Centesimus annus
   Chap., N.
 1   3,  24 |      culturel, en considérant sa langue, son histoire, les positions


Dives in misericordia
   Chap., Paragraphe
 2   8,  15 |          de race, de culture, de langue, de conception du monde,


Dominum et vivificantem
   Chap., N.
 3 Intro,  2|          par lui»8 et «que toute langue proclame, de Jésus Christ,
 4   3,  52 |          toute culture, de toute langue et de tout continent, tous


Fides et ratio
   Chap., N.
 5   6,  70 | particularité d'un peuple, de sa langue et de ses usages, mais elle
 6   6,  71 |         nous les entende dans sa langue maternelle? Parthes, Mèdes


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
 7   4,   23|      souvent aussi par une autre langue. Dans ce cas, vient à manquer


Redemptoris missio
   Chap., N.
 8   4      | difficultés de communication, de langue, de climat. Aujourd'hui,
 9   5,  53 |         ils doivent apprendre la langue de la région où ils travaillent,


Slavorum Apostoli
   Chap., N.
10   1,  2  |           approuva l'usage de la langue slave dans la liturgie qu'
11   2,  5  |         foi chrétienne dans leur langue » .~On choisit les saints
12   2,  5  |  préparés et traduits par eux en langue paléoslave, écrits avec
13   2,  5  |         à la phonétique de cette langue. L'activité missionnaire
14   3,  10 |   connaissaient en grec, dans la langue de cette lignée slave qui
15   3,  10 |   singulière leur maîtrise de la langue grecque et leur propre culture,
16   3,  10 |     comprendre et de pénétrer la langue, les usages et les traditions
17   3,  11 |    vérités évangéliques dans une langue nouvelle, ils durent faire
18   3,  11 |     pussent être écrites dans la langue slave et fussent ainsi pleinement
19   3,  11 |          se familiariser avec la langue et la mentalité des peuples
20   4,  12 |         pour le service divin la langue de leur peuple, étaient
21   4,  12 |      donc pas peur d'utiliser la langue slave pour la liturgie,
22   4,  12 |         ceux qui parlaient cette langue. Ils le firent dans un esprit
23   4,  12 |      dans le but de les unir, la langue, la liturgie et la culture
24   4,  13 |   indiscutable supériorité de la langue grecque et de la culture
25   4,  13 |    croyants, ils adaptèrent à la langue slave les textes riches
26   4,  13 |          liturgiques composés en langue slave et les méthodes adoptées
27   4,  15 |      spécialement la liturgie en langue paléoslave et les droits
28   5,  16 |       entendu célébrer dans leur langue maternelle les Mystères
29   5,  17 |     écrite et célébrée dans leur langue, comme « les Arméniens,
30   5,  17 |     Sainte Ecriture: « Que toute langue proclame que Jésus Christ
31   6,  21 |     géniale, un alphabet pour la langue slave, apportèrent une contribution
32   6,  21 |          dignité culturelle à la langue liturgique paléoslave qui
33   6,  21 |         siècles non seulement la langue ecclésiastique, mais aussi
34   6,  21 |    ecclésiastique, mais aussi la langue officielle et littéraire,
35   6,  21 |        et littéraire, et même la langue courante des milieux les
36   6,  21 |  liturgiques imprimés dans cette langue. Aujourd'hui encore, c'est
37   6,  21 |     Aujourd'hui encore, c'est la langue utilisée dans la liturgie
38   6,  22 |          de rite oriental, cette langue eut un rôle semblable à
39   6,  22 |          semblable à celui de la langue latine en Occident. En outre,
40   7,  23 |   utilisées dans la liturgie: la langue slave et la langue latine.
41   7,  23 |  liturgie: la langue slave et la langue latine. Du reste, la christianisation
42   7,  23 |      possible sans l'usage de la langue maternelle. Et c'est seulement
43   8,  29 |        ce que rapporte sa Vie en langue paléoslave -, au moment
44   8,  29 |        Evangile dans leur propre langue. Cette Eglise devint encore


Ut unum sint
   Chap., N.
45   1,  19 |   indiscutable supériorité de la langue grecque et de la culture