | soin médical, même si l'intention était seulement de répondre
Fides et ratio
Chap., N. 13 5, 51 | sens négatif, comme si l'intention du Magistère était d'éliminer
14 6, 78 | thèses particulières. L'intention du Magistère était, et est
15 7, 83 | Bien, Dieu lui-même. Mon intention n'est pas ici de parler
16 7, 91 | évoquer, je n'avais pas l'intention de présenter un tableau
Laborem exercens
Chap., Paragraphe 17 1, 3 | sans d'ailleurs avoir l'intention de toucher tous les thèmes
18 2, 9 | dans le monde visible.~L'intention fondamentale et primordiale
19 3, 11 | présentes considérations, j'ai l'intention de revenir de façon plus
Redemptoris missio
Chap., N. 20 6, 75 | Le Christ a prié à cette intention à la dernière Cène: « Comme
Slavorum Apostoli
Chap., N. 21 3, 11 | ceux auxquels ils avaient l'intention d'annoncer la Parole de
Sollicitudo rei socialis
Chap., N. 22 4, 28 | est pas régie selon une intention morale et une orientation
23 Concl, 49| oraison de la Messe pour cette intention: «Seigneur, tu as voulu
Ut unum sint
Chap., N. 24 1, 33 | 33. Dans l'intention du Concile, le dialogue
25 2, 50 | mais surtout ceux qui ont l'intention de travailler à l'instauration
26 2, 66 | Concile Vatican II n'a pas l'intention de « décrire » le christianisme
Veritatis splendor
Chap., N. 27 Intro, 5 | doctrine » (2 Tm 4, 3), dans l'intention de préciser certains aspects
28 2, 67 | elle se distingue d'une intention générale et par conséquent
29 2, 67 | déduit pas seulement de l'intention, de l'orientation ou de
30 2, 67 | entendue au sens d'une intention qui ne comporte pas d'engagements
31 2, 72 | ou simplement parce que l'intention du sujet est bonne . L'agir
32 2, 73 | qui dépend seulement de l'intention. Elle présuppose que des
33 2, 74 | est-elle assurée ? Par l'intention du sujet qui agit, par les
34 2, 75 | bonté » morale à partir de l'intention du sujet rapportée aux biens
35 2, 75 | moralement admissible si l'intention du sujet se concentrait,
36 2, 77 | mentionnées tiennent compte de l'intention et des conséquences de l'
37 2, 77 | en grande considération l'intention — comme le rappelle Jésus
38 2, 78 | l'homme agit avec une intention droite, mais cela ne lui
39 2, 78 | pour nourrir un pauvre, son intention assurément est droite, mais
40 2, 78 | fait que la rectitude d'intention n'excuse jamais une mauvaise
41 2, 78 | raison pour laquelle la bonne intention ne suffit pas mais pour
42 2, 79 | déterminés, en les séparant de l'intention dans laquelle le choix a
43 2, 80 | personne humaine, même avec l'intention de sauvegarder ou de promouvoir
44 2, 81 | intrinsèquement mauvais, une intention bonne ou des circonstances
45 2, 82 | 82. En outre, l'intention est bonne quand elle s'oriente
46 2, 82 | seulement ne limite pas la bonne intention, mais constitue vraiment
47 2, 82 | faisant abstraction de l'intention pour laquelle le choix est
48 3, 91 | transgresser, même dans l'intention de sauver sa propre vie.~
49 3, 92 | cette dignité, même avec une intention bonne, quelles que soient
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